04/17/2013, 00.00
梵蒂冈
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教宗指出耶稣是我们的辩护者、始终保护我们免遭魔鬼的陷阱

周三例行公开接见中,教宗方济各揭示了《信经》中"耶稣升了天、坐在父的右边"这段话对"我们生活的意义和结果"。"进入天主的喜乐就需要在日常生活中忠实于祂的意愿,哪怕是要求作出牺牲,有时甚至要改变我们的计划"。向伊朗和巴基斯坦地震灾民表示慰问

梵蒂冈城(亚洲新闻)-"不要害怕去找耶稣",祂是"我们的律师,永远保护我们、保护我们免遭魔鬼的陷阱、保护我们免于罪恶"。事实上,耶稣因着升天不再在这个世界上了,但并不是就消失了。而是"以新的方式在我们中间,现在以天主的高贵尊严临在于时空中、就在我们每个人身边"。今天的周三例行公开接见中,教宗方济各为五万世界各国朝圣者讲解了《信经》中"耶稣升了天、坐在父的右边"这段话对"我们生活的意义和结果"。并在最后向遭遇特大地震的伊朗和巴基斯坦人民表示慰问。

                公开接见在欢乐的节日气氛中展开,教宗方济各像以往一样乘敞篷吉普车穿越广场拥抱信众,并和一名在场教友交换了教宗帽。

                今天的要理中,教宗讲解了耶稣升天的道理,即耶稣决定迈向耶路撒冷的朝圣之旅。"当前往圣城、完成这一生的'流亡'时,耶稣已经看到了目的地--天乡。但祂也深知,通往天父光荣的道路要通过十字架、通过服从天主为人类制定的爱的计划。天主教会要理指出,'举扬至十字架意味和宣报了升天'。我们也应该清楚地认识到,在我们基督徒的生活中,进入天主的喜乐就需要在日常生活中忠实于祂的意愿,那怕是要求作出牺牲,有时甚至要改变我们的计划。耶稣升天具体是在橄榄山,接近祂蒙难前隐退祈祷与天父密切结合在一起的地方:我们在此看到祈祷赐予我们忠实于天主计划的恩典"。

          "圣路加在其福音的最后以及其简单的方式概括了耶稣升天。耶稣'耶稣领他们出去,直到伯达尼附近,就举手降福了他们。正降福他们的时候,就离开他们,被提升天去了。他们叩拜了 ,皆大欢喜地返回了耶路撒冷,常在圣殿称谢天主',路加这样写道。我想给大家指出两点:首先是耶稣升天时完成司祭降福的动作,门徒们肯定也低头跪下以示信德。这是第一个重点:耶稣是唯一的和永恒的司祭,祂因着受难战胜了死亡和坟墓、复活升天了;祂在父的身边,为我们不断代祷"。

        正如圣若望在其第一封书信中写道的,"祂是我们的辩护者"。"听到这句话我们是多么高兴呀","一旦一个人被法官提审时......,首先要做的就是找一名为我们辩护的律师。我们有一位永远都会为我们辩护、使我们免遭魔鬼的陷阱、免于自我、免于我们的罪恶!亲爱的兄弟姐妹们,我们有这位律师,我们不要害怕去找祂请求宽恕、请求降福、请求祂的仁慈!祂会永远宽恕我们、是我们的律师:永远保护我们! 不要忘记这一点"。

            教宗强调的第二点是"路加讲述宗徒们看到耶稣升天后满怀喜悦地回到耶路撒冷。这有点儿奇怪,因为通常一旦我们与亲人、友人彻底分离,特别因为死亡而分离自然会难过"。而"福音作者强调了宗徒们的巨大喜悦。为什么呢?恰恰是因为本着信德的视角,他们认识到耶稣始终与他们在一起、不会抛弃他们。在天父的光荣内支持他们、引领他们、为他们代祷"。

            在讲述耶稣升天时,"圣路加提到了遮挡门徒看到耶稣的彩云,忽有两个穿白衣的人站在他们前告诉他们不要站着望天,要在生活中坚信耶稣被接到天上去,祂怎样升了天,也要怎样降来(参见宗1,10-11)。这恰恰是邀请默想耶稣的神圣尊严,从而从祂身上获得在日常生活中见证福音的力量:默想和行动。正如圣本笃教导的,祈祷和工作二者是基督徒生活必不可少的"。

            最后,教宗方济各指出"耶稣升天教导我们耶稣并没有消失,而是以新的方式临在于我们中间;不再像升天前那样在一个明确的地点,而是在天主的神圣尊严中临在于时空中,在我们每个人的身边。在我们的生活中,我们永远也不是孤独:我们有这样一位保护我们的律师。我们永远也不孤独:被钉十字架后复活的上主领导我们、和我们在一起的还有无数兄弟姐妹。他们默默无闻地、隐秘地、在家庭生活和工作中、在困境和问题面前、在喜悦和希望中,在日常生活中善度信仰生活。他们和我们一道给世界带来天主之爱的神圣尊严。复活耶稣基督升了天、我们的辩护者"。

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