Caritas en Daca reúne a políticos y líderes indígenas en torno a la tierra y los derechos
En consonancia con el compromiso de la Iglesia con la justicia social. La tierra erosionada «no es solo un recurso»: está ligada a la identidad y la supervivencia. Se ha destacado la relación «indisoluble» entre los derechos territoriales y la biodiversidad, así como los problemas relacionados con los «ecoparques». Se ha hecho un llamamiento a la adopción de medidas concretas.
Daca (AsiaNews) - Para muchas familias indígenas de Bangladés, la tierra es mucho más que un bien material. Sin embargo, tanto en las colinas como en las llanuras, se está erosionando progresivamente. Estas preocupaciones se abordaron durante un seminario titulado «Tierra, derechos de los pueblos indígenas y protección de la biodiversidad», celebrado el 21 de junio en el Caritas Development Institute de Daca, en el marco de la Bangladesh Agroecology Platform (BAP), una red de ONG de la que Cáritas Bangladés es uno de los principales impulsores.
El encuentro reunió a un total de 48 responsables políticos, agentes del desarrollo vinculados a la Iglesia, investigadores y representantes de los pueblos indígenas, creando un espacio valioso en el que las voces de la comunidad pudieron dialogar directamente con los responsables y los encargados de la toma de decisiones.
«La tierra no es solo un recurso para los pueblos indígenas: está ligada a su identidad y a su supervivencia», afirmó Sanjeeb Drong, católico y presidente de Indigenous Peoples Development Services (IPDS), al explicar la cada vez menor disponibilidad de acceso a las tierras tradicionales y los riesgos que ello conlleva para la vida de las comunidades.
Los ponentes subrayaron en repetidas ocasiones la estrecha y «indisoluble» relación entre los derechos territoriales de los pueblos indígenas y la biodiversidad: desde hace generaciones, las comunidades protegen los bosques y los ecosistemas mediante prácticas tradicionales respetuosas con el medio ambiente. Sin embargo, muchos grupos carecen de títulos de propiedad formales, lo que los hace vulnerables a los desalojos. En todo Bangladés, los proyectos de desarrollo, el turismo y los denominados «ecoparques» han provocado la pérdida de tierras ancestrales.
Los participantes citaron ejemplos concretos, entre ellos las comunidades de las Chittagong Hill Tracts y de las regiones costeras, donde las familias corren el riesgo de ser desplazadas o ya han perdido sus tierras debido al desarrollo comercial. Según los datos compartidos durante el seminario, en Bangladés viven alrededor de tres millones de personas indígenas; la mayoría sigue dependiendo en gran medida de los recursos terrestres y forestales para su sustento.
Organizada por Cáritas Bangladés, la iniciativa refleja el compromiso más amplio de la Iglesia en favor de la justicia social, la protección del medio ambiente y la dignidad de las comunidades marginadas. En su discurso de clausura, el director ejecutivo de Cáritas, Daud Jibon Das, subrayó que los derechos sobre la tierra y la biodiversidad no son cuestiones separadas, sino «un componente importante del desarrollo nacional».
Las plataformas respaldadas por la Iglesia, como la BAP, tienen como objetivo reunir a diferentes partes interesadas —funcionarios gubernamentales, la sociedad civil y las comunidades locales— en un espíritu de diálogo y responsabilidad compartida. Este enfoque se hace eco de la doctrina social católica sobre el cuidado de la Creación y la opción preferencial por las personas en situación de pobreza.
Más allá de los debates políticos, el seminario dedicó un amplio espacio a las experiencias vividas. Los participantes indígenas hablaron de las disputas territoriales, los riesgos de desplazamiento y la degradación de los bosques que en su día sustentaban a sus comunidades.
La exasesora gubernamental Farida Akhter expresó su preocupación por lo que calificó de marginación continua, advirtiendo de que algunas iniciativas de desarrollo podrían violar los derechos humanos y dañar los ecosistemas. Además, cuestionó la expansión de los parques ecológicos, argumentando que a menudo no respetan ni el medio ambiente ni a las comunidades que dependen de ellos.
Otros ponentes han destacado un desafío cultural más amplio, señalando que las representaciones distorsionadas de las comunidades indígenas en el discurso público contribuyen a la marginación y a la incomprensión. Los expertos y participantes propusieron una serie de medidas concretas, entre ellas el reconocimiento de los derechos consuetudinarios sobre la tierra, la creación de comisiones territoriales dedicadas a las poblaciones indígenas de las llanuras y la garantía de que las comunidades den su consentimiento previo a los proyectos que afecten a sus territorios.
Mientras Bangladés se enfrenta al cambio climático, la presión demográfica y las necesidades contrapuestas en materia de territorio, hay mucho en juego. Los participantes coincidieron en que la protección de los derechos territoriales de las poblaciones indígenas no es solo una cuestión de justicia, sino que también es esencial para conservar la biodiversidad y garantizar un desarrollo sostenible. Para las comunidades cuya vida está arraigada en la tierra, la cuestión es urgente y profundamente personal. Su mensaje en el seminario de Daca fue claro: sin el reconocimiento de sus derechos y sus conocimientos, tanto la dignidad humana como el medio ambiente natural están en peligro.
