在周三公开接见结束时，教宗回顾了“原子弹爆炸八十周年”。他敦促“当代这个充满紧张和血腥冲突的世界”，以“正义、对话和友爱”作为工具。在教理讲授中，他强调爱并非偶然的产物，而是自觉的选择。圣体圣事不仅在“祭坛上，也体现在日常生活中”。

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 广岛与长崎的原子弹爆炸事件，对"当今世界"构成深刻警示——尽管冲突与紧张持续，人类却仍将虚幻的安全感建立在"相互毁灭威胁"之上。教宗利奥十四世在周三圣伯多禄广场公开接见活动结束时如此强调，这是他在冈道夫堡夏宫休憩数周后，与众多朝圣者举行的第二次周会晤。此言既是对原子弹爆炸80周年的沉痛纪念，也延续了他昨日通过驻日宗座大使弗朗西斯科·埃斯卡兰特·莫利纳（Alexis Mitsuru Shirahama）主教在广岛和平弥撒中宣读的、致广岛主教白浜光牧函的精神。教宗援引一位原爆幸存者（hibakusha）的话重申："心怀大爱者，方为真勇者。"

教宗回顾今天的公开接见时说：“今天是日本广岛原子弹爆炸八十周年，三天后我们将纪念长崎原子弹爆炸八十周年。我谨向所有遭受身体、心理和社会影响的人们祈祷，”他继续说道。“尽管岁月流逝，但这些悲惨事件仍然对人类发出警告，提醒人们警惕战争，特别是核武器造成的破坏。我希望，在当今这个充满紧张局势和血腥冲突的世界里，建立在相互毁灭威胁之上的虚幻安全感，”他总结道，“能够让位于正义的工具、对话的实践以及对兄弟情谊的信任。”

在用拉丁文诵读主祷文并向广场上的人们致意之前，教宗向“年轻人、病人和新婚夫妇”表达了慰问。他回忆说：“今天，我们庆祝基督显圣容节。愿主光明的面容成为你们的希望和慰藉。”

在教理讲授中，教宗良十四世继续禧年系列关于“耶稣基督，我们的希望”的反思，并“探索基督的面容，我们的希望在祂内成形并具象化”。今天，反思尤其以“苦难、死亡和复活的奥秘”为主题，以一个“看似简单，却蕴含着基督徒生活宝贵秘密的词：准备”开头。这是一个“实际”的问题[“你们要我们去哪里为你们预备逾越节的筵席？”（马14:12）]，充满了“期待”。而耶稣的回应，据《马尔谷福音》记载，“几乎像个谜”，其中“细节都成了象征”[“你们往城里去，必有一个拿着水罐的人迎面而来”（13节）。]一个人提着水罐，这个动作“在那个时代通常是女性化的”，一切似乎都“提前准备好了”。

教宗回忆起“楼上已经准备好的房间”，这表明天主“总是先于我们”。教宗普雷沃斯特解释说：“爱不是偶然的，而是有意识的选择。它不是简单的反应，而是一个需要准备的决定。耶稣面对祂的苦难并非出于命运，而是出于对祂所欢迎并自由而谨慎地行走的道路的忠诚。这正是让我们感到安慰的地方：知道祂生命的礼物源于深切的意图，而非一时冲动。”教宗补充道，这个地方“最终是我们的内心：一个看似空荡荡的‘房间’，但它只等待着被认识、被填满和被保护。门徒们必须准备的逾越节，实际上已经在耶稣心中准备好了。”恩宠“不会剥夺我们的自由，而是会重新唤醒它。天主的恩赐不会取消我们的责任，而是会使其富有成效。”

教宗良警告说：“即使在今天，也像那时一样，需要准备一顿饭。这不仅关乎礼仪，更关乎我们是否愿意投入到超越我们自身的行动中。圣体圣事不仅在祭坛上举行，也体现在日常生活中，在那里，我们可以将一切都视为奉献和感恩。准备庆祝感恩节并不意味着要付出更多，而是要放下一切。”这意味着要清除杂念，降低期望，停止那些不切实际的期望。事实上，我们常常将准备工作与分散注意力的幻想混为一谈，而准备工作实际上引导着我们。教宗回忆说，这正是耶稣与他的追随者们所经历的：当他们还不理解时，当一个人即将背叛他，另一个人即将否认他时，他为所有人准备了共融晚餐。

在主的复活节到来之际，教宗在他的教理讲授中解释说：“每一个愿意付出的举动，每一个无偿的举动，每一个提前给予的宽恕，每一个耐心接受的努力，都是在准备一个天主可以居住的地方。”因此，他邀请我们“准备一个与天主和彼此共融的地方”，当我们这样做时，我们会发现“我们被各种标记、相遇和言语所包围，它们引导我们走向那宽敞而现成的大厅，在那里，无限的爱的奥秘，支撑着我们，始终引领着我们，被不断地庆祝着。”他总结道：“生命在其中才能真正蓬勃发展。”

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