02/13/2016, 05.39
俄罗斯 - 梵蒂冈
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教宗方济各和基里尔宗主教之历史性和仿如超现实的会议

作者 Vladimir Rozanskij

两位神职主导宗教传统的领导人, 相拥在浓厚 “苏维埃” 氛围之中,一片静寂没有群众, 只有政要、政治家和记者。《联合声明》包括一些重点,并为未来世纪的传教工作设置平台。普京掩盖了叙利亚问题。基里尔 (Kirill) 在东正教会以教宗为首和乌克兰的问题暂且放开。然而,现实世界将测试该协议是否可行。

 

莫斯科(亚洲新闻) - 昨天在哈瓦那, 罗马教宗和莫斯科宗主教进行会议,事出突然但并不意外, 会议对未来开了一个窗口,但也打开了掩埋在阁楼的历史之门。

苏联已经结束了四分之一个世纪,它的消亡成为了历史, 对于苏联的兴趣, 现在只是成为学术研究和新闻题材。此刻, 整个世界都在重温了俄国历史和其跨宗派教会的关系, 本来这个在21世纪已被忽视了合一运动重燃兴趣。

自从在第一个千年的早期大公会议会,评论家不停提及分裂、侮辱和偏见,以及迫害、秘密谈判、革命和复兴,解释双方会面的历史意义, 这是全世界“期待了几个世纪”,甚至不是真正知道会议为了什么。

现在会面进行了,每个人都在表达意见, 包括白发苍苍的宗主教, 都表示他们感觉更平静、更自信。虽然没有人明白为什么, 但是总有些人会找个理由; 毕竟,一份列了30点的声明已经签署,各方可以开始工作,至少持续三个世纪。

事实上,要形容会议 “进行了” 是一个比较慎重的说法,几乎是超现实似乎较恰当。先说哈瓦那机场,以古巴诗人和哲学家何塞·马蒂 (José Martí) 命名,他是古巴革命党的创始人, 他的诗被谱上著名古巴歌曲《Guantanamera》, 在国际间享有盛名。机场以其典型的红色和蓝色及多彩缤纷为背景,为在这个岛上两位来自世界神职主导的两个“传统的教会”的最高代表的会晤,形成强烈的对比。

吊诡的该地区异常寂静,一个没有古巴人的古巴,没有旅客的机场,只有政客、主教和记者,仿如一个让现实停顿的场景。这气氛不是到了加勒比海旅游天堂,而是踏出了时间和空间,走进来世的永恒天堂的历史一步。

这个空间,仍然见到俄罗斯及其前卫星国的许多建筑物的形态,外面的油漆掩盖不了一种从内里局促间隔所散发的苦涩,以显示真正的社会主义的建筑和存在。

两位教会领袖在一个细小会议室见面, 它的间隔、颜色,当然还有所谓Khrusciovke的风格,是战后苏联建筑的特色,藉以美化社会主义的空间,楼高三米, 用单薄材料建造,这让大家听到邻居的轻叹和剥夺各人的隐私。

当分隔房间的屏障打开以便让两位主角庄严地进入房间的另一边之际, 赫然发现原来那里早已有一些旁观者整齐列队两旁等候。剎那间, 彷佛回到冷战期间的好些日子, 当时穿绿色制服的红军护送一些不受欢迎的客人。

在那刻,一位从那些悲惨时代的老将劳尔·卡斯特罗(Raul Castro),伴随这两位宗教领袖进场。曾经是逼迫基督徒和持不同政见者的强人,今天他似乎靠近方济各阵营,当然他仍然是普京和基里尔的特工。虽然卡斯特罗是主人,但是看起来更像俄罗斯宗主教的管家,像这个岛国暂时出租。东正教外交的主脑,把两位领袖这样安排, 先是教宗方济各,来自南美的教长,走向基里尔, 在他的家迎接他,彷佛哈瓦那是他的避暑夏宫,一个黑海旁边的百慕大式的乡间别墅。

当前暂且不纠缠于独特的“极简单”的环境,因为总会有评论家给予​定​​义,我们暂且置于一旁。两位教会领袖见面时,他们微笑,他们拥抱,以及他们承认对方教宗方济各说: 「Somos hermanos (西班牙语: 我们是兄弟。)」。基里尔说:「现在,一切都将变得更容易。」

如果天主教徒与其他东方教会宗主教的交谈,以君士坦丁堡为例,互动方式很官方、庄严,但是现在俄罗斯人和天主教徒之间比较简单,语气也可以轻松一些,尽管矛盾和不信任依然存在。这两位来自第一罗马和第三罗马, 发牌给他人。他们唯一两位在头上戴上白色的礼冠, 这是遥远过去历史中, 莫斯科仿效罗马并要求其宗主教接受以拯救世界的普世标记。

牌局已经准备好。教宗和宗主教在斯特罗准备的摇晃桌子上签署了一项雄心积极的协议。该文件超越了捍卫中东的基督徒,这是会议的源起; 它最终推到一些即兴的说话所触及的范畴。

该份载有30点的《联合声明》呼吁捍卫受迫害社群,同时捍卫受到恐怖主义威胁的人类文明。这需要政权协调行动 (即是普京在叙利亚问题上的口头禅), 以及保护人民以免家庭和生命受攻击。在这问题上,基里尔宗主教向来坦率及一直呼吁其他基督徒领袖合作这样做,但是方济各较为保守。

《联合声明》包括与基里尔相关适切的问题,如民族和移民的融合, 不分多元文化主义和捍卫欧洲国家的基督徒身份。然而,它也谈到正义,方济各提到的选择与穷人一起,但是没有提及保护创造物,这个是教宗与君士坦丁堡的巴尔多禄茂宗主教共同的主题,但是基里尔对生态有保留,认为这个会成为反基督徒改革的借口。

对于乌克兰军事冲突,东正教会以教宗为首 (Uniatism) 的问题继续受到强烈谴责,并被俄罗斯人视为任何一种对话的基本条件。乌克兰基督徒呼吁停止争论并排除外界干预的指控。

一些基督教神学点制成,但主要是从俄罗斯的角度来看,即正确地表达了三位一体的信仰,以及「和圣子」(Filioque) 信理的拜占庭主义, 但没有提到教会的首席地位的各种解释中。首席问题一直努力提案到神学对话的议程上,但俄罗斯立即拒绝。

现在如何呢?罗马和莫斯科的关系将如何演变?本次会面对于六月在克里特岛召开的泛东正教主教会议有什么影响?克里特也是一个岛国,尽管位于地中海中部,但是也同在这种情况下被选择, 以避免受到洲陆的紧张局势所影响。

我们迟早必须离开这些岛屿返回现实世界,并从静寂无人的机场回到大都市人群之中;同样,方济各将到墨西哥城而基里尔在哈瓦那一样。

古巴城市成为两个教会的“合一之都”, 也是过去和未来时代的“合一之都”,靠着两位勇者之名, 他们相信圣神的带领,让祂吹拂在何处以及如何进行, 并不仅仅是“从大西洋到俄罗斯乌拉尔山脉“,也超越了海洋和岛屿。

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