亚洲真理电台新增阿卡语和克耶语频道：缅甸的希望之声

作者 Lawrence

在圣神降临日之际，貌波枢机在仰光宣布该天主教广播电台推出新服务，使其支持的语言数量增至十二种。该国不仅拥有极其丰富多样的民族和文化，同时也面临着一场分裂各社区的冲突这一令人痛心的现实。阿卡语节目对居住在中国、泰国、老挝和越南的阿卡族社区也至关重要。

仰光（亚洲新闻） - 2026年5月24日星期日，缅甸天主教会为亚洲真理电台（RVA）推出了两项新的本土语言广播服务——阿卡语服务和克耶语服务。这标志着教会面向缅甸及周边几个国家少数民族社区的多语种媒体使命得到了显著扩展。当地教会称此次开播为“蒙福且具有历史意义的一天”，使亚洲真理电台在缅甸本土语言中的节目总数从十个增至十二个，并将天主教广播的覆盖范围扩展到东南亚大陆一些地理位置和文化上最为偏远的社区。

仰光总主教貌波（Charles Maung Bo）枢机在圣玛丽亚主教座堂举行的圣神降临隆重庆典上宣布了这一消息。在担任总主教的二十多年里，貌波枢机始终致力于维护缅甸少数民族的权益，促进和平、对话和人道主义援助。他在布道坛上宣布该电台现在新增了两种缅甸本土语言，这与他毕生秉持的牧灵理念相符：福音必须以人们最熟悉的语言，在他们所在的地方传播。

为五国阿卡族发声

亚洲真理电台新推出的阿卡语服务从一开始就被定位为一项跨境事工。仅在缅甸，就有约22.6万阿卡族人将受益于这项服务。但其目标远不止于此：该广播还将覆盖中国约25.9万阿卡族人、泰国8万阿卡族人、老挝11.3万阿卡族人以及越南1.3万至2.5万阿卡族人——这些族群散居于国界之外，却因语言、文化，以及在许多情况下，因信仰而紧密相连。

缅甸东部的景栋教区为阿卡语服务提供了直接的教会背景。该教区拥有约7.3万名天主教徒，其中大多数属于阿卡族——长期以来，阿卡族一直是缅甸山区边境地区天主教生活最活跃的中心之一，但此前，他们的语言在真理电台一直缺乏专属平台。

卡扬语服务：一个由信仰塑造的社群

亚洲真理电台的卡扬语广播服务面向一个规模较小但但虔诚的天主教群体。约有25万克雅那族人生活在缅甸，另有2900人居住在泰国西北部的湄宏顺府。克雅那族人中约有60%信奉天主教——这是一个相当高的比例——其中大部分信徒集中在波空教区、垒固教区、东吁教区和东枝总教区。

对于这个社区而言，推出一项专门的卡扬语服务不仅仅是一项媒体层面的进展。它体现了对一个民族的认可：在外界眼中，克雅那族的身份常常被简化为边境地区“长颈族”女性的刻板印象，但他们拥有鲜活的信仰、本土语言和精神生活，这些都值得用他们自己的语言来滋养。

十二种语言，八个事工领域

这两项新服务使亚洲真理电台在缅甸的语言服务覆盖范围扩大到十二种。最初的十个语言节目涵盖了缅甸语、斯高克伦语、波克伦语、克钦京波语、克钦傈僳语、克钦拉旺语、哈卡钦语、法兰钦语、特迪姆钦语和明达钦语等社群——这份名单已经反映了该国天主教会非凡的语言多样性。

如今，十二个语言节目均围绕八个主题领域提供内容：每日圣经反思、主日讲道、国内外教会新闻、圣人的生平与基督徒生活的榜样、青少年和家庭节目、教宗文告、环境议题，以及教会所称的“三重对话”，即基督徒、其他信仰人士和更广泛的世界之间持续不断的对话。

除了这些主题支柱之外，每个节目都保留了亚洲真理电台成立以来就一直是其核心传统的每日30分钟广播节目，现在还辅以短视频内容和英语新闻简报，旨在将当地社群与普世天主教会联系起来。

在分裂的国家中，传播即使命

亚洲真理电台在缅甸的扩展意义与该国当前的现实密不可分。多年的武装冲突切断了社区之间的实际联系，使民众流离失所，跨越了他们的民族祖地，并在许多地区使传统的牧灵工作变得越来越危险甚至不可能。在此背景下，广播和数字媒体不再是辅助性的福传工具，而是主要的工具——往往是与世隔绝的天主教团体与教会保持联系、领受圣事、并感受到自己没有被遗忘的唯一途径。

从这个角度来看，教会致力于用十二种土著语言进行传播，不仅仅是一种牧灵策略。这是一种见证——一种宣告：每一个民族团体，无论多么微小或偏远，都拥有福音所关照的尊严，福音会以他们的名字、用他们的语言、按照他们自己的方式向他们诉说。

官方公告对真理电台扩展后的使命进行了描述，其措辞直接体现了这一精神：该电台的十二个语言节目通过广播、视频和数字平台运作，旨在“以天主圣言和福传精神引导和支持有需要者的心灵”，并增强生活在考验任何民族信仰的环境中的社区的灵性、心理和身体韧性。