因伊斯蘭學校學生抗議，婆羅門巴里亞電影放映取消
在一所學校，大學生組織放映了近期在孟加拉票房大賣的電影《巴諾拉塔快車》。為了避免引發騷亂，放映被迫中止。伊斯蘭主義領導人反對電影院重返該市。這一事件引發了關於文化和宗教認同的廣泛辯論。魯米恩·法哈娜認為，這存在著“將我們的下一代引向黑暗”的風險。
婆羅門巴里亞（亞洲新聞）—由大學生組成的電影團體婆羅門巴里亞電影協會原計劃於5月30日在孟加拉東部同名地區的一所當地學校禮堂放映熱門孟加拉國電影《巴諾拉塔快車》。但由於卡烏米伊斯蘭學校的學生以宗教為由發起抗議，放映活動被迫突然延後。
因此，一場由學生組織的小型電影放映活動，演變成了一場關於信仰、言論自由以及在孟加拉國不斷變化的社會格局中文化空間脆弱性的討論。
主辦單位表示，取消活動的決定是迫不得已的，目的是為了避免潛在的暴動。 電影社秘書長巴赫蒂亞爾·沙赫里亞爾（Bakhtiar Shahriar）說：“儘管我們遇到了來自各方面的阻礙，包括網絡上的阻力，但我們還是盡力了，但校方擔心遭到襲擊，撤回了許可，而且我們沒有得到校方的任何支持。他們要求我們暫時停止活動。”
這場爭議始於幾天前，當時社群媒體上開始出現呼籲取消放映活動的貼文。一些學生宗教領袖表示，這是他們試圖將電影“重新引入”這座他們認為根植於伊斯蘭文化的城市。
5月29日，在賈米亞·伊斯蘭·尤努西亞（Jamia Islamia Yunusia）伊斯蘭學校召開的緊急會議上，伊斯蘭主義領袖和學生誓言要“不惜一切代價”阻止放映，他們計劃舉行抗議和靜坐示威。
對於這個歷來以文化中心著稱的地區來說，這項決定令許多居民深感不安。當地文化活動家阿卜杜勒·努爾（Abdun Noor）警告說，這一事件“向全國乃至國際社會傳遞了關於婆羅門巴里亞的負面信息”，並補充說，孟加拉法律並未禁止電影放映。
然而，在抗議活動之後，地方當局提出了程序性問題，地區專員表示，組織者並未獲得正式的行政批准。他表示，鑑於局勢的敏感性，為了“維護和平與秩序”，放映活動將繼續暫停。
然而，撇開許可爭議不談，這事件揭示了社會不同理念之間更深層的矛盾。
6月1日星期一，數百名居民、學生和活動人士聚集在沙赫巴茲普爾村，組成人鏈進行抗議。其中包括律師兼國會議員魯明·法哈娜（Rumeen Farhana），她談到了文化生活面臨的日益增長的壓力。
“一個連兒童都無法免受暴力、腐敗或不公正侵害的國家，又怎能有理由叫停文化活動呢？”她問道。
由塔尼姆·諾德（Tanim Noord）執導的“適合全家觀賞的電影”《巴諾拉塔快車》於2026年3月上映，在評論界和觀眾中廣受好評，甚至在國外也獲得了成功。正因如此，法哈娜質疑為何要禁止放映這部電影，並指出任何對文化的限制都可能“將我們的下一代引向黑暗”。
這位議員也對她所認為的孟加拉日益嚴重的極端主義表示擔憂，並列舉了近期發生的針對宗教場所和文化場所的襲擊事件，她在沙赫巴茲普爾村說：“這個國家一直以來都是不同傳統共存的地方。”
她問：“我們既聽過祈禱的召喚，也聽過巴烏爾人的歌聲。誰想把孟加拉變成一個充滿不寬容的地方呢？”
她的言論引起了在場許多人的共鳴，其中包括年輕學生和文化工作者，他們擔心藝術表達的空間正在萎縮。
一位出於安全考量要求匿名的基督徒演員告訴《亞洲新聞》，這場爭論遠不止於一部電影，他解釋說：“禁止電影放映並非解決之道，如果沒有文化，人們就會轉向迷信或其他有害的影響。健康的娛樂在塑造社會方面發揮著重要作用。”
就《巴諾拉塔快車》這部電影而言，在他看來，它傳遞了一個積極的信息，觀看這部電影應該完全出於個人選擇。 “不想看的人可以不看。但阻止別人看這部電影是不對的。”
孟加拉的教會觀察家雖然沒有直接捲入這場爭議，但他們正密切關注事態發展。
基督教領袖長期以來一直強調對話、宗教共存以及維護多元聲音得以表達的空間的重要性。
在一個基督徒僅佔極少數的國家，和平表達自身文化和宗教認同的能力被視為與民主生活的整體健康息息相關。
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