没有圣诞节的俄罗斯
在后苏联时期的三十年里，圣诞节分为两天庆祝，接受额我略历 12 月 25 日，与东正教儒略历 1 月 7 日庆祝并没有冲突。随着战争爆发，基督徒再次为礼仪年历上的日期争论不休，人们回忆起第二世纪首次分裂时，由圣依勒内（Irenaeus）克服了，他是一位来自亚洲的圣人，他去高卢 (Gaul，今法国) 传教，撰写关于灵魂与基督徒灵修的书。
2022 年圣诞节，在乌克兰经历了 300 多天的战争之后，俄罗斯仿似一个衣衫褴褛，像异教徒古斯拉夫语所描述的“严寒老人”（Ded Moroz，俄罗斯传说中的人物），而不是西方的圣诞老人，更厌恶“西方的错误价值观”。
当然在那里不会见到拉丁礼教会耶稣诞生场景的痕迹，偶尔在受威吓的天主教堂区的角落找到，这些堂区分散在与这个与世界交战的俄国广阔领土上。
在后苏联时期的三十年以来，圣诞节一分为二，一些按照额我略历法在 12 月 25 日庆祝，与东正教儒略历的 1 月 7 日一直没有冲突。这不是对普世教会的开放，而主要是商业行动，在莫斯科和主要城市原本开设了许多批发商店，今天由于外国公司撤走而几乎被弃置，不过，被荒废的店铺发生大火越来越多，因为缺乏维修管理所致或者是消极的回忆。
此处不再有宜家、欧尚、家乐福、Obi 和 Bricofer；自 11 月初以来，不再有小工具和标语的业务。
毕竟，圣诞节自古罗马帝国设立以来，一直是交换礼物和美好祝愿的节日，在基督徒时代就已经存在，甚至带有表达不满基督徒之意；后来基督徒用作反帝国的功能。
东方、亚历山大和安提约基亚的基督徒，在最初几个世纪并没有立即接受这种转变，他们对罗马与基督徒的融合更难处理，并在 1 月 6 日庆祝圣诞节。
这节日后来被编定为主显节，尽管它最初被宣布为“天主显现”(Theophany)，指道成肉身中神显现的奥秘、贤士朝拜和耶稣受洗，是基督在人们面前真实表达其神圣性。
这些日期在历史上以不同方式重新排列；东正教拒绝 1582 年教宗的历法，进一步使顺序比较复杂化。正是俄罗斯人在七年后宣布莫斯科宗主教区成立，他们起来反对罗马人企图征服整个世界，甚至在计算日子方面。从那时起，距离不仅在圣诞节和所有礼仪节日，而且在精神和历史意识层面也保持距离。
如 “十月革命”实际上发生在 11 月 7 日，但是当时旧历法是晚了接近两周。
从苏联迷雾中走出来的俄罗斯人，新年在没有宗教气氛下庆祝；但有很多异教徒愉快地适应了西方庆祝“圣诞节”，俄罗斯人称之为 Krizmes，在除夕之后继续等待 1 月 7 日的东正教圣诞节。
日期的调动也将“古老新年”（Staryj Novyj God）放在 1 月 14 日，主显节在 19 日隆重举行。这是主洗受节(Kreščenie )，在俄罗斯采用“极端”东正教的经验，在结冰湖中的十字形开口，以纪念基督在约旦河受洗。
普京总统(Putin)时常率先在零下20 度，穿着百慕大短裤冬泳，进去具有俄罗斯身份的神圣洗礼之池，也显示他可以做到。
现在，这方式不再只是显示虔诚的维度，也是战争戏状况的代号密码，俄罗斯人希望以此作为对乌克兰和整个西方的强加。
在战争前线，在巴赫穆特(Bakhmut)，圣诞节和新年都在地下室和避难所庆祝，放置了圣诞树和所有东、西方基督徒的标志、马槽和圣像。俄罗斯领导人希望整个西方世界迎来“历史上最寒冷的冬天”，尽管到目前为止，天气似乎对拜登(Biden)和泽连斯基(Zelenskyj)有利，他们刚刚用爱国者导弹，作为礼物交换了深情的祝福，这激起了西方国家对克里姆林宫的进一步不满。
此外，即使在俄罗斯，家中也出现霜冻，因为战争导致缺乏供暖，从能源短缺到缺乏技术人员和维修，这些都是战争带来的恶果。
苏维埃记忆中伟大的除夕场景，本身就是献给与西方世界末日对抗的修辞； 许多州长已经取消或减少这些天的开支，或者决定将公民收集的商品和礼物，送给前线士兵。
没有像 1914 年第一次世界大战中英国人和德国人之间的“圣诞休战”。
如果若瑟和玛利亚移居白冷，以接受奥古斯都的人口普查，奥古斯都打算让整个世界与罗马成为一体，那么今天乌克兰难民以及亚洲和非洲移民必须登记新帝国的身份。
在俄罗斯，政府因此决定强迫所有乌克兰难民，或者那些被迫迁移的人销毁他们的证件，用莫斯科之鹰取代基辅三叉戟。
任何人仍然持有带有乌克兰标志的文件，都可能面临 8 至 15 年监禁，即使他们只保留显示克里米亚是乌克兰一部分的昔日地图。神圣子民是一个、身份按俄罗斯政策，就像在凯撒和沙皇的时代一样。
俄罗斯国旗的双头鹰国徽，其实是罗马帝国的遗产，被梦想第三个罗马的俄罗斯人采用，也被哈布斯堡王朝(Hapsburgs)、塞尔维亚人、亚美尼亚人甚至印度人采用。
它是第一位基督徒皇帝君士坦丁大帝，在第二罗马君士坦丁堡建立后的帝国新划分中，想象着权力之鹰放眼东方西方、亚洲和欧洲。
想要成为凯撒的莫斯科王子收到了拜占庭公主索菲亚·帕莱奥洛加 （Sophia Paleologa）的礼物。十五世纪末，由教宗保禄二世送往莫斯科，希望伊凡三世改信天主教。
从那时起，莫斯科对皇权传递的主张以多种形式出现，总是以帝国鹰作为标志，几十年来被共产主义和斯大林主义宗教的象征双头锤子和镰刀所取代。
出于这些原因，乌克兰在 1992 年宣布独立和第一次真正确认民族意识时选择了一个标志来强调“俄罗斯世界”的不同西方版本。
乌克兰徽章变成了 Trizub（极右翼乌克兰准军事组织），三叉戟归因于 988 年基辅罗斯的洗礼者弗拉基米尔王子（ Prince Vladimir），以及 Rajurikid 君主的整个血统，神话中的 variegus Rajurik 的后裔，俄罗斯土地的真正创始人。
这个王朝在 16 世纪末伊凡雷帝（Ivan the Terrible）的伟大妄想之后结束，鲍里斯·戈杜诺夫（Boris Godunov）的统治为罗曼诺夫王朝 (Romanov) 铺平了道路，罗曼诺夫王朝是俄罗斯化的沙皇，乌克兰人非常痛恨，但普京甚为吹捧。
因此，“护照”战争也将更换符号，以免留下一丝异端和“撒旦”记忆，玷污“拯救世界”的新邪教。
另一方面，在乌克兰，独立的东正教都主教叶皮凡尼（Epifanyj） 已正式决定将圣诞节日期的选择权留给所有当地社区，乌克兰语为 Rizdvo，即 12 月 25 日或 1 月 7 日，具体取决于传统和习俗 ，也与神父和教区居民的敏感性有关。
自从君士坦丁堡大牧首巴尔多禄茂（Bartholomew）发表了教会自治权的遗嘱以来，就一直在进行讨论，巴塞洛缪反过来宣布，他愿意与罗马教皇就圣诞节和复活节日历达成一致，以克服教宗的分歧。
自宗徒时代以来，基督徒一直在为礼仪日历的日期争论不休，第一个分裂在公元 二世纪被里昂的依勒内（Irenaeus）克服，说服教宗不要将那些希望在礼仪日历设定的日期之前或之后过复活节的人逐出教会。犹太教和犹太教-基督教传统。
他是一位来自亚洲的圣人，曾到高卢传教，撰写关于灵魂与基督徒灵修的书，重新发现了一个从加里肋亚带到白冷的孩子的奇迹。
圣家从异教徒土地前往达味家的土地，没有鹰或三叉矛，在霜冻中被驴的“异教气息”（根据依勒内的说法，异教徒的象征）。
耶稣成了血肉，是万民和平之王。
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