02/20/2008, 00.00
中国 - 古巴
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为什么中国可以而古巴不行?

作者 Piero Gheddo
二者均为不尊重人权和宗教自由的独裁,但其发展却截然不同。其原因,主要是古巴汲取了前苏联模式、菲德尔·卡斯特罗政权漫长的存活期以及其顽固不化的反美意识形态。北京,还有河内,则步入了全球市场;取得了巨大的经济增长

罗马(亚洲新闻)—现代历史上最为持久的独裁者菲德尔·卡斯特罗,终于辞去了政府和国家的最高权利。他给继任留下的是僵尸一样的独裁政权;而给古巴人民也带来尽快摆脱共产党铁腕奴役的希望、他们终于可以自由地呼吸、自由地行动了。古巴的不幸是,卡斯特罗活的时间太长了。而中国人民的幸运在于,毛泽东已经死了三十多年了。而且,在他死后,中国政权立即发生了巨大变革。尽管并没有放弃党的独裁,但是,启动了彻底的经济改革、敞开了大门、融入到了经济发展的进程中。

       二十几年来,越南发生了同样的变化。今天,中国是世界经济大国;越南是亚洲最发达的国家之一。二者均为不尊重人权和宗教自由的独裁政权,但却拥有一些希望,随着教育的改善、生活小康,他们能够给人民带来更大程度的民主与自由。

尽管共产主义被视为国教、在学校中大肆宣传,但是,再也没有人相信共产主义了;一度辉煌的共产主义理想,今天早已经不复存在了。一位从一九九四年起就在中国生活的传教士,几年前在广东告诉我,“我想,今天没有任何一个国家比中国的资本主义更野蛮了。这里的人权、劳工权益被肆意践踏”。那么,在菲德尔·卡斯特罗的岛国什么又是最重要的呢?

在卡斯特罗的统治下,古巴在令人痛心的处境中挣扎了整整半个世纪。卡斯特罗担任总书记多年的共产主义意识形态独裁政权,不允许逐步实现市场经济、不支持土地和公司企业的私有化。

为什么中国和越南可以,而古巴就不行呢?首先,古巴是高度集中的前苏联经济和社会模式;而毛泽东主义模式则分散得多。诚然,意识形态、政治权利和军事权利、集权方式除外。古巴从未有过彻底的、向着自由市场开放的经济变革;从未与资本主义国家达成过经济协议。

第二个原因是,卡斯特罗是顽固不化的反美意识形态的囚徒。卡斯特罗的绝对敌人是美国;第三世界的公敌是美国。对于中国和越南来说,却截然不同。早在上个世纪七十年代起,中国就同美国达成了许多贸易协议;越南从九十年代开始如法炮制。今天,两国都加入了全球市场经济行列;并因此而得到了迅速发展。古巴则不然,仍然盲目地沉醉在荒唐的反美的自豪中。甚至一九六二年在古巴设置苏制导弹失败后,仍然初衷不改,继续抱定了反西方帝国主义意识形态;派古巴军队支持七十年代和八十年非洲安哥拉、埃塞俄比亚、几内亚比绍和莫桑比克等国的“社会主义”政府、支持“解放战争”。如果说卡斯特罗因阻挠古巴经济发展的美国制裁才反美,是完全不符合事实的。迷人的加勒比海岛国历来向前苏联、加拿大、中国和西欧国家开放了其巨大的市场。

但是,卡斯特罗主义造成的最大灾害是在拉丁美洲和非洲。时至今日,当我们走访上述两地,甚至亚洲时,听到美国和西方是他们贫困的根源实在令人痛心。共产主义政权失败多年后,人们还梦想着国家包办一切。我相信,古巴动用各种宣传机器在贫困国家、最弱势和未曾受过教育的人民中散布的反美、反西方神话,使他们失去了责任感(将责任推卸给他人)。他们应该承担起自己国家的责任、指导他们以诚实和尊重人权,首先是自由权的方式发展。二OO一年九月,我正在孟加拉国。九一一美国遭到恐怖袭击后,我没有立即获得消息。但是第二天,我却看到孟加拉国人欢呼雀跃。当我知道个中的原因后,我对同会兄弟说,孟加拉国大约70%的财政预算都依靠西方国家,首先是英国和美国!但是,他们的人民却认为国家的劣势是西方和美国造成的!

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