作者 Nirmala Carvalho

当地高等法院驳回了一项针对禁止牧师和“皈依基督教者”进入的标牌的请愿，理由是“保护当地文化遗产”。叙利亚-马拉巴尔教会抗议道：“这等于在印度确立了二等公民身份，使我们倒退回印巴分治的时代。”

赖布尔（亚洲新闻） - 恰蒂斯加尔邦高等法院驳回了两项要求移除该邦八个村庄禁止牧师和“基督教皈依者”进入的标牌的请愿。法院裁定，设立标牌是为了防止通过诱骗或欺诈手段强迫他人皈依基督教，因此不能被认定为违宪。

10月28日，由首席大法官拉梅什·辛哈（Ramesh Sinha）和比布·达塔·古鲁（Bibhu Datta Guru）法官组成的高等法院合议庭裁定，“这些标牌似乎是由各村委会设立，理由是保护土著部落利益和当地文化遗产。”

这些标牌上写着“强迫改宗，社会瘟疫”，此举遭到了叙利亚-马拉巴尔教会的强烈批评。该教会声称，这种做法“将一群人视为二等公民”，并称其为“自印巴分治以来该国最具分裂性的边界”。

叙利亚-马拉巴尔教会今天发表声明，呼吁对高等法院的裁决提起上诉。声明指出：“在一个私刑、谋杀、迫害达利特人和阿迪瓦西人以及强加所谓‘回归印度教’（ghar wapsi）的国家，这项裁决必须提交最高法院。”

声明还补充道：“在世俗的印度，印度教民族主义势力又一次成功地发动了宗教歧视和激进不宽容的实验。在恰蒂斯加尔邦的一些村庄张贴禁止牧师和基督教皈依者进入的告示，标志着新一轮制度化的宗派主义浪潮的开始。”

叙利亚-马拉巴尔教会澄清，对印度教民族主义的抵制“不应与其他形式的宗派主义或极端主义相提并论。为了维护世俗印度，这场斗争必须以印度宪法——公民权利的《大宪章》——的名义进行。”  

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