10/22/2022, 13.44
教会在亚洲
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传教日:印度的凝视

作者 p. Ambrose Pitchaimuthu

世界各地的教会庆祝传教日,宗旨是向那些还未认识耶稣的人宣讲福音。印度宗座传教善会主任的省思:“今天,在我们的丑闻和原教旨主义者的敌意造成的创伤中,传教皈依是多么重要?”。

新德里(亚洲新闻)- 世界各地的教会于10月23日主日庆祝世界传教日。教宗方济各为此次活动发表讯息,题为“你们将成为我的见证人”(宗1,8),并点名亚洲教会。信仰通讯社每年都会在传教日之前公布统计档案数据,据显示,亚洲依然是天主教徒比例最低的大陆:44.5亿居民中有151,867,000名天主教徒,仅占总人口的3.34%。但有趣的是,亚洲神父的人数远高于信友数量:亚洲每2138名天主教徒有一名神父,仅次于欧洲(每1746名天主教徒有一名神父),但欧洲神父的平均年龄远高于亚洲神父。

因此,亚洲教会也在省思如何振兴其传教见证。以下是印度宗座传教善会主任Ambrose Pitchaimuthu神父在世界传教日之际发给我们的省思。目前,印度教会内忧外患,一切基督教见证都要面临印度教原教旨主义不容忍,但也要面对基督教团体内部的挑战,而这篇文章阐述了对于印度教会来说,什么是真正活出传教皈依。

只要使命在,教会就在。教会蒙召成为主耶稣基督使命的延续。复活者交托给门徒的伟大使命,即“所以去,使万民作我的门徒”(太 28:19)是教会基本、重要且长存的要素。

在《福音的喜乐》中,教宗方济各彻底改变了使命的愿景,强调我们每个人不仅“拥有”使命,而是使命。

因此,我们明白,教会的使命是通过对话和善行,以福音的喜乐回应生活,建立天主的国。

印度教会如今内忧外患,传教使命亦是如此。

内部挑战:

- 缺乏传教榜样:信徒有时无法在神父和献身者身上看到可信的榜样,挑战并激励他们彼此宣扬福音的喜乐。近期在我国某些地区发生的丑闻严重损害了印度教会的形象。

- 机构商业化:部分机构(教育、医疗等)看起来可能更像是为了赚钱、追求学术成就而牺牲基督徒价值观的企业。

- 过去的创伤:例如种姓歧视、部落主义、种族区别、仪式至上(基督教传统之间亦是如此)等创伤,给那些寻找和追求基督的人制造了一种心理障碍。

外部挑战:

- 对基督徒少数群体的迫害:针对神父和宗教人士、教堂和机构的暴力和袭击事件不断增加,使基督徒产生恐惧心理。父母有时害怕把孩子送到我们国家的传教区。越来越多的不容忍事件挑战印度宪法和民主传统的价值观。

- 宗教原教旨主义:许多人将我们伟大的宗教宽容精神遗产贬低为原教旨主义意识形态,任意操纵现实,欺骗普通人成为基督教的牺牲品。

- 有计划地破坏教会的形象:有计划地破坏教会和神职人员的爱和服务的良好形象。有时会制造一些情况来促使神父和宗教人士参与有争议的辩论,并用他们的意见中伤他们。有时,反基督教和反天主教运动故意曲解宗教人士的人道主义热情。当被传统媒体或社交媒体放大时,即使是小错误也是致命的。

面对这一切,我们的巨大挑战是将牧灵教会转变为传教教会。教宗方济各所呼吁的穷人和贫困教会成为耶稣基督好消息的最有力见证。我们需要像德肋撒修女这样的新人,以一种沉默而切实的方式将基督的讯息转化为行动。

因此,有必要从一个新的维度理解使命。我们不能否认,教会曾在不同时期面临所有这些挑战。然而,这是一个继续将天主教会转变为传教教会的道路的问题。

正如教宗方济各在《福音的喜乐》(n.27) 中所写,需要一种“传教选择”,即能够改变一切的传教冲动,以便传统、做事方式、时间和时间表、语言和教会的结构可以充分地用于今天世界的福传。

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