当局切断了全国的互联网，以掩盖示威活动。哈梅内伊威胁那些“破坏街头”以“取悦”特朗普的人。事实上，不满情绪的根源更为深远，范围也更为广泛，这源自于日益严重的经济危机。除了支持权利和自由的口号外，对君主制的怀旧情绪也试图蔓延。

 

德黑兰（亚洲新闻）－从郊区到这个伊斯兰共和国的中心：连日来席卷伊朗街头广场的反政府抗议活动，与以往不同，并非始于首都或大型城市中心，而是从全国各地的小城镇和乡村，以及郊区开始，然后像野火一样蔓延至德黑兰。自12月下旬首次示威活动以来，一些过去很少引起国内外关注的地方也开始受到关注。这些城镇规模较小，往往被媒体和国家政治所忽视，但如今却成了助长不满情绪蔓延至全国大部分地区的导火线。作为回应，当局迄今已逮捕了人数不详的示威者，并造成了伤亡。最高领袖阿亚图拉·阿里·哈梅内伊警告示威者，他们“破坏街道”是为了“取悦另一个国家的总统”，他指的是美国总统唐纳德·特朗普（Donald Trump）。

尽管安保措施不断加强，但1月5日收集的数据显示，仅一日之内，伊朗31个省份就有超过340个地点爆发了示威活动——此后几天，示威活动的范围还在不断扩大。大多数抗议活动发生在小城镇和乡村地区，反映出民众普遍不满，这种不满情绪并不限于德黑兰等城市或库姆等象征性地点。

示威者在这些鲜为人知的地区持续出现，也显示动乱的核心已从大型城市中心转移到较小、更偏远的地区。毕竟，尽管这些地区媒体报导有限，但它们却是受日益恶化的经济和政治危机影响最严重的地区之一，而这场危机长期以来一直困扰着伊朗伊斯兰共和国及其最高领袖的权力。

伊朗新闻网站IranWire对其中四个地区——阿卜达南、马利克沙希、阿兹纳和内里兹——进行了更深入的分析，结果表明，这波抗议浪潮与长期存在的经济不满和发展承诺未能兑现密切相关。在这些地区，官方关于“工业成长”和“经济转型”的言论与普遍存在的贫困、破败的基础设施和长期失业形成了鲜明对比。

执政领导层数十年的管理不善以及地方和国家层面的严重忽视，使得当地民众几乎没有机会表达他们的诉求。由于缺乏有效的制度性应对措施，民众的沮丧情绪蔓延至街头，将这些曾经被忽视的地区推到了抗议运动的前线。

近日最血腥的事件之一发生在伊拉姆省阿卜达南市以北的马莱克沙希县。尽管该地区拥有强大的部落和社会支持网络，但经济危机也未能幸免，民众遭受了巨大的苦难，最终走上街头加入抗议活动。随后与警方的冲突暴露了镇压的残酷：1月3日，在当地被称为“马莱克沙希血腥星期六”的这一天，伊朗革命卫队（Pasdaran）向示威者开火，造成多人伤亡。

然而，由于该地区缺乏足够的医疗设施，受伤的示威者被送往附近伊拉姆市的伊玛目霍梅尼医院。随后有报导称，警方包围并突袭了这家医院，引发了国际社会的谴责。经济指标进一步凸显了该地区面临的严峻挑战：去年，伊拉姆省的失业率位居全国最高之列。尽管官员强调启动项目并宣布发展政策，但居民反映，工厂倒闭、投资有限、基础设施恶化已成为他们每天都要面对的现实。这些状况，再加上以安全为中心的因应措施，使得马利克沙希成为抗议活动的温床。

分析家和学者表示，民众不满情绪的根源在于长期的经济危机，而西方制裁加剧了这场危机，再加上去年军事和外交政策的失败导致民众对国家信心严重丧失。其中最重要的是与以色列的所谓“12天战争”，以及中东地区什叶派盟友势力的削弱，例如黎巴嫩真主党和也门胡塞武装。因此，有些人认为2026年可能是伊斯兰共和国历史上“最关键的一年”。

毕竟，民众的不满并非独立事件，而是持续的外部压力、法律约束和战略风险共同作用的结果，这些因素削弱了最高领袖们的回旋余地。此外，抗议活动不应被视为孤立的内部事件，而应被视为更广泛因素汇聚的体现：制裁的实施、国际法上的孤立、军事摩擦和财政压力，这些因素如今对政权管理社会的能力产生了更为直接的影响。这一切的核心在于一种结构性张力，它有可能动摇制度和权力机构的根基，而有些人认为，这种根基从未像现在这样岌岌可危。

长期以来，德黑兰一直将维护其强制机构视为政权生存的最终保障，并假定即使牺牲民众利益，也能继续资助和动员镇压力量。如今，近几周的抗议活动也正在动摇这个理论的根基。事实上，问题不再只是国家能否像过去那样镇压抗议，而是能否在长期的经济压力下维持这种做法。

这些抗议活动的最后一个显著特征是所使用的口号：从2009年“绿色浪潮”运动的改革呼吁，到2022年玛莎·阿米尼遇害后“女性、生命、自由”的呼声，再到如今要求恢复1979年阿亚图拉伊斯兰革命后垮台的君主制。 2009年，许多抗议者高呼“雅·侯赛因，米尔·侯赛因”（Ya Hossein, Mir Hossein），将有争议的选举与宗教合法性联系起来，并围绕着米尔·侯赛因·穆萨维（Mir Hossein Mousavi,）——这位曾质疑选举结果但仍是建制派成员的前总理——展开讨论。当一名22岁的女性因未正确佩戴伊斯兰头巾而被道德警察杀害时，争取权利和自由的呼声达到了顶峰。如今，各种论调此起彼伏，其中一种说法是：“这是最后的决战，巴列维王朝将会复辟”，指的是波斯末代沙阿（Shah of Persia）。

专家认为，从宗教视角下的改革口号转向公开的君主制怀旧情绪，表明越来越多的人不再将该伊斯兰共和国内部的派系斗争视为变革之路。