教宗良十四世在冈道尔夫堡的花园主持了首场公开弥撒，这场弥撒的礼仪文本特别强调环境保护作为我们共同家园的重要性。“世界正遭受双重灼烧：地球因气候变暖而炙烤，人类因武装冲突而煎熬。我们的愤慨，即是天主的义怒。"

冈道尔夫堡（亚洲新闻） - “我们祈祷皈依，祈祷我们自身的皈依。我想补充一点，我们必须为教会内外众多尚未意识到关爱我们共同家园紧迫性的人们的皈依祈祷。我们仍然在世界上看到如此多的自然灾害，几乎每天都在如此多的地方、如此多的国家发生，而这部分也是由人类的过度生活方式造成的。因此，我们必须扪心自问，我们自身是否正在经历这种皈依：我们多么需要它。”

教宗良十四世今晨在“愿祢受赞颂”村（Borgo Laudato Sì）主持的弥撒中发表了上述讲话。“愿祢受赞颂”村由其前任方济各教宗在罗马山丘冈道尔夫堡的教宗住所设立，旨在成为“与受造界和谐共处，为我们带来治愈与和解”的“实验室”，而“与受造界和谐相处，为我们带来治愈与和解”正是贝尔格里奥十年前发布的同名通谕的核心内容。今天的弥撒也标志着“关爱受造界”弥撒的首次公开使用。这是礼仪及圣事部近日在罗马弥撒经书中颁布的、旨在纪念这一特定目的的圣体圣事庆典的新规程。

教宗良十四世指的是户外庆典祭坛所在的小湖，“这里就像公元一世纪的古老教堂一样，人们必须经过教堂的洗礼池才能进入教堂。我并不想在这水中受洗…但通过这水洗净我们所有的罪孽和弱点，从而能够进入教会伟大的奥迹，这象征着我们至今仍在经历着。”

教宗在弥撒讲道中，评论了福音书中耶稣平息风暴的章节（玛8:23-27），并提到“世界正遭受双重灼烧：地球因气候变暖而炙烤，人类因武装冲突而煎熬，这使得教宗方济各在《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》通谕中的讯息显得如此及时。”门徒们在今天的风暴中感到恐惧，“代表了人类的很大一部分。但在禧年之际，我们承认——我们可以多次重复：希望就在眼前！我们在耶稣身上找到了希望。祂依然平静风暴。祂的力量不是推翻，而是创造；不是毁灭，而是孕育，赋予新生命。”

教宗随后谈到了与耶稣同船的门徒们的惊讶，他们问到：“这到底是谁，连风和海都听从祂？”教宗解释说：“这个问题所表达的惊讶，是让我们摆脱恐惧的第一步。耶稣曾在加利略海附近生活和祈祷。在那里，祂召唤祂的首批门徒到他们生活和工作的地方。祂宣告天国的比喻，揭示了祂与那片土地、那片水域、与四季的韵律以及其间生物生命的深刻联系。”这种意识——因与复活主的相遇而得到进一步加强——对教宗而言意味着：“我们保护受造界、为其带来和平与和解的使命，正是天主的使命：上主托付给我们的使命。我们听到了大地的呐喊，我们听到了穷人的呐喊，因为这呐喊已触及天主的内心。我们的愤慨，即是天主的义怒，我们的工作，即是天主的事工。”

正因如此，教会也有必要通过特殊的圣体圣事来体验对受造界的保护。教宗良十四世引用了《愿祢受赞颂》通谕中的一段话，方济各在圣体圣事中写道：“在圣体圣事中，受造界得到了最大的升华。恩宠倾向于以有形的方式展现，而当降生成人的天主让自己被他的受造物吞噬时，恩宠便达到了奇妙的表达。”最后，他重复了圣奥斯丁在其《忏悔录》最后几页中，将受造物与人类在宇宙赞美中合一的话语：“主啊，‘祢的作为赞美祢，因此我们爱祢；我们爱祢，因此祢的作为赞美祢。’”（圣奥斯丁，《忏悔录》，第十三章，33、48）。愿我们能将这份和谐传播到全世界。”

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