“我想鼓励每个人都接种疫苗。这轻而易举，没有痛苦，也很舒服，”枢机主教说。 “我为我们的国家感到骄傲。我为印度率先感到自豪。不仅关心自己，也关心其他国家。我们还将疫苗发送到其他有需要的国家。”
这位83岁的耶稣会士将再次上诉。患有帕金森氏症，他指控恐怖主义入狱。两天前，孟买高级法院出于健康原因下令释放诗人和维权人士80岁的瓦拉瓦拉·拉奥（Varavara Rao）自2018年8月起因同样原因在监狱服刑。对于马斯卡伦哈斯（Mascarenhas）神父来说，“一个不能容忍民主异议的政府很容易滥用这样的法律。”
反皈依法并不是在「恐吓人」。 良.科尔乃略总主教说：「包括印度教徒在内的许多人问我们，为什么政府如此害怕基督宗教。」 这些法律「是针对基督徒的迫害工具」，印度基督徒全球理事会主席沙恩·佐治解释说。
北阿坎德邦动员比杰诺尔教区驰援查莫利地区的家庭，几周前灾难的受害者。担心高海拔碎片造成的湖泊：如果大坝崩塌，可能会在下游引发新的洪灾。
印度宗座外方传教士，现年48岁的科普拉神父自2006年以来便一直在巴西。他在大流行期间为伊塔雅伊贫民窟的居民提供援助，他开放堂区小教堂已有两年。
印度天主教主教团举行了「祈祷日」，以表达对未成年人受性侵的受害者的关怀，并提高信徒对这一问题的认识。 宗座保护未成年人委员会的阿琳娜·贡萨尔维斯修女说，这次活动提供了一个机会来提高人们对「性侵犯」祸害的认识，此罪行「在我们的社会中继续存在，特别是在数码世界中」，并重申了教会对此采取「零容忍」政策。
三个少女在家庭农场附近收集牛饲料，她们的手脚被缚。警察：也许是中毒身亡。这不是该地区首宗基于性别的暴力案件。纳亚克主教：「残酷的罪行。达利特妇女是遭受持续歧视的受害者。」
枢机回顾了斋戒期的开始，这是一个为期40天的“孤独与祈祷”之旅。他补充说：“厚待穷人，去寻找有需要的人，我们是一个家庭。”他补充说，基督“给了我们很小的空间，成为其救赎工作的一部分”。
关于冠状病毒感染个案最少，特别是在首都，尽管孟买的不确定性更大。血清学测试表明该病毒广泛传播。卡瓦略医生说：「免疫广泛。即使不遵守规则，大多数人还是愿意抓住机会，希望他们将成为在没有大问题的情况下康复的95％的人。」
达利特基督教解放运动进行公开示威并向大使发出呼吁。他们反对歧视，因为到目前为止只有过非达利特总主教，尽管达利特人为多数群体并占总教区约75％的天主教徒。
这是2008年遭受暴力侵害基督徒行为最严重的村庄之一，巴利古达村新初中落成。巴尔瓦总主教：“愿它成为照亮所有人的灯塔”。
“祈祷总是像余烬一样鲜活，即使嘴巴不说话。每一个看似亵渎的想法都可以被祈祷充斥。”在公开接见活动结束时，教宗方济各邀请众人为印度山体滑坡受害者祈祷，并为农历新年致以祝福。
奥斯瓦尔德·格拉西亚斯枢机（Oswald Gracias）为遇难者和失踪者的救援祈祷。印度明爱采取行动，帮助参与救灾工作的部门。至今共有14人死，他们被摧毁的两个水坝的大浪和泥水冲走。天主教组织在现场评估灾难的严重性。
卡菲尔·汗在一次讲话中强烈反对歧视穆斯林的新公民法。法官认为，医生不会威胁国家安全。他揭露了公共卫生管理不善的情况。朋友和同事：这是反对宗教压迫的象征。执政党：为反对派服务。
