教宗致伊拉克总统：维护教会的 “使命” 与基督徒的存在

今天早上，教宗方济各在梵蒂冈接见了阿卜杜勒·拉蒂夫·贾迈勒·拉希德。 “亲切会谈”的核心是“良好的”双边关系和“共同利益的主题”，首先是“特别是在尼尼微平原”的行动自由。几个月来，巴格达和萨科枢机之间一直存在激烈冲突，后者暂时将宗主教区座堂转移到埃尔比勒。

罗马（亚洲新闻）- “良好”的双边关系和“共同关心的问题”，特别是天主教会的“使命”和社区的未来，特别是在尼尼微平原。这些是今天上午教宗方济各和伊拉克总统阿卜杜勒·拉蒂夫·贾迈勒·拉希德（Abdul Latif Jamal Rashid）在梵蒂冈举行的会议的核心问题，当时巴格达机构和加色丁宗主教区之间正处于深刻的危机阶段。

争议的核心是国家元首决定撤回总统令（本周法院已批准该令），该令承认了他的角色和权威。教宗过去曾两度拒绝拉希德的会面请求；今天面对面，随后与梵蒂冈国务卿伯多禄·帕罗林枢机（Pietro Parolin）和梵蒂冈与国际关系部长保祿‧理查德‧加拉格尔總主教 (Paul Richard Gallagher)会面。

新闻办公室在结束时发布的一份说明中谈到了“亲切的会谈”，其中确认了“良好的双边关系”并“解决了共同关心的问题”。声明继续说：“特别重申，伊拉克天主教会需要能够继续履行其令人赞赏的使命，并保证所有伊拉克基督徒成为社会和领土充满活力和积极的一部分，特别是在尼尼微平原”。

此外，说明的结论是，“我们关注一些国际议题，特别关注以色列和巴勒斯坦的冲突，以及对和平与稳定的迫切承诺”。

7月中旬，枢机暂时将宗主教区座堂从首都转移到伊拉克库德斯坦的埃尔比勒，以抗议国家元首废除该法令——该法令“只涉及加色丁教会，这是基本问题， ”宗主教解释说——承认其作用和权威。

这是一个令人惊讶的决定：事实上，阿卜杜勒·拉蒂夫·拉希德推翻了当地天主教最高权威，该权威还负责管理教会的资产和财产，从而否定了数百年历史的传统。

这就是问题所在：对自封的基督徒领袖“加色丁人拉扬”和支持他的亲伊朗民兵（包括什叶派、基督徒、逊尼派……的多元化星系）目标的财产的控制，对国家的和平与共存构成威胁。

作为对袭击的回应，枢机将撤销该法令定义为“道德暗杀”，将宗法席位移交给埃尔比勒，作为“极端抗议”，并且不排除抵制下一次选举。

对此，在最近接受《亚洲新闻》采访时，萨科枢机再次证实，他打算全力以赴，为伊拉克基督教团体的生存而战。枢机说：“只有当法令被撤回时，我才会返回巴格达。我们的教会为伊拉克做出了许多贡献，从教宗的访问到伊斯兰国时期对穆斯林的人道主义援助，甚至比为基督徒保留的还要多。今天，机构的感谢是惩罚宗主教和整个社区。”

早在十月底，出席罗马世界粮食论坛的伊拉克总统就曾要求会见，但教宗第二次拒绝了，重复了六个月前对类似请求的回应。

教宗的选择显然与国家元首和加色丁宗主教之间持续不断的争议有关，即使教廷从未在此事上正式表明立场，以致于他本人也如此。萨科对罗马的“沉默”表示怀疑。另一方面，他对周三公开接见结束时加色丁人拉扬与教宗之间的（随意）会面提出了强烈的争议和质疑。

最近几周接受《亚洲新闻》采访的梵蒂冈高级消息人士解释说，外交正在“发挥作用”，通过对话与和解找到加色丁礼宗主教与总统之间的争议的“解决方案”，以造福基督教界的“利益」伊拉克人。