02/18/2012, 00.00
梵蒂冈
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教宗擢升新枢机:使命要按照基督的逻辑,而非世俗的理念

教宗本笃十六世授予鲜红方帽予22位新枢机,包括香港教区首牧汤汉、东方礼厄那库拉穆总主教(印度喀拉拉邦)乔治阿伦查利。教宗强调,基督的逻辑 - 这也该是枢机的逻辑 - 是服务天主和人「绝对和无条件的奉献,甚至倾流鲜血」。礼仪中,有七位真福受列品圣人,包括一名菲律宾殉道者。

梵蒂冈城(亚洲新闻)新擢升的枢机「在教会和世界」的使命,「必须回应基督的逻辑,而非世俗的逻辑,它应受信仰的启迪、爱的动力,这爱是从主的光荣十字架到来我们。」这是教宗本笃十六世今天在梵蒂冈圣伯多禄大殿,吁请他擢升的22位新枢机的话。

 新枢机当中,有教廷的显赫人物(包括:万民福音部部长费尔南多菲洛尼Fernando Filoni)、多个都会教区的主教,以及对教会有卓越贡献的人士,如:儒利安里斯神父(Julien Ries)是在鲁汶大学优秀的学者。其中有两位亚洲的主教:香港教区首牧汤汉、东方礼厄那库拉穆总主教(印度喀拉拉邦)乔治阿伦查利(George Alencherry)。(新的枢机名单,附录在文章之末。)

 在给新枢机戴上红方帽之前,教宗同时把枢机指环及他们领衔的罗马教堂,一并授予新的枢机。教宗分享他对礼仪中所选读的福音(马尔谷福音10:32-45)的反省。在这篇福音,雅各伯和若望宗徒问耶稣能否坐在他的宝座的左边和右边。

 教宗说:「从他们的要求,显示雅各伯和若望不明白耶稣所见证的生命逻辑,而根据师傅的逻辑,弟子必须以他的精神和行实表现出来。这错误的逻辑,不是载伯德的两个儿子的独有想法,一如福音作者叙述,这也传到另外十位门徒,他们「听了,就开始恼怒雅各伯和若望」(谷10:41)。他们愤怒,因为不容易进入福音的逻辑,以及放开权力和荣耀。」

 「统治与服务、自私与利他主义、占有与给予、利益与无偿:这些完全相反的逻辑在每个时代和每个地方都形成鲜明对比。这无疑是耶稣所选择的道路:他不只向弟子表明这是过去和今天的路途,但他生活在他自己的肉。他解释说,事实上,『因为人子,不是来受服事,而是来服事人,并交出自己的性命,为大众作赎价。(谷10:45)』。」

 枢机的使命,应与教宗和教会在世界中有关连,以基督为典范:「他接收的力量和荣耀,只因为他是『仆人』;但他是仆人,因为他迎接自己的苦难命运和全人类的罪。他的服务,实现在他的全部忠诚和对人类的完全责任。这样,对于如此暴力的死亡,可成为许多人的自由代价,也就成了的每个人的赎回,以至和整个人类的开始和基础。」

 为此原因,新主教被交托要有爱的服务:对天主的爱、对教会的爱,一种对他的兄弟姐妹的绝对和无条件的爱,甚至要倾流鲜血,倘若有必要的话,一如在授予红帽子时的说话,以及他们的长袍的颜色所象征。」

 在枢密会议结束之前,教宗本笃十六世宣布册封七位圣人,他们的宣圣由安多尼阿马托枢机(Antonio Amato)介绍。圣人之中,有一位是菲律宾人传道员伯多禄卡隆素(Pedro Calungsod),1672年殉道。

 

新枢机名单如下:

 1. 费尔南多·斐洛尼蒙席,圣座万民福音部部长;

2. 曼努艾尔·蒙泰罗·德卡斯特罗蒙席,宗座告解神师;

3. 桑托斯·阿布瑞尔·卡斯泰罗蒙席,圣母大殿总铎;

4. 安冬尼奥·玛利亚·维利奥蒙席,圣座移民与观光牧灵委员会主席;

5. 若瑟·佩尔泰罗蒙席,宗座梵蒂冈城国委员会主席;

6. 弗朗西斯科·科克帕尔梅里奥蒙席,宗座法律文件委员会主席;

7. 约奥·布拉兹·德阿维兹蒙席,圣座修会部部长;

8. 爱德文·弗雷德里克·奥布瑞恩蒙席,耶路撒冷圣墓骑士团团长;

9. 多米尼克·卡尔卡尼奥蒙席,宗座财产管理委员会主席;

10. 若瑟·维尔萨尔蒂蒙席,圣座经济事务委员会主席;

11. 乔治·阿兰凯利,印度西罗-马拉巴莱塞礼仪总主教;

12. 托马斯·克里斯托夫·科林斯蒙席,加拿大多伦多总主教;

13. 多米尼克·杜卡蒙席,布拉格总主教区(捷克)总主教;

14. 威廉·雅各伯斯·艾克蒙席,乌德勒支总主教区(荷兰)总主教

15. 朱塞佩·贝多利蒙席,佛罗伦萨总主教区(意大利)总主教;

16. 蒂茂提·迈克尔·多兰蒙席,纽约总主教区(美国)总主教;

17. 拉内尔·玛利亚·沃尔基蒙席,柏林总主教区(德国)总主教;

18. 汤汉蒙席,香港教区(中华人民共和国)主教。

此外,教宗还增补了"为教会服务贡献突出"的四位:
1. 路齐安·穆莱森,罗马尼亚大主教;

2. 儒利安·列艾神父,那慕尔教区(比利时)司铎,天主鲁汶大学宗教历史系退休教授;

3. 普罗斯佩·格莱齐神父,圣座信理部顾问,曾在多所宗座大学执教的圣奥斯定会士;

4. 卡尔·贝克尔神父,耶稣会士,宗座额我略大学退休教授,长期担任圣座信部顾问。

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