圣座：反对掠夺性采矿业的伦理金融

梵蒂冈呼吁停止投资损害环境和社区（尤其是原住民社区）的业务。这项由45个组织支持的倡议呼吁宗教机构根据《愿祢受赞颂》通谕提出的“整体生态”理念，重新审视其金融工具的使用。法比奥·巴乔枢机主教表示：“这即符合我们的信仰，也符合捍卫人类尊严的原则。”

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 圣座今日启动了“采矿业撤资平台”，旨在以社会训导为指导，在生态和责任投资相关文件中，推广“整体生态”框架下的伦理金融。在今天上午于圣座新闻办公室举行的介绍会上，教宗方济各的通谕《愿祢受赞颂》被广泛引用。该项目既是“集体参与的呼吁”，也是一个“信息交流的平台”，旨在对抗“掠夺性采掘主义”，这种采掘主义损害了全球各地（包括拉丁美洲以及非洲、亚洲和大洋洲的许多地区）的自然资源和“真正的社区”（通常是原住民社区）。

这项由45个组织发起的倡议旨在深化“采矿业与金融界之间的关系”。金邦尼会会士博西（Dario Bossi）神父解释道。他曾在巴西受此现象影响的地区工作，也是“教会与矿业网络”（Red Iglesias y Minería）的协调员。“所有参与的机构都可以对比各自的撤资或投资道德准则，”他表示。该平台旨在传达教会对“侵犯人权的采矿活动”所持的批判性立场，为此，教会“正在调整投资方向”。这位金邦尼会会士说，这是一种具体的方式，可以“凸显教会投资的象征意义和实际意义”。

博西神父解释说，这一呼吁在拉丁美洲和加勒比地区尤为强烈，并得到了各教派主教和基督教领袖的支持。他提到，一些企业为了追求利益最大化，采取了“暴力”的策略，而这些企业往往由公共资金资助。他补充说，该平台寻求从“那些造成人员伤亡或侵犯人权的矿场撤资，以此作为一项合乎道德的回应，并关注其对社会和环境的影响”。他呼吁“教会、宗教团体、信仰组织和社会机构”重新审视其资金的投资方向。

就此，今天上午也发表讲话的圣座促进人类整体发展部副秘书长巴乔（Fabio Baggio）枢机强调，这项倡议源于“深刻的道德和精神信念”，这也促使人们反思“内部”的错误，包括梵蒂冈过去的决策。枢机强调了一个“决定性问题”：“我们想给后代留下一个怎样的世界？”他说，这并非一个“抽象的问题”。相反，但它体现了那些“眼见自己的领土受到威胁”的民族和家庭的面貌，而这片土地是“天主的恩赐”。正如它所展现的，“山峦裂开如伤口，河流化作污染的无声见证”。

巴乔枢机补充道：“在世界许多地区，采矿业的扩张造成了深刻的社会紧张局势和严重的环境影响。我们知道，矿产是现代生活诸多方面不可或缺的。”而这些活动“没有倾听当地社区的声音，没有尊重原住民的权利，也没有考虑到维持生命的生态系统的极限”。枢机主教呼吁大家“倾听”那些遭受 “明显不公”而深受伤害的群体的声音，面对这些不公，我们不能“保持沉默”，这是“为了与我们的信仰保持一致，为了捍卫人的尊严”。

在新闻发布会上，受采矿活动影响的民众的证词得到了充分的展示。秘鲁艾马拉族领袖约兰达·弗洛雷斯（Yolanda Flores）在开采“关键矿产”（对科技和能源转型至关重要）的重点地区发表了讲话。弗洛雷斯显然深受触动且情绪激动，她解释说，采矿活动污染了水源和土地，而这些正是社区赖以生存的命脉。“谁在资助采矿？谁在花钱毒害人民？”这是她提出的核心问题，强调了圣经教义与实际治疗方法之间的脱节。

她泣不成声地说，一些机构将疾病的传播归咎于女性，理由是她们不会做饭。但事实是，水和土地受到了污染。“我们无法用传统医学治疗重金属中毒，”她说。弗洛雷斯还分享了一款应用程序。这条信息是向神职人员传达的：不要只关注圣事。“我们必须尊重我们共同的家园，”她补充道。真正践行“耶稣的教导”。因此，该平台对于受影响的原住民社区而言是一个宝贵的、“非常重要”的空间，让他们感到“被包容”，他们的声音被听到并受到欢迎。

危地马拉韦韦特南戈教区主教拉玛茲尼（Álvaro Ramazzini）枢机也在今天上午的新闻发布会上发表了讲话。他以捍卫人权、原住民、移民和社会正义而闻名。拉马齐尼枢机主教回顾了“整体生态”的概念，这是教宗方济各关于关爱受造物的通谕《愿祢受赞颂》的基石。在通谕中，受造物被称为“共同的家园”：一个“特殊的名称”。该文件教导我们“万物皆相互关联”，包括经济，而经济正是新平台的基础。基于此信念，现在比以往任何时候都更迫切需要找到并支持“人类当前面临的生态危机解决方案”，这场危机正使人类，特别是全球南方国家，深受其害。