教宗：让女性成为社会和教会生活的「主角」，刻不容缓
梵蒂冈城（亚洲新闻）- 要找出「新的准则和程序，使女性不再觉得像客人，但可以全面参与社会和教会生活的各个领域」的挑战，已经刻不容缓了。这需要一些指引，如研究「平等与差异中的互惠」、「生成性」学习、抗衡贬抑女性身体，以及增加女性在教会「一个更广泛、更深刻」的参与。
今天早上，教宗方济各接见宗座文化委员会全体大会的参加者。会议今日结束，主题是「妇女文化：平等与差异」。教宗藉此场合谈论这个主题，他形容为「贴近我的心，并有几次，我能触碰到它，并要求作更多研究」。今天，教宗提出一些指引，以发挥该大会的主题至「适切于世界各地、所有文化的核心、在与各宗教信仰对话的内容」。
「首先，在平等与差异之间：找出一个平衡点。这问题不应该放在意识形态层面，因为意识形态的『镜头』，阻挡我们感知现实。妇女的平等和差异，以至男性的也好，应该从「与他们一起」的角度去理解，而不是从彼此对立来看。过去，女性是『社会从属』男性的模式已经过时了，至少在西方社会；不过，这个经历多个世纪的模式，至今仍然留有负面影响。其实，也有超越这模式，狭义的平等，以及绝对平等。一种新的定义逐渐被定位，即平等和差异之中的互惠。因此，这种男女关系，需要确认双方都是必要的，因为他们拥有同一个本质，但每人有自己的方式而已。每个人都需要其它人，反之亦然，从而实现人的圆满」。
「第二个主题：『生成性』作为一个象征性符号，它集中于所有母亲，并扩阔了视野去传输和保护生命，它不局限于生物领域，我们可以用四个动词概括意义：『渴望、诞生、照顾和放手』。在这环境，我觉察到并欣起很多妇女作出贡献，包括在家里工作、在教授信仰的道理、在牧民活动、在教育，还有在社会、文化和经济领域。你有没有注意到，妇女呈现了天主温柔的面容、祂的怜悯，这可以理解为她们更乐意花时间及空间去作这些贡献、她们接受而不是排斥。在这个意义上，我喜欢以阴性幅度去形容教会，她是一个乐于接触他人的胎腹，再生产生命。」
「第三个问题：从文化和生物学看女性身体，它提醒我们人体之美与和谐，身体是天主赐了给女人，但是同时有痛苦伤痕，有时是受到野蛮的暴力造成，就是因为她们是女性。女性身体是生命的象征；然而，不幸地、也不罕见，它被那些应该是其监护人或伴侣所攻击和毁伤。在生活之中，女性的身体受到许多形式奴役、商品化或者残害。因此，我们作出承诺，要战胜这种贬抑女性身体为市场的售卖物品。我想提醒大家，在这种情况下，在很多贫困妇女的痛苦情况下，她们被迫生活在危险、受剥削的情况下，被推至社会边缘，沦为废物文化的受害者。」
「第四个主题：妇女与宗教：参与教会生活的新形式？在这里，信徒们以特殊的方式受挑战。我深信，在教会有迫切提供空间给妇女，以及纠正过去的问题，这需考虑到转变中的文化和社会的观感。因此，必须要有一个更广泛、更深刻的女性参与教会群体，这样我们会见到许多妇女参与牧民工作，在陪伴个人、家庭和群体之中，以至在神学反省方面。」
「我们不能忽视妇女在家庭中不可替代的地位。她们细心、独特的敏感和温柔的特质，都是女性的灵魂，不仅代表了一个为家庭生活的真正力量、为和平与和谐散发的光芒，还象征一个不能没有这天职的现实。女性在公共领域的参与，她们在工作、在家庭要做重要的决定，这境况值得鼓励和倡导，并在同一时间她们要受到重视和对家庭的守护都很重要。我们不能让妇女独自承担此责任，并做出决定，却需要所有机构，包括教会团体，要确保女性有自由的选择，让她们为社会和教会生活负起责任，并在家庭和谐生活。」
