沿着本笃十六世和方济各教宗的足迹宗座外方传教会开拓传教事业
罗马（亚洲新闻）-五月五日至二十九日，宗座外方传教会全体大会将在罗马举行。每六年召开一次的全体大会旨在选举新一届领导班子、勾画未来前景。五月五日主日晚十八时，将在罗马宗座外方传教会总会院为大会圆满成功祈祷。按计划，全体与会代表将在大会闭幕前得到教宗方济各的接见。
自五月五日起，宗座外方传教会总会领导层、传教区修会长上、各团体代表等五十多人将在梵蒂冈宗座传信大学内的国际传教中心举行会议。选择未来六年领导修会团体的总会长及四位总会长助理，为本次全体大会的主要内容之一。
同时，大会中，来自非洲、亚洲、美洲各国的司铎会士和度献身生活的平信徒们介绍各自所在地区的传教工作、如何在传教工作中充分深化时代征兆、明确工作方向。
那么究竟什么是时代征兆呢？ 首先是历史的情况：一个诞生于一百六十三年前的修会代表了各个大陆的传教现状：有较为"老年化的"的传教区，如中国、印度、缅甸，他们有教区、圣召和传教士。也有对宗座外方传教会来说新的传教区，如墨西哥、阿尔及利亚；还有充斥着伊斯兰极端势力日益嚣张的地区、深受全球经济化之害的地区、世俗化的国家和地区（意大利？ 美国？）、充满宗教热情的国家。
总之，宗座外方传教会是为了展示耶稣基督是人的救主而诞生的。没有祂，人的尊严与进步也就无从谈起。要向非基督徒宣讲耶稣基督是人类救主、唤醒稳定教会的传教意识、帮助这些教会跨越地理与文化的疆域。
还无疑问，本次大会将商讨向外邦人传教；向非基督徒、向海外传教以及在基督信仰历史悠久的国家展开"新福传"；重新唤醒那些拥有丰富圣召--如拉美--教会的普世传教活动，同时也向着亚洲敞开福传的臂膀。事实上，亚洲才是宗座外方传教会的"首选"，因为世界非基督徒的百分之八十都生活在这片土地上。
近年来的危机以及衰退之际，越来越显示出了传教热忱：西方国家的人口寒冬、许多家庭和主教对自己的孩子和司铎的"难以割舍的嫉妒"、"希望将他们留在身边"等，令我们的传教士人数骤减。此外，全世界的经济危机进一步导致支持传教、爱德工作的资金减少。而教会的爱德工作广泛包括了建设与维护麻风病中心、学校、要理教室、小堂和新闻传播工具。
但是，感谢天主另外两个"时代的征兆"超越了这一"危机"。首先是我们正在善度的信德年，见证对基督的爱、对传教的爱。而本笃十六世教宗在指定信德年后宣布逊位，并在宣告信德年的《信德之门》中指出，"基督信徒往往更关心投身于社会、文化和政治，又常以为信仰是社会生活中必然的先决条件。但这构想不再是理所当然的了，实际上，反而往往是公开地受到否认"。需要唤醒传教，就需要唤醒信德，但不是作为信的东西，而是与耶稣基督上主的亲自相遇，生命与传教都是来自于耶稣。与祂相遇、在祂的伴随下善度教会内的生活相辅相成，使我们的生活更加丰富。
另一个"时代的征兆"则是教宗方济各用他那名副其实的率真见证，使那些远离教会的人、遗忘了教会的人，甚至一度是教会敌人的人重新接近了教会。恰恰是这位教宗，来自"天涯海角"。当选前，他曾与枢机主教兄弟们分享，指出福传是"教会存在的理由......。福传意味着使徒激情；在教会内福传意味着走出自我。教会蒙召走出自我、走向边缘的地方，不仅是地理上，还有人生的荒野：罪恶、痛苦、不公、无知、宗教和思想冷漠、各种形式的贫瘠等奥迹"。
教宗还指出，"当教会无法走出自我去福传时便会生病。随着时间的推移，邪恶便会煎熬教会的机构"。和本笃十六世一样，方济各教宗也激励教会（和宗座外方传教会）不要封闭于自我，而应仰视在我们生活中居住的基督，祂才是我们的乐观主义的唯一根基与保障。
通过对上述"时代征兆"的反思和祈祷，也揭示出了本社的使命。要努力成为有效工具，使人们更加关注教会、关注教会在亚洲、在全世界的传教。
