作者 Sumon Corraya

秉承教会对社会正义的承诺，土地流失“不仅仅是一种资源”：它与认同和生存息息相关。会议强调了领土权利与生物多样性之间“不可分割”的联系，以及围绕“生态公园”的相关问题。会议呼吁采取切实措施。

达卡（亚洲新闻）－对孟加拉的许多原住民家庭来说，土地远不止是一种物质资产。然而，无论是在山区或平原，土地都在逐渐流失。

6月21日，在达卡明爱发展研究所举办了一场以“土地、原住民权利与生物多样性保护”为主题的研讨会，探讨了这些议题。此次研讨会是孟加拉农业生态平台（BAP）的一部分，该平台是一个非政府组织网络，孟加拉国明爱会是其主要发起者之一。

这次会议汇集了48位政策制定者、教会附属发展工作者、研究人员和原住民代表，为社区发声提供了一个宝贵的平台，使他们能够直接与官员和决策者对话。

天主教徒、原住民发展服务组织（IPDS）主席桑吉布·德龙（Sanjeeb Drong）说：“土地对原住民而言不仅仅是一种资源，它与他们的认同和生存息息相关。”他强调了原住民获得传统土地的机会日益减少，以及这对社区生活的风险。

发言者一再强调原住民的领土权利与生物多样性之间密切且“不可分割”的关系：世世代代以来，原住民社区透过传统的、环境友善的方式保护着森林和生态系统。然而，许多群体没有正式的土地所有权证，这使他们很容易被驱逐。在孟加拉国各地，发展项目、旅游业和所谓的“生态公园”都导致了祖传土地的丧失。

与会者列举了具体事例，包括吉大港山区和沿海地区的社区，这些社区的家庭面临流离失所或已因商业开发而失去土地。研讨会上分享的数据显示，孟加拉约有300万原住民；他们中的大多数人仍然严重依赖土地和森林资源来维持生计。

这项活动由孟加拉明爱会组织，体现了教会对社会正义、环境保护和边缘化群体尊严的更广泛承诺。明爱会执行长达乌德·吉本·达斯在闭幕致词中强调，土地权利和生物多样性并非彼此独立的问题，而是“国家发展的重要组成部分”。

教会支持的平台，例如孟加拉行动计画（BAP），旨在本着对话和共同责任的精神，将政府官员、民间社会和当地社区等各方利益相关者聚集在一起。这种方法与天主教关于关怀受造物和优先关怀贫困人口的社会训导相呼应。

除了政治讨论之外，研讨会也充分分享了真实的生活经验。原住民代表谈到了土地纠纷、流离失所的风险以及曾经维系他们社区的森林退化问题。

前政府顾问法里达·阿赫特尔（Farida Akhter）对她所描述的持续边缘化现象表示担忧，并警告说，一些发展措施可能会侵犯人权并破坏生态系统。她也质疑生态公园的扩张，认为这些公园往往既不尊重环境，也不尊重依赖它们的社区。

其他发言者强调了更广泛的文化挑战，指出公共话语中对原住民社区的歪曲描述加剧了边缘化和误解。专家和与会者提出了一系列具体措施，包括承认习惯土地权、设立专门服务低地土著居民的土地委员会，以及确保社区对影响其领土的项目事先表示同意。

孟加拉正努力应对气候变迁、人口压力和相互冲突的土地利用需求，因此，事关重大。与会者一致认为，保障原住民的领土权利不仅关乎正义，而且对保护生物多样性和确保永续发展至关重要。对于那些生活与土地息息相关的社群而言，这个问题既迫切又切身相关。他们在达卡研讨会上传递的讯息很明确：如果他们的权利和知识得不到承认，人类尊严和自然环境都将面临风险。