04/09/2011, 00.00
印度
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德里总主教:反腐败抗争是「人民的胜利」

作者 Nirmala Carvalho
政府接受了经过多天绝食的甘地主义者的要求。印度天主教会支持他的抗争,揭露广泛影响国家的腐败。由行政机关批准执行的组织,首要成员,包括哈扎拉,提出了一个法案,以更严厉的惩罚和保护穷人。

新德里(亚洲新闻)「这是人民的胜利。」这是德里总主教文生康萨素的反应,他对洛柏条例草案上,「政府已接受甘地追随者哈扎拉」的要求。最近几天,72岁的积极分子准备「绝食到死」,以抗议猖獗的腐败影响印度。今天,哈扎拉停止了抗议,但宣布他打算继续战斗,保护最贫困者。从一开始,印度天主教教会支持这位民权领袖的抗争,因为塞德里克普拉卡什神父回忆,多年来,「我们已经在国内把腐败制度化,而局势也变得更加复杂,因为耿巨子都有参与。」

45日,哈扎拉宣布无限期绝食,他在德里古城的天文观测站开始长久静坐,此站建于1700年。多年来,他一直倡导反对国内腐败猖獗,要求中央政府加强对执法,并收紧正在研究中的洛柏条例草案。

这位甘地主义追随者还制定了洛柏条例草案,这为建立权威,赋予调查和处罚罪犯的权力,甚至包括政治行政成员。政府已发出一份说明,它接受哈扎拉的要求,指定成立一个十人联合委员会,包括多位部长、民间领袖及甘地主义者。他们将承担起草一项法案,以打击在印度的腐败。

《亚洲新闻》访问德里总主教文生康萨素,他形容政府接纳哈扎拉要求的消息是「人民的胜利」。总主教从45日事件一开始就支持这位维权斗士,主教在天文台与他一起坐。总主教说:「腐败是不道德的及错误的,以及违背社会道德和教会的社会训导。」他强调,收受贿赂、欺骗、剥夺了穷人的权利,都是不道德的行为,而教会,由基督所建立,为正义、和平、真理和发展,有责任参与反腐败抗争。」

总主教表示,这种现象主要影响到穷人和被边缘化的人,甚至中产阶级成员,使人陷入贫困和屈辱。他说:「贫富之间的差距在扩大,这种现象必须加以制止。」他欢迎民间运动,在最近几天创造了,它有助人们了解自己的权利,也显出非暴力的抗议方式。「重要的是圣雄甘地的方法仍然有效。当前反腐败的法律不足,不能保护腐败的受害者。」最后,他还指出,法律不能保护那些反对腐败的人,因此要求立法使勇敢的声音可以谴责腐败案件,不致熄灭。

德里总主教得到耶稣会士塞德里克普拉卡什神父的支持,他是耶稣会人权、正义与和平中心主任,也从一开始支持安娜哈扎拉的战斗。耶稣会士谴责说,这些年来,我国把腐败有制度化[...]我们认为这是理所当然,我们必须「用钱」以便把事情做完,由买火车票,以至维修电话线或获学校录取。神父说:「你可以在政府找到一份好工,只要支付一笔钱给相关的人。它还在恶化,如在采矿业,黑社会牵涉在背后。

这位耶稣会士指向最近的个案,已经看到了在古吉拉特邦成千上万的贫困农民参与,他们抗议一间强大工厂强行征用土地,但农民没有成功。再者,一人权活动家阿米特,在光天化日之下被打死,因为他谴责印度人民党的非法砍伐森林行为。他说,「所有这些事件等,显示我们迫切需要一条真正反腐败法律,以了解真实的腐败情况。」

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