良十四世告诉外交官们，“和平仍是艰难但现实的愿望”
新年伊始，教宗会见了驻梵蒂冈的外交官。他谈到的议题包括“多边主义的软弱”、战争“卷土重来”以及法治面临的威胁。他谴责“以武力为基础的外交”以及阻碍对话的“日益灵活的”语言。他表达了对良心自由和宗教自由的关切，并指出“一个真正自由的社会不会强加统一”。他也捍卫生命和移民权益，并呼吁缅甸实现和平。
梵蒂冈城（亚洲新闻）－今天上午，在宗座宫的祝福大厅，教宗良十四世（Leo XIV）在新年互致问候之际，向驻圣座的外交使团成员发表了讲话。
教宗在演讲中表达了他对“当今时代日益增多的紧张局势和冲突”的反思，他指的是多边主义危机、“死灰复燃”的战争以及对法治的威胁。他也对“日益模糊”的语言、宗教自由的侵犯、家庭暴力以及否认“生命起源及其发展”的做法表示遗憾。
来自各大洲、代表众多民族的约420名外交官出席了此次讲话，他们代表了世界各国人民。
教宗的演讲篇幅很长，内容详尽。他谈到了许多议题，从国际关系和战争到2025年的各种事件和发展，例如方济各的逝世、禧年以及他首次前往土耳其和黎巴嫩的使徒之旅。
教宗特别指出，在现今冲突不断的世界中，依然存在着“勇敢希望的迹象”，这提醒我们“和平仍然是一个艰难却又切实可行的目标”。 《代顿协议》（Dayton Accords）结束了波士尼亚和黑塞哥维那的战争，而去年夏天签署的亚美尼亚和阿塞拜疆之间的《联合和平宣言》（Joint Declaration of Peace）也体现了和平的实现。
教宗也提及“近年来越南当局为改善与圣座的关系所做的努力”。
他指出，“这些都是需要精心培育的和平种子”。
教宗像往常一样，引用了圣奥古斯丁（Saint Augustine）的著作《天主之城》（De civitate Dei）。
“我们自身的文化感悟也从这部著作中汲取养分，它如同所有经典著作一样，能够与各个时代的人们产生共鸣。”
关于奥古斯丁所设想的尘世之城，以及与之相对的天国之城（以两城模式为参照），教宗指出：“在现今时代，天国之城涵盖了所有社会和政治机构，从家庭到民族国家，再到国际组织。”
其核心在于“对世俗权力和荣耀的渴求，而这最终将导致毁灭”。相反，“人们应居住在尘世之城中，心怀天国之城，这才是他们真正的家园”。
这位来自希波的圣人指出了“政治生活面临的严重危险”，这些危险在今天仍然具有现实意义。
我们这个时代的主要问题——用教宗方济各的话来说，不是“变革的时代”，而是“时代的变迁”——是“多边主义的软弱”。
我们面临的不是寻求对话的外交，而是“基于武力的外交，无论是个人还是盟友集团的武力”。
“（一种）好战情绪正在蔓延。二战后确立的禁止各国使用武力侵犯他国边界的原则已被彻底破坏。”
正如圣奥古斯丁所言，“没有人不渴望和平。（……）即使是那些蓄意破坏和平的人，也并非憎恨和平，而只是希望和平能够变成更符合他们利益的和平。”
正是这种“态度”导致了第二次世界大战的悲剧，联合国也由此诞生。 51个国家的远见卓识将“多边合作”置于国际关系的核心，“以防止未来全球灾难的发生，维护和平，捍卫基本人权，并促进可持续发展。”
联合国在其成立80周年之际，“调解冲突，促进发展，并帮助各国保护人权和基本自由。”
对教宗而言，“因此，我们需要更加集中、高效地推进旨在促进人类大家庭团结而非意识形态的政策。”最终，“多边主义的目的在于提供一个人们可以相聚对话的场所。”
然而，随着词语的含义变得“日益流动”，概念变得“日益模糊”，沟通也变得更加困难。因此，“语言正日益成为一种欺骗或攻击对手的武器。”
“我们需要再次运用语言，清晰明确地表达鲜明的现实。唯有如此，才能在不产生误解的情况下恢复真正的对话。” 因此，对教宗而言，“重新发现语言的意义或许是我们这个时代面临的主要挑战之一。”
事实上，“语言的衰落”之后出现了一种“悖论”：人们声称拥有言论自由，但却没有“以真理为根基”。
利奥继续表达了他对良心自由受到限制的担忧，强调反对“并非叛逆，而是忠于自我”，而这种行为如今甚至受到那些“建立在民主和人权之上”的国家的质疑。
相反，“一个真正自由的社会不会强加统一，而是保护良心的多样性”。
当前的动荡局势也源自于对宗教自由的限制。教宗感叹的指称，在许多情况下，宗教自由“更多地被视为一种‘特权’或让步，而非一项基本人权”。他列举了孟加拉、尼日利亚、叙利亚和莫桑比克发生的众多宗教暴力事件。
教宗重申了圣座关于“捍卫每个人不可剥夺的尊严”的立场，首先要关注移民。他说：“每一位移民都是一个人”，而且“并非所有移民都是自愿迁徙的”。无论身处亚洲、非洲或其他任何地方，每个人都拥有“不可剥夺的权利”。
“同样的考量也适用于囚犯”。因此，教宗感谢那些响应教宗方济各（Pope Francis）的号召，在充满希望的禧年期间采取“宽恕姿态”的各国政府。
教宗也重申了圣座关于生命权的立场，这一立场依然坚定不移。 “爱与生命的召唤，在男女之间排他且不可分割的结合中得到了重要的体现，这意味着家庭有义务迎接并充分关爱未出生的生命。”
这意味着要断然拒绝“任何否认或利用生命起源及其发展的做法”，包括堕胎，以及“旨在资助跨境流动以获取所谓‘安全堕胎权’的项目”，还有代孕。
教宗认为，年轻人与毒瘾的关系是另一个令人担忧的问题。 “我们需要齐心协力，根除这一人类祸害及其背后的毒品贩运。”
最后，教宗将目光转向了那些在世界各地留下并仍在留下血迹的战争。关于乌克兰问题，他强调“迫切需要立即停火，并开展以真诚寻求和平之路为出发点的对话”。
谈到圣地，他呼吁采取行动，“保障加沙地带的巴勒斯坦人民，以及全体巴勒斯坦人民和全体以色列人民，在其土地上享有持久和平与正义的未来”。在对西岸定居者暴力事件表示痛惜的同时，他重申了圣座对两国方案的支持。
教宗也提及了加勒比海地区、委内瑞拉、海地、非洲大湖区、苏丹和南苏丹以及东亚的紧张局势。
关于缅甸，良十四世呼吁“勇敢地选择和平与包容性对话的道路，以确保人人都能公平及时地获得人道主义援助”。
在这个正在进行非法选举的东南亚国家，“民主进程必须辅以追求共同利益、加强社会凝聚力和促进每个人全面发展的政治意愿”。
良十四世表示，综合上述问题，我们认识到，“战争满足于破坏，而和平需要持续不断的耐心建设，以及时刻保持警惕。”
