Kiev (AsiaNews) - El Sínodo de los obispos de la Iglesia ortodoxa ucraniana autocéfala (Pzu), dirigido por el metropolita Epifanyj (Dumenko), ha hecho un llamamiento al patriarca de Constantinopla, Bartolomé II (Archontonis), de quien depende canónicamente desde que recibió el Tomos de autonomía en enero de 2019, con la petición de que condene a la Iglesia ortodoxa rusa dirigida por el patriarca moscovita Kirill (Gundjaev) por la ideología herética del «mundo ruso».
Muchos oradores en el Sínodo subrayaron que tal concepción, expresada por el Nakaz (Decreto) del Consejo Universal del Pueblo Ruso, asociación que flanquea a la Iglesia de Moscú, debe considerarse una «ideología política euroasiática» y una «herejía etnofiletista» (expresión de «chovinismo religioso»), y su apoyo por parte del Patriarcado es una traición al auténtico espíritu de la Ortodoxia. Por ello, los obispos ucranianos piden a Bartolomé que pida a Kirill que reniegue públicamente de esta ideología.
El Sínodo se reunió en la Sala del Refectorio de la Lavra de las Cuevas de Kiev para reiterar la «particular gravedad de estas teorías rusas, que constituyen un crimen contra Dios, contra la Iglesia de Cristo y contra la humanidad entera, puestas en práctica por el laico Vladimir Putin, que se ha excluido así de la comunión eclesial». El encuentro de los obispos ucranianos con la condena explícita de los rusos representa también un momento especialmente decisivo en la controversia interna con la otra jurisdicción ortodoxa, Upz, que siempre ha estado vinculada a Moscú, aunque se distanciara formalmente de ella tras la invasión rusa de Ucrania.
Las autoridades civiles de Ucrania, desde la presidencia hasta el gobierno y el parlamento, presionan de muchas maneras a la Iglesia de Upz, que será prohibida en territorio ucraniano si no rompe radicalmente sus relaciones con Rusia. Varios de sus exponentes, incluidos metropolitanos y obispos, han sido detenidos acusados de colaborar con el invasor, y muchas iglesias y monasterios han sido vaciados de exponentes prorrusos.
Hasta antes de la guerra, la Iglesia de Upz representaba una clara mayoría de los ortodoxos de Ucrania, con más de 12.000 parroquias y unas 50 eparquías, el doble que la Iglesia de Pzu. Ahora, el Sínodo de Upz ha publicado los datos de los autocéfalos, que actualmente son 45 eparquías y 9 mil parroquias, con más de 80 monasterios, tanto masculinos como femeninos. Es difícil hacer la comparación, ya que las comunidades se disputan todo el país, pero la impresión es que las dos Iglesias son ahora equivalentes en número de estructuras y fieles. Muchas iglesias de Upz se han pasado al otro bando, y el metropolita Epifanyj ha conseguido consagrar varias iglesias nuevas en los últimos años, a pesar de la devastación de la guerra.
La Iglesia autocéfala también ha abierto varios institutos de enseñanza superior, entre ellos cinco Academias Teológicas en Kiev, L'vov, Volynsk, Užgorod e Ivano-Frankivsk, y varios seminarios e institutos para laicos, llegando incluso a firmar un acuerdo con la Universidad Nacional de Chernivtsí para abrir la Cátedra de Teología, en la que están matriculados 1.200 estudiantes. En Pzu sirven 5.700 sacerdotes, con 63 obispos y numerosos colaboradores en los distintos sectores. Como declaró Epifanyj, «incluso en las condiciones anómalas de nuestra existencia, con la guerra en curso y la persistencia de la jurisdicción no canónica del Patriarcado de Moscú en Ucrania, nuestra Iglesia es la verdadera guía espiritual del pueblo ucraniano».
La Iglesia autocéfala mantiene un diálogo y una colaboración constantes con la Iglesia greco-católica, dirigida por el arzobispo mayor Svjatoslav Ševčuk, que también representa a una comunidad con más de 3.000 parroquias y muchos fieles, y también con la Iglesia católica de rito latino, con 800 parroquias bajo la dirección del presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Vitalij Skomarovskyj, obispo de Luc'k.
