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由一位在达吉岭长大的藏族流亡者后代执导的电影《四水六岗》今日上映，该片重现了达赖喇嘛上世纪50年代逃往印度的经历，试图将流散主题与新德里的政策演变联系起来。中国国家电视台指责该片是分裂主义宣传。

在越南，数百名司机正准备发起为期两天的抵制活动，抗议平台Grab的佣金扣除额。司机声称，这些扣除额高达车资的40%至45%。自2024年以来，Grab实施了基于多种因素的弹性定价系统。由于其市占率估计高达70%，寻找替代方案并非易事。

9月8日，印度教会呼吁关注妇女和女孩被践踏的权利。在阿鲁纳恰尔邦解救34名女童的行动，揭示了暴力问题的结构性本质，与此同时，各教会正采取行动，致力于营造“包容、公平和安全”的环境。卡瓦略博士表示：“每个孩子都拥有自己的尊严。”

这场悲剧发生在中央邦偏远地区比尔萨，再次凸显了缺乏可靠医疗设施村庄的脆弱性。由于政府的漠视，原住民组织发起罢工。教会与这些与世隔绝的团体站在一起。

执政仅四个月后，由印度人民党领导的西孟加拉邦政府宣布了一项计划，旨在大规模扩建与印度教民族主义运动相关的教育设施，公开与基督教和伊斯兰教学校竞争。就连爱国歌曲《梵德玛塔兰》也引发了争议。

印度主教团（CCBI）向遇难者家属表示“慰问”，并向伤者和流离失所者表达“精神上的关怀”。尼泊尔明爱会呼吁各界支持救援工作。加德满都向外国救援队开放边境。死亡人数上升至626人，仍有2,400多人失踪。北京的审查。

审计长办公室的报告指出了莫迪政府于2014年启动的这项计划中的关键问题。规划不周、执行不力以及缺乏监督是导致该计划失败的主要原因。以“绿化覆盖”为核心的战略似乎还不够。

數百名信徒正在受災地區進行神聖的朝聖之旅。岡仁波齊峰（及湖泊）被印度教徒、佛教徒、耆那教徒和苯教信徒視為聖地，是淨化心靈的場所。這項擁有數千年歷史的傳統在經歷了戰爭和新冠疫情的中斷後，於2025年恢復。

以难民的苦难为切入点，《巴特瓦拉1947》试图在对这段深刻历史创伤的记忆中，促进对话而非分裂。诺伯特·赫尔曼神父表示：“该片彰显了团结、正义、相互尊重以及不同宗教信徒之间和平共处的价值观。”

莫汉·巴格瓦特——印度教民族主义组织“国民志愿服务团”（“RSS）的领导人，该组织曾被指控在印度对基督徒实施暴力——将于8月29日在麦迪逊广场花园出席一场关于“普世团结”的活动。美国国会宗教自由委员会呼吁拒绝向他发放签证。印美非政府组织谴责极端主义渗透到印度侨民社群内部。

这场悲剧直接波及了当地的天主教社区：官方说法称这是针对“一伙偷猎者”的“正当防卫”，但遇难者家属对此予以否认。塞拉奥主教表示：“教会尊重法律，但生命必须得到保护。应进行独立调查并给予赔偿。”

这项备受争议、旨在修改许多非政府组织管理规定的法案将由一个议会联合委员会重新审议。全印度基督教理事会要求听取学校、医院和慈善机构的意见；格拉西亚斯枢机曾谴责该法案给这些组织带来的风险。