罗马教宗: 对遭受地震打击的秘鲁人民给予关怀
在三钟经祈祷前的反省中，本笃十六世肯定基督的“和平”是“对抗邪恶的战争”。基督徒的信仰不是“显然与空洞的和平”, 而是对真理的承诺,即使它要经受不被理解和迫害。
岗道尔夫堡(亚洲新闻)–教宗本笃十六世于岗道尔夫堡的宗座大楼庭院中，于今天的三钟经里特别谈到了“被严重地震打击的秘鲁人民”。罗马教宗说，“我为众多的死难者祈求他们在天主内的安息，为受伤者祈求早日康复，为那些陷入痛苦处境中的人们保证: 教会以精神和物质的关怀与他们在一起”。为表达亲近，教宗宣布国务卿贝尔托内枢机“已早计划拜访秘鲁，在接下来的日子里，他将亲自去表达我们的感受和圣座的具体援助”。
教宗的反省来自这个主日的福音，从今天福音的一句话开始:“你们认为我是在地上建立和平吗? 不，我告诉你们, 我来是制造分裂”(路12,51)。罗马教宗解释到，“任何对福音有点理解的人，都知道最伟大卓绝的和平——基督自己,如同圣保禄写的一样，“他是我们的和平”(弗2,14),他的死亡和复活使仇敌的壁垒崩溃了，而且建立了仁爱、喜悦与和平的天国。那么，如何理解这些话呢”?
答案是这样的，基督的和平“不是简单地没有冲突的同义词。相反，耶稣的和平是不断地对抗邪恶而来的果实。耶稣所要的战争不是反对人或人的权力, 而是反对天主与人的仇敌——撒旦”。
教宗继续说：“那些选择抵抗这仇敌的人保持着对天主和美善的忠诚，他们必须面对不被理解和时常遭受的实际迫害。所以，越是渴望跟随耶稣和对真理当仁不让的人，越必须意识到他们将要遇到的反对和不情愿地成为人间分裂的标记，甚至在他们自己的家庭里面”。
继耶稣的脚步，基督徒一定要成为“和平的工具”，本笃十六世澄清到:“ 这和平不是显然与空洞的，而是真实的，并在日常工作中勇敢地持之以恒和不屈不挠地以善胜恶（参罗12,21），同时要亲身支付这种行事的代价”。
教宗总结说: “童贞玛利亚参与了她圣子对抗邪魔的战争直到灵魂的殉道，并继续参与直到世代的终结。我们祈求她母性的介入，帮助我们永远作基督和平的见证人,从不坠落于邪恶”。
在三钟经结束时，教宗向今天在里米泥开幕的各民族间友谊会议的组织者们问候;这是自由与解放运动组织的文化展, 今年的主题为:“真理的命运已既成事实了”。教宗祝愿里米泥的会议成为反省和讨论的场合，并实现人类最深层的圣召——真理的寻找者——寻找天主者（参《信仰与理性》通谕）。
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