这位达利特主教，海德拉巴总教区总主教，于2022年被教宗方济各擢升为枢机，现已当选为印度主教团（CBCI）主席。 CBCI是一个汇集拉丁礼、叙利亚-马拉巴尔礼和叙利亚-马拉巴尔礼教区的合议机构。钱德拉·纳亚克蒙席告诉亚洲新闻社：“他因其功绩而当选：这是主教们向整个印度社会传递的信息。”在大会期间，也发布了新版弥撒经书的孔卡尼语译本，孔卡尼语是果阿邦的当地语言。

班加罗尔（亚洲新闻）－海德拉巴总教区总主教安东尼·普拉枢机（Cardinal Antony Poola）当选为印度天主教主教团（CBCI）新任主席。 CBCI汇集了印度174个教区（包括拉丁礼、叙利亚-马拉巴尔礼和叙利亚-马拉巴尔礼）所有礼节的主教。选举于2月6日在卡纳塔克邦班加罗尔圣若翰医学院举行的CBCI全体大会上进行。

普拉枢机接替了自2022年起担任该机构主席的特里苏尔总教区总主教安德鲁斯·塔扎特（Andrews Thazhath）（叙利亚-马拉巴尔礼）。普拉枢机接任印度天主教主教协调机构主席一职之际，正值教会和国家面临重大的社会、牧民和宪法挑战之时。

普拉枢机现年64岁，出生于库尔努尔教区的波卢鲁，自2008年起担任该教区主教，后于2020年被任命为海德拉巴总教区总主教。他出身于达利特混血家庭，父亲是天主教徒，母亲是印度教徒，因此从小就亲身经历了“贱民”的边缘化处境。正因如此，教宗方济各于2022年擢升他为枢机主教的决定对印度意义重大，因为即使在印度教会内部，这种不平等制度的遗毒有时仍然存在。这也是他当选印度天主教主教团主席的重要原因之一。

贝拉姆普尔教区主教、主教团种姓及其他弱势群体委员会主席萨拉特·钱德拉·纳亚克（Sarat Chandra Nayak）蒙席强调：“根据长期以来的章程，主席是透过秘密投票选举产生的。”他告诉《亚洲新闻》，主教们选择普拉枢机，是看重他的功绩。此举向那些仍然抱持种姓观念的人（无论他们是加害者还是受害者）传递了一个清晰而富有预见性的信息：贱民和部落人民可以在教会的各个层面担任领导职务。在天主面前，没有偏袒。教会的共议精神和辨别力应帮助天主教会享受基督所应许的圆满喜乐，摆脱种姓观念的残余，并接受所有受洗者在根本上平等的地位。

同时，近日在班加罗尔举行的印度主教会议也促成了另一项重要举措：正式出版了新版孔卡尼语弥撒经书。孔卡尼语是果阿邦居民使用最广泛的语言。这本经梵蒂冈礼仪部批准的礼仪书，是印度拉丁礼主教会议（CCBI）历经16年努力的成就。它是加强信友礼仪生活的重要一步，使他们能够用母语更充分地参与圣体圣事。

这本弥撒经书同时采用罗马字母（拉丁字母）和卡纳达字母（婆罗米文系的元音附标字母）书写，以便……根据印度基督教理事会（CCBI）发布的一份声明，其宗旨是“确保卡纳塔克邦、果阿邦及周边地区的社区能够更广泛地接触到孔卡尼语，同时在教会生活中保护孔卡尼语的语言和文化遗产”。

孔卡尼语是果阿邦居民－果阿人的母语，在卡纳塔克邦、马哈拉施特拉邦和喀拉拉邦的沿海地区也有人使用。它也是印度宪法认可的官方语言之一。由于社区的持续迁徙，孔卡尼语历史上受到了其他德拉维语系语言（如卡纳达语、图卢语、科达瓦语和马拉地语）的影响。不同宗教的信徒——包括基督教、印度教和伊斯兰教——也对孔卡尼语的发展产生了影响，丰富了其内涵并做出了贡献。

孔卡尼语属于印欧语系印度雅利安语族，有超过200万人使用。孔卡尼语的使用者与马拉地语使用者（马拉地语是印度第三大母语，仅次于印地语）共同生活。孔卡尼语和孟加拉语－这两种语言在某些方面很相似。然而，孔卡尼语的起源比马拉地语更古老：其已知最早的铭文可以追溯到1187年。

教廷驻印度大使利奥波尔多·吉雷利（Leopoldo Girelli）总主教向印度赠送了这本弥撒经书，并强调了“圣座对该项目以及教会礼仪普世性的认可”。出席活动的还有果阿和达尔曼总教区总主教、印度天主教礼仪委员会（CCBI）主席菲利佩·内里·费拉奥（Filipe Neri Ferrão）枢机，副主席伯多禄·马查多（Peter Machado）总主教，秘书长班加罗尔总教区总主教文森特·艾因德（Vincent Aind），以及孔卡尼语礼仪委员会主席伯多禄·保禄·萨尔达尼亚（Peter Paul Saldanha）主教。

声明指出：“这项长期计画由印度天主教礼仪委员会领导，礼仪学者和语言专家密切合作，以确保神学上的准确性和语言上的忠实性。”主要贡献者包括维杰·马查多（Vijay Machado）神父、鲁道夫·平托（Rudolph Pinto）博士和斯蒂芬·阿拉塔拉（Stephen Alathara）博士。这次修订历时“十六年，凝聚了持续的科学研究和牧灵关怀”。整个过程包括起草、修订以及与标准版（editio typica）的对接，最终于2026年1月完成。

（Nirmala Carvalho亦有贡献）

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