07/10/2025, 17.52
以色列-巴勒斯坦
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伊斯卡·哈拉尼:“我们以色列犹太人谴责针对基督徒的暴力行为”

作者 Dario Salvi

宗教自由数据中心的创始人谈到定居者袭击事件的“事态发展令人不安”。部长和警察的“背书”令人担忧。犹太至上主义的意识形态已经“扎根”,但少数群体的权利并非“边缘问题”。7月14日,耶路撒冷教会的宗主教和领袖将访问泰贝,以示声援。

米兰(亚洲新闻) - “在这个时候谈论和平与共存可能显得幼稚或遥不可及”,但这是“唯一能保留犹太人和巴勒斯坦人,以及犹太人、基督徒和穆斯林未来共同生活微弱希望的途径”,而且“这正是我们努力的方向”。以色列活动家伊斯卡·哈拉尼(Yisca Harani)于2023年6月创立了宗教自由数据中心(RFDC),这个独立组织致力于记录以色列事件的升级,尤其关注耶路撒冷。她向《亚洲新闻》透露了这一信息。这位研究基督教历史和宗教对话的犹太专家解释说:“如果不是我们这些以色列犹太公民监督这些事件并向警方报案,其中90%的暴力事件都不会受到关注。”她继续说道:“我们积极承担责任,这在中东尤其重要,因为许多邻国都在打压民众反对政府的声音。这是我们的问题”,因此,“我们必须揭露它、定义它、直面它并解决它。”

这位活动家提到10月7日(2023年),这一天标志着哈马斯袭击以色列,标志着整个地区近期历史的开始。她指出,在这个早已“支离破碎”的社会中,“伤口依然清晰可见”。在哈拉尼的倡议下成立的“以色列自由民主委员会”(RFDC)主要记录以色列境内发生的事件,但并未提及西岸地区。她解释说,实际上,“两种现实之间的心理和政治界限已经模糊”,而最近发生的事件,包括在泰贝赫发生的事件,反映出“在政府明显支持下,温和、合法性和责任感的彻底瓦解”。

这位专家学者警告称,事态发展令人不安——不仅对反对派如此,"就连那些对山区青年非法行径及意识形态极端化感到担忧的定居者也不例外",且"他们在定居者群体内部也未能获得广泛支持"。但最令人忧心的是,"该行为正获得部分关键政治人物的背书,包括[国家安全部长伊塔马尔·本-格维尔]、[总理本雅明·内塔尼亚胡],甚至军方默许——这才是问题核心。"

近日,西岸村庄泰贝赫的袭击事件不断升级。该村庄位于耶路撒冷以北30公里、拉马拉以东,约有1500名居民和三座教堂,以是唯一一个完全由基督徒居住的村庄而闻名。最近一次也是最具标志性的事件发生在7月7日,当时支持占领的狂热分子在墓地和历史悠久的五世纪圣乔治教堂(Al-Khadr)附近纵火,该教堂是巴勒斯坦最古老的宗教场所之一。村庄居民中——超过600人是拉丁裔,其余是希腊东正教和梅尔基特希腊天主教徒——人们对这个自福音书以来就为人所知的社区的未来深感担忧,当时它被称为“以法莲”,是耶稣受难前的避难所。

针对此次暴力事件,希腊东正教、希腊天主教和拉丁礼堂区神父发表声明,谴责这些事件“威胁基督徒的安全与稳定”,并损害“居民的尊严”,甚至圣地本身的“神圣性”。达乌德·库里(Daoud Khoury)神父、杰克-诺贝尔·阿贝德(Jack-Nobel Abed)神父和巴沙尔·法瓦德莱(Bashar Fawadleh)神父试图揭开沉默与有罪不罚的面纱,而这正是犹太定居者在被占领土和以色列针对阿拉伯人、贝都因人社群和宗教少数群体实施暴力的幕后黑手。

袭击事件早在2023年10月7日之前就已开始,加沙冲突随着哈马斯袭击以色列爆发。然而,加沙地带的暴行——包括儿童在内的平民也未能幸免——以及与伊朗的“十二日战争”最终掩盖了局势,为犹太当局纵容的定居者和极端分子打开了可乘之机。本堂神父强调,这些侵犯行为不仅仅是“挑衅”,因为它们对作为“重要收入来源”的橄榄园造成了“直接破坏”,并阻止农民“进入他们的土地”。耶路撒冷教会的宗主教和领袖们最近也表达了同样的担忧,他们将于7月14日对泰贝和拉马拉进行声援访问。

伊斯卡·哈拉尼领导的以色列基督教反基督教联盟(RFDC)也证实了暴力事件的发生,该联盟最近发布的报告《以色列针对基督徒的事件》记录了今年4月至6月期间发生的50多起案件。具体而言,在圣城,至少50%的事件发生在亚美尼亚区,针对的是神职人员、牧师和普通民众。其他热点地区包括雅法门、大卫街(25%)和苦路(13%)。绝大多数(78%)涉及吐痰,其次是辱骂(8%)、破坏公物(4%)、非法侵入和亵渎圣地。受害者包括亚美尼亚、方济各会、东正教和天主教的神职人员,以及平民,袭击发生在游行、宗教仪式期间,或身着长袍和宗教物品时。

这位活动家将以色列社会描述为一个“深刻分裂的现实,这种分裂并非必然存在于宗教和世俗群体之间,而是在政治层面(右翼和中左翼之间)”,最近的选举将中间派“排除”在权力之外。然而,“被排除”者仍然坚信他们“代表了大约一半的人口”,而执政者则认为他们“构成了真正的多数,他们的胜利是合法民主进程的结果”。他继续说道:“这种双重认知加剧了紧张和疏离,正是在这种信任危机中,公民社会必须介入。”哈拉尼解释说,过去30年来,以色列社会内部还存在着一场“心理社会进程”,其驱动力来自内塔尼亚胡和右翼势力,他们宣扬“以犹太为中心的话语”。她警告称,“犹太价值观和身份认同”被强调,这导致了“一种现已扎根的犹太至上主义意识形态”。

在分析最近发生在泰贝的袭击事件时,哈拉尼并未发现“反基督教议程”,因为“实施此类暴力的定居者是受更广泛的领土统治和弥赛亚民族主义观念驱使”,而非“出于对宗教少数派的某种特定敌意”。她继续说道:“即便如此,对基督教社区的影响是真实且令人担忧的”,并且与“西岸地区危险的违法乱纪和意识形态侵略模式”息息相关。这种暴力并非“孤立和自发的”,而是“明显受到政府政策和部门的鼓励,甚至直接支持,这些政策和部门为至上主义思想提供意识形态掩护。”她确认,我们正在目睹一场试图让犹太人垄断这片土地的行动,任何阻碍这一进程的人或事,无论是贝都因人、巴勒斯坦人还是基督徒,都将成为目标。

伊斯卡·哈拉尼最后指出,宗教自由数据中心和其他实体的存在至关重要,因为它们如今的存在至关重要。“对以色列犹太人来说,这是一个历史性的时刻:我们痛苦而鲜活地记起,作为受迫害的少数群体意味着什么。”“现在,作为多数群体,我们有机会——也有责任——采取不同的行动,”这位活动家解释道,尽管“几十年来受排他性叙事塑造的教育”导致了“极端主义日益滋生,将犹太人描绘成永远受到威胁的人,即使他们掌权。”她回忆道:“60多年前,我在耶路撒冷长大。那里的局势一直很紧张,但也有共存。如今,我们看到的是,不宽容现象急剧上升,其根源在于无力——或者说拒绝——教授多元化的价值观。我相信,大多数以色列犹太人,或许有90%,对这些事件一无所知。而这正是像RFDC这样的组织如此重要的原因。我们不仅记录侵权行为,还提高以色列社会和国际舆论的认识,坚持认为包括基督徒在内的少数群体的权利并非边缘问题,而是衡量我们社会地位的标准。”

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