作者 Giorgio Bernardelli

最近在马来西亚举行的亚洲教会大会，也为来自整个大陆的许多青年提供了交流经验的机会。有些人刚刚认识耶稣，有些在天主教家庭中长大，如今被召唤为自己的信仰作见证；还有一些是年轻的基督徒移民。从台湾到印度，这是一幅关于这一代人的写照，他们正期待着普世青年節將于2027年重返亚洲舉行。

槟城（亚洲新闻）—— 在2025年11月27日至30日，于槟城举行的“希望大朝圣”的亚洲教会传教大会上，亚洲各地教会的代表中，平信徒佔了大多数。

青年们的参与尤为明显。来自不同背景的青年相聚一堂，这对他们而言，彷彿提前预见了首尔普世青年節，将为亚洲带来的意义。2027年，普世青年節将再次把来自全球的天主教青年与教宗汇聚于亚洲，距离上一次（1995年马尼拉）已經三十多年了。

这也是为何在马来西亚举行的大会中，最吸引人的时刻之一，就是聆听青年男女分享的故事。

例如: 瑪琳 (Malin) 是一位年轻的柬埔寨女子，已婚并育有一名孩子，她在一个佛教家庭中长大。她说：“我在一所慈幼学校就读，就在那里我第一次认识了天主教徒。渐渐地，我开始参加教会活动，直到大学毕业时，我决定要领洗。起初，我的父母并不同意，他们说：‘我们是佛教家庭。’但当我向他们解释我在教会中所经历的一切时，他们理解了。后来他们甚至开始说：‘其实，他们跟我们也差不多……’。”

另一位青年耶肋米亞 (Jeremiah) 來自印度东北部的阿鲁纳恰尔邦。她说: “我生於米什米族，这是在坚持万物有灵信仰、拒绝基督宗教方面最激进的部族之一。” “我的一些祖先在1850年杀害了两位传教士……我在班加罗尔求学，在那里开始建立自己的事业：上班、赚钱、和朋友在一起、购物——那就是我的生活。”  直到身体的痛苦改变了一切。为了寻找一切可能的方法，来减轻她难以忍受的疼痛，一位朋友带她去了喀拉拉邦的一所避静院。

她回忆道:“在那里，我得到了远超过治愈的恩寵：我认识了耶稣基督，并在认识真理中感到被释放。”

因此，耶肋米亞也请求领洗：她选择了这位先知的名字，心中想着自己的民族。她说道: “我回应了天主的召叫：我离开班加罗尔，回到阿鲁纳恰尔邦，去做祂要我做的事。” “我回到了乡村生活，投入全职的使徒工作，为那些像我一样受苦的人祈祷并帮助他们。耶稣赋予了我的生命意义。”

另一位姓張 (Chang) 的青年在台湾的一个天主教家庭中长大，但在一个许多人甚至不知道你信仰为何物的社会里，他也经历了作为基督徒的困难。他說: “我不再去教堂了；我更喜欢和朋友出去玩。” “是我妹妹坚持要我跟她一起去做彌撒。我答应了，想着只去一次：我并不感兴趣。但那天晚上，在一起祈祷和唱歌时，我感到耶稣在呼唤我。我感到需要走到圣体前。就这样，我又开始参加青年团体了。”

在圣体前的团体祈祷，也是越南青年阮禄（Loc Nguyen）信仰经历的基石。“在我们国家，有超过七百万名天主教徒，教会历史悠久。但是，今天仍有许多年轻人把目光投向别处：他们说自己太忙，或根本不感兴趣。让他们重新参与，是托付给我们的责任。怎么做呢？首先是喜乐：这是我们必须献上的第一份礼物。其次是沉默的体验：正是在沉默中，人才能真正审视自己的生命，发现天主对你的召叫。”

最后，萨达娜 (Sadhana) 虽是菲律宾人，但已随家人在日本生活了十年。在槟城大会上，她带来了许多亚洲国家普遍存在的青年移民信仰故事。在教会中，他们往往在一个充满各种困难的新环境里，找到重新出发的起点。如今，她看着自己在日本遇到的其他年轻人说：“许多人把自己的身份建立在社交媒体的流行趋势上，并把自己视为衡量成功的唯一标准。但教会能帮助我们发现更深的东西。”

今日的亚洲，青年传教士活於年輕人中間。

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