托卡叶夫总统任期开始，已逮捕1,000人

教宗方济各为宗座大使提出了一系列行为守则: 他是一位代表天主和代表教会的人，关心穷人和关心被派驻国家的情况，顺从、专心祈祷; 他避免诽谤，不批评教宗，不穿「名牌服饰」，因为这些是反见证。

「第三世界穷人日」的主题是「穷人的希望不会永远磨灭」。 「他们的社会宣传，对福音宣讲并不陌生。相反，它体现了基督徒信仰的现实主义及其历史的有效性。」从穷人的「节约力」。

宗座外方传教会菲利斯.坦塔尼修士(Felice Tantardini) 在缅甸传教已有69年。 他母亲给他的名字总是让他感到高兴，因为「它表达了我生活的理想：努力做到快乐，永远不惜一切代价，努力让别人快乐」。

这是宗徒们的首个见证，即使在今天它是见证之道，在「基督徒团体的DNA」中，是「超越私人空间绝对化的心态」的胜利。 它「不允许摧毁生命，使其成为实验或虚假概念的对象」。

观察家认为，两人还将讨论叙利亚、中东，包括耶路撒冷，甚至委内瑞拉。梵蒂冈是普京在西方唯一真正开放的大门。该位俄罗斯领导人寻求天主教会与俄罗斯之间的「神圣联盟」，反对当代社会的「道德堕落」。但是，对于教宗来说，没有访问莫斯科。乌克兰希腊天主教会的宗教会议令人担忧。

主教于6月8日去世。作为一位地下（且不被政府认可）的主教，被禁止享有隆重葬礼、使用「主教」头衔。非官方神父及修女被禁止出席葬礼。中国政府对已去世的主教也心怀惧怕。

「基督徒的生活就是服务」，它是自由地给予从天主自由接受的事物。 「在无偿之外与天主毫无关系」。 当你发现有牧者从天主的恩宠中赚钱收益时，事件「让人心痛」。

梵蒂冈天主教教育部发布了一份关于当前「教育危机」的文件，以推广一种方法，「基于最适合满足个人和小区需求的三项指导原则：聆听、推理和提出建议。」

教宗方济各为「2019年普世传教节」发表文告，题为《受洗者和被派遣者: 基督的教会在世界传教》，与庆祝特殊传教月的主题相同。在今年十月传教月，教宗方济各希望纪念教宗本笃十五世颁布的《夫至大》(Maximum illud) 宗座牧函一百周年。传教使命「不是待售的产品，也不是强迫他人改教，而是要奉献、传播、宣讲的财富。」「向外邦人传教时常是教会必须履行的使命。」

教宗方济各在与「东方教会援助机构团聚」（ROACO）第92届全体大会的参加者，谈到叙利亚、圣地、中东和乌克兰。 教宗说：「我的思绪仍然落在伊拉克，明年我想去那里。」

教宗在2019年普世传教日的文告中再次强调圣经中的讯息，即向所有非基督徒们传教，直到世界的尽头。当代社会肆意操控、相对主义范恒，教会内部对传教的热情也有所下降，甚至忽视，教宗的讯息正是对这一情况的纠正。传教不仅仅是「对话」和「友谊」。猖獗的世俗主义...会阻止任何真正的普世兄弟情义。

对于众多官方及地下信徒而言，这位被当局政府流放至偏远山村的地下主教是信仰坚定的模范。尽管饱受迫害，他常呼吁教友遵纪守法。主教一生效爱圣母，曾成立了一个修女会，并十分重视有志男青年的圣召培育。「一言一行自成典，范我千秋」。

地下教会主教于6月8日去世。自1992年开始，李主教就被幽闭在一个小山村。但许多官方神父对他敬重有加。李主教因拒绝加入爱国会而长期遭到监禁及17年强迫劳改。

在主持圣神降临节弥撒圣祭时，教宗方济各强调说，圣神「改变教会和世界的生活」。圣神使人「内心和谐」，这不仅存于人们「内心」，而亦存于「外在，在人们中间」。没有圣神，耶稣基督仅仅是一个历史人物，而有了圣神，他至今仍是一个鲜活的人；没有圣神，圣经仅仅是一纸空文，而有了圣神，便是生命的圣言。没有圣神的基督教仅仅是一种没有喜乐的道德主义；而有了圣神，便是生命」。「没了圣神，教会仅仅是一个组织，一个宣传任务，共融的努力」。「让我们每日祈祷」。呼吁苏丹实现和平。