韩国天主教主教团就《母婴保健法部分修订案》发表声明，旨在填补2019年最高法院裁定堕胎合法化后留下的法律空白。该声明呼吁强制要求女性在终止妊娠前接受咨询并进行反思，同时强调男性在抚养子女方面应承担共同责任。

首尔（亚洲新闻） - 韩国天主教主教团在近期召开的大会上再次讨论了堕胎问题，该问题在韩国仍然是一个热门话题。尽管缺乏相关立法，但现任总统李在明（Lee Jae Myung）领导的政府仍在推动国会批准一项《母婴健康法》修正案，以填补2019年最高法院裁定人工流产合法化后留下的法律空白。近几周来，关于堕胎的争论愈演愈烈。3月4日，首尔中央地方法院以杀婴罪判处一名妇女及数名医生有罪。2024年，他们在仁川为一名怀孕36周的孕妇实施堕胎手术时，杀害了一名实际上已活产的婴儿。以下是韩国主教团发表的声明全文，他们对将如此敏感的生命保护问题简化为“个人选择”的做法表示担忧。

韩国天主教主教团再次对近期提出的《母婴保健法部分修订案》深表关切，该提案将堕胎视为个人“选择”的问题，实际上是在推动“堕胎合法化”。

堕胎是人为地终止子宫内的生命，是一种“谋杀”，它伤害了天主赐予的最珍贵且无助的生命。生命是天主的神圣恩赐，是一种绝对的价值，绝不能因人类的利益考量或法律条文而受到损害。因此，主教会议提出以下措施，以拯救胎儿和孕妇的生命，并建立尊重生命的文化。

1. 呼吁建立保护生命权的法律框架。

对于一个奉行法治的国家来说，自2019年宪法法院裁定堕胎罪违宪以来，立法真空状态已持续数年之久，这实在令人羞愧。现在最紧迫的不是修改《母婴保健法》的某些条款，而是彻底改革《刑法》，并确立明确的法律原则。如果不彻底改革刑法，我们将无法阻止蔑视生命的倾向被写入法律，酿成悲剧。制定完善的刑事法规对于充分保障孕妇的健康和胎儿的生命权至关重要。

2. 我们敦促引入有效的“反思期”和“强制咨询”。

那些考虑堕胎的人需要充足的时间和准确的信息，以便做出选择。不应仅仅接受形式化的程序，而应强制要求进行咨询，并辅以至少数周的反思期。此外，通过积极利用现有的“危机孕妇支持中心”，将能够建立一个系统，向孕妇介绍并支持堕胎以外的各种替代方案。

3. 我们呼吁尊重医生的良知，保护“救命医院”。

国家必须保护那些秉持医务人员基本良知，拒绝终止生命的医院。“不进行堕胎手术的医院”应被系统地识别出来，以增强医务人员保护生命的自豪感，并在全社会传播保护生命的文化。

4. 呼吁规范堕胎药物的滥用，保护妇女健康。

堕胎药绝非“灵丹妙药”，它会给孕妇带来严重的生理和心理创伤。必须严格控制这些堕胎药物，防止滥用。

5. 呼吁加强男性在怀孕和生育方面的共同责任。

男女共同承担怀孕、生育和养育子女的责任。因此，国家应完善相关制度，营造一种氛围，让孩子的诞生成为一种祝福，同时由父母双方共同承担责任。

6. 真正的自决权必须从“生育和养育的权利”开始。

我们首先必须改变迫使女性“选择”堕胎的社会结构和文化观念。为此，国家应采取具体措施，确保家庭能够安心生育和养育子女：例如，为有子女的家庭提供大力支持，扩大儿童抚养体系，并在学校和工作场所增设托儿设施。

保护生命意味着保护整个社会的尊严。为了确保我们的社会走向生命文化而非死亡文化，我们敦促政府和国民议会切实致力于改进其立法活动和制度。

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