教宗:“教会蒙召为穷人、受剥削者以及暴力和战争的受害者发声”
在公开接见中,良十四世继续阐述《教会宪章》(Lumen Gentium),并着重强调了教会的末世论向度。他认为教会“服务于天国的到来”,并从福音的角度解读了“历史的动态”。世俗历史“充斥着不公和苦难”,但信徒们“既不自欺欺人,也不绝望”。教会机构“蒙召不断皈依”。
梵蒂冈城(亚洲新闻)-“教会的使命介于天国在耶稣内已然开启的‘已然’与天国应许和期盼的‘尚未’之间”。
教宗良十四世(Pope Leo XIV)今天上午在圣伯多禄广场的公开接见中,反思了教会的“末世论维度”。正如梵蒂冈第二届大公会议教义宪章《教会宪章》(Lumen gentium)第七章所强调的,教会“始终以最终目标-天国为导向,走过尘世历史的旅程”。
教宗指出,这一维度“至关重要”,尽管它常常被忽视或轻描淡写。因此,“教会生活在历史中,服事天国降临人间”。耶稣曾宣告,天国是“爱、正义与和平的国度”。
教宗继续说:“教会生活在历史中,服务于天国降临人间。她向所有人、始终如一地宣扬这一承诺;她在圣事,特别是圣体圣事中领受这一承诺的保证;她在爱与服务的关系中实践这一承诺的逻辑并体验它。”
教宗良十四世上周三的教理讲授聚焦于他前往非洲的使徒之旅,而今天他则回归大公会议文献,将反思的主题定为“教会,在历史长河中走向天国的朝圣者”(参考经文:默示录 7:9-10)。
如标题所示,教会“并非与天国完全等同,而是天国的种子和开端”。良十四世指出,这使“基督的信徒”能够“走过尘世的历史,这段历史既有良善的成熟,也有不公和苦难,却不至于迷茫或绝望”。事实上,他们是“受天主所赐予的许诺指引”。
教宗强调,教会的使命介于“已然”与“未然”之间,“教会也肩负着清晰发声的使命,拒绝一切扼杀生命、阻碍生命发展的事物,并为穷人、受剥削者、暴力和战争的受害者,以及所有身心受苦之人挺身而出”。
教宗强调,教会“以福音之光诠释历史的动态,谴责一切形式的邪恶,并以言行宣扬基督希望为全人类及其天国带来的救恩”。
随后,教宗谈到教会机构的“人性脆弱与短暂性”。这些机构“虽然服务天国,却带有世俗转瞬即逝的印记”。他说:“任何教会机构都不能被视为绝对的;相反,正因为它们存在于历史和时间之中,所以它们需要不断皈依,不断更新形式,不断改革结构,不断重塑关系,才能真正履行其使命。”
在接见结束时,教长与聚集在圣伯多禄广场的三万名信徒分享了对圣多明我·沙维奥(St Dominic Savio)(1842-1857)的追思。圣多明我·沙维奥是鲍思高(Don Bosco)神父的学生,也是“受(他)学校的神圣恩宠塑造的圣德的第一批果实之一”,他于14岁去世。
“愿他无论在任何情况下都忠于主的榜样,帮助你们每个人慷慨地回应圣神在你们心中激发的向善愿望,”他在向讲意大利语的信徒,特别是年轻人、病人和新婚夫妇致以问候时说道。
昨晚,在冈道尔夫堡教宗官邸巴贝里尼别墅外,教宗就美国总统特朗普(Trump)对他的最新言语攻击向媒体发表了评论。他表示:“教会的使命是宣扬福音,宣扬和平。如果有人想批评我宣扬福音,那就让他们用事实说话。”
他再次强调:“多年来,教会一直反对一切核武器,这一点毋庸置疑。”他指出,他“从当选之初就公开反对核武器,如今我们即将迎来周年纪念日。我曾说:愿平安与你们同在。”
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