该传教士在村的传教工作始于1956年。那些惧怕基督教传播的人杀害该修士。主教在圣洗圣事期间表示：「是该修士的努力使圣经的种子得以在今日结出丰硕的果实」。
数百名天主教徒参加了「2019年富有成效商界信徒交流会」, 主要在「在破裂时代寻找天主的智慧」。会议上, 22名天主教主要人物，与参加者分享了他们作为专业人员和天主教徒的经验。
两名被告于2016年被判死刑。他们涉嫌虚假指控基督徒夫妇犯了渎神罪并将他们活活烧死。活动人士：「我们呼求最高法院曝光极端分子对于沙玛和沙赫扎迪一案所施加的重重压力」。
南达贡区的穆斯林曾被准许在斋月期间使用以上三座建筑。约200名极端分子将祷告室团团围住。伊斯兰教领袖不得不承诺将不在此处祈祷。活动人士：「对少数群体没有任何法律保护」。
该位加色丁礼教会领袖引述个案，指出基督徒成为教派偏见的受害者。该国领导人必须「放下他们的政治分歧」，以打击极端主义和致命的罪恶。基督徒接受伊斯兰法院裁决构成宗教生活问题。
其中有156名儿童，大部分不满六岁。当局认为他们是外国战士的子女。中亚国家至少有4千名青年被伊斯兰哈里发招募。必须「消除恐怖分子自发返回所带来的威胁」
万民福音部部长访问曼谷。牧灵访问将持续至5月21日，在基督教集聚地阿瑜陀耶结束。最早来到这儿传教的，是1567年的两名道明会会士。如今，该国约有30万天主教信徒，占总人口的0.46%。
一位神父因教友詩人亨利·索庞 (Henry Sawpon) 侮辱基督信仰，对教友提出诉讼。 根据原告神父的说法，这位诗人自2015年以来发表了诽谤言论，在穆斯林占多数的情况下可能引发争议。這位神職人員说: 「作为一位诗人，亨利·索庞使我們引以為榮。」
尼哈忍住了强奸和暴力，但当虐待者威胁要将其幼弟从楼顶扔下时，她放弃了抵抗。残暴的丈夫此前已有过婚姻，但仍要强取她，并状告她违反了伊斯兰法规。教会正在极力帮助该家庭。
母亲说: 「我儿子没有改信伊斯兰。我们是亚美尼亚人和基督徒。」这个男孩被邀请参加一个电视直播节目。引导他表明信奉伊斯兰的神学家尼哈特·哈蒂波格卢(Nihat Hatipoğlu)甚至替他改名。对亚美尼亚小区来说, 这是种族灭绝行为, 因为它涉及在没有父母在场和许可的情况下强迫未成年人皈依。
由于健康原因，法官释放了利兹维(Khadim Hussain Rizvi)和其副手卡杜里(Pir Afzal Qadri)。 利兹维是激进的伊斯兰组织巴基斯坦拉巴伊克运动党(Tehreek-e-Labaik Pakistan)的负责人，该组织去年在基督教母亲无罪释放后使巴基斯坦瘫痪。 网上发布了一条短片，是一名前往加拿大杀害阿西亚·比比的男子的情况。
全锡兰乌拉玛组织（All Ceylon Jamiyyathul Ulama）发言。 领导人科洛克(Moulavi Farood Farook)说，4月21日的爆炸事件「既没有宗教也没有信仰元素」； 这就是为什么他们的尸体没有在伊斯兰墓地火化。 基督徒领袖呼吁和平与非暴力。
接受坚信礼的人多来自非常贫困的农村偏远地区，「但是精神却十分富有」。他们参加的课程教导他们「如何在生命中回应天主的恩赐，并与之合作」。
只有中文媒体海外版出现几行引用的字样。中国完全沉浸在与美国的关税战之中。天主教信徒们强调枢机主教的「沉默」：不提起爱国会的的迫害和压制。「中国化其实只是开始，最终结果是要灭绝(教会）」。
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