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重点文章

人权观察:中国禁止未成年人参加教会活动有违人权
人权非政府组织发布的一份新报告指出,在“中国化”政策和与梵蒂冈就主教任命达成协议的阴影下,中国当局对天主教徒的压力日益加大。一位已并入官方教区的地下天主教团体成员哀叹道:“我们开始像小偷一样祈祷。”一份统战文件呼吁举报那些“向孩子灌输宗教思想”的父母。
后欧尔班时代的匈牙利:北京将有哪些改变?
匈牙利总理欧尔班的选举失利使中国失去了在欧盟的主要盟友,这将对投资、欧洲凝聚力以及与台湾的关系产生影响。然而,由彼得·马扎尔领导的新政府将有充足的空间在欧洲框架内重新定位自身,同时不放弃经济联系。
习近平提出和平四点纲领(着眼于海湾地区)
中国国家主席习近平在北京会见穆罕默德·本·扎耶德王子时,呼吁建立中东共同安全体系,尊重主权原则和国际规则(然而,北京在南海问题上却不遵守这些规则)。联合国开发计划署估计:亚太地区新增880万贫困人口。
郑丽文的“台湾民族”
郑丽雯正在访问中华人民共和国,此行被视为台北反对派亲中倾向的指标。出人意料的是,这位国民党领袖参拜了孙中山陵,并盛赞其在台湾“民族认同”中的地位。此举意在调和台湾民众的情感与中华人民共和国伸出的橄榄枝。
美伊停火:伊斯兰堡主导,北京幕后操控
在局势升级的威胁下,华盛顿和德黑兰于周五在伊斯兰堡举行会谈。中国施加压力,巩固其在该地区的影响力。陆军元帅阿西姆·穆尼尔的作用至关重要。霍尔木兹海峡和以黎边境的重新开放仍存在不确定性。巴基斯坦基督徒告诉《亚洲新闻》:“我们祈祷持久和平与繁荣。”
教宗方济各、教宗良與中国教会: 一周年
一位熟悉中国大陆教会历程的观察者分析指出,教宗良在其中国的言论清楚地展现了他作为牧人的形象,正如教宗方济各所期望的那样,带有“羊群的味道”。因此,今日的信众希望看到能够带来未来希望的改变,即使是那些希望在中国生活信仰的人。 作者從今年的复活节庆典让人回想起一年前的日子,那时教宗方济各的最后告别,以及教宗良十四世当选前的数周。十二个月过去了,中国的教会如何看待这位新教宗?《亚洲新闻》刊登作者的分析,分兩期刊登,本文是第一部分,如下:
从广东到巴西比亚迪工人:中国社会抗议暗流涌动
“昨日”观察站一个月内就监测到50起抗议活动。这些零散的抗议活动零散大多与拖欠工资有关。此外,申诉渠道受阻也加剧了抗议的严重性,地方官员雇人阻止民众向北京相关部门提交申诉,以免给自己带来负面影响。而这正是中共试图掩盖和忽视的现实。
巴基斯坦:在中国支持下,乌鲁木齐举行关于阿富汗问题的平行谈判
今天,在北京的斡旋下,新一轮巴基斯坦-阿富汗边境会谈在新疆举行,旨在结束巴阿边境冲突。与此同时,伊斯兰堡正试图将自身定位为美国、以色列和伊朗之间冲突的调解人。此前,巴基斯坦曾提出一项初步的停火倡议,该倡议也得到了中国的支持。
达赖喇嘛支持教宗良十四世呼吁放下武器,通过对话寻求和平
在今天发布的一则信息中,这位佛教领袖赞同教宗在圣枝主日提出的非暴力与裁军的呼吁,强调所有宗教共同的价值 “爱、慈悲、宽容”,作为解决冲突的基础,从中东到乌克兰亦然。
一个对北京科研竞赛持批判态度的学术网站
上线一个月以来,名为“S.H.I.T. Journal”的网站——这个名字巧妙地运用了“科学、人文、信息和技术”四个词的首字母缩写——已积累了数百万的点击量。该网站发表的研究主题荒诞不经,却看似严谨。这被认为是对中共施压,要求发表更多研究成果以证明中国大学卓越性的“隐晦抗议”。
中国的圣周:“如同蒙面之人”
一位居住在中国的《亚洲新闻》消息人士,以近期在礼仪中听到的先知弥赛亚的话语为视角,重新解读了中华人民共和国天主教社群所遭受的苦难。从如今因日益严苛的禁止未成年人接受信仰教育而造成的深深创伤,到“主与我们同在,我们继续前行”的坚定信念,不一而足。
中国推进强制性老年护理险
中华人民共和国在部分地区开展一系列试点项目后,即将推出一种专门针对残疾人长期护理的全民福利制度。该计划将采用互助模式,资金来源为工资中0.3%的税率。预计到2033年,65岁以上人口将占中国总人口的20%,这项计划将为家庭提供支持。
















