萨阿德·萨卢姆：像西斯塔尼一样，宗主教萨科是“伊拉克人的声音”
这位学者探讨了宗主教法令撤销后枢机与共和国总统之间的危机。枢机声称为“自由和独立”而斗争。当前危机的根源在于打击伊斯兰国的阶段。毫无根据的“政治化”批评，捍卫祖国和公民。
米兰（亚洲新闻） - 加色丁礼宗主教萨科（Louis Raphael Sako）枢机与共和国总统拉希德（Abdul Latif Rashid）的“危机”，对于国家、基督徒和全体人民，以及一个有能力保护圈起国家公民的理念而言，都是一个未愈的伤口。加色丁礼教会和宗主教区在“伊拉克及其社会”现代历史中扮演着独一无二的“角色”。 枢机“是全体基督徒的代表”，其中大部分由加色丁人组成，并在道德、精神和政治权威方面是“最高级别人物”。
萨阿德·萨洛姆（Saad Salloum）是首都巴格达最负盛名的穆斯坦西里耶大学（al-Mustanṣiriyya University）的记者兼政治学副教授，他怀着担忧紧密关注加色丁礼领袖与总统之间的严重危机。处于对话、自由和权利斗争最前线的马萨拉特基金会主席在接受《亚洲新闻》采访时警告说，随着对抗伊斯兰国的团体和民兵的逐步认可，早在2017年危机便已初露端倪。他强调说，“内部分歧已经存在一段时间，但随着‘伊斯兰国’在尼尼微平原崛起后武装派别的形成，情况变得更加严重。在历史上，尼尼微平原历一直是“基督徒地区”。
萨科枢机：自由与独立
7月中旬，萨科枢机暂时将宗主教区总部从伊拉克首都转移到伊拉克库尔德斯坦的埃尔比勒，以回应共和国总统取消承认其作用和权力的法令。国家元首做出了令人惊讶的决定[他刚刚接待了叙利亚天主教宗主教马尔·伊格内修斯·优素福三世·尤南（Mar Ignatius Youssef III Younan），“讨论”基督徒的处境]； 事实上，拉希德通过打击伊拉克天主教最高权力机构（该机构也负责管理教会资产和资产），否定了一个有着数百年历史的传统。这就是基本问题所在：对财产的控制成为自封的基督教领袖“加色丁礼拉扬”和支持他的亲伊朗民兵（包括什叶派、基督徒、逊尼派等）的打击目标。作为对袭击的回应，枢机呼吁抵制即将举行的选举。
上周末，枢机再次对基督教团体和他所代表的机构正在经历的危机发表评论。 在宗主教网站上发表的反思中，枢机强调“伊拉克教会必须维护其自由和独立”。 枢机继续说，“必须保护伊拉克的基督徒免受那些想要剥夺他们的权利、机会和财产的人的侵害”，甚至扭曲“尼尼微平原的人口统计”，那里的大多数居民都是基督徒。此外，这位领袖认为，教会必须“坚决捍卫对自己、国家和基督徒的真理”，因为基督徒正日益成为链条中的“薄弱环节”，只接受“真理”并抛开“奉承”，因为“不公正和迫害者迟早会消失”。
代表性危机
萨阿德·萨卢姆指出，加色丁礼宗主教是所谓“长老院”的“基督徒代表”，这就是为什么当前的冲突不仅限于“撤销法令”，而国家向少数民族发出的一个“负面信息”，“特别是针对基督徒”。他继续说：“在基层，正如宗主教一再强调的那样，基督徒本身的代表权和独立性存在危机”。专家补充说，萨科枢机还主要负责“照顾该国所有的教会，共14个。即使是议会中的基督教代表（根据配额分配制度，有5个）也必须考虑优先事项每个人的利益，而不仅仅是特定参考群体或归属的利益”。
有一些自封的基督教领袖或运动，例如巴比伦旅和迦勒底人拉扬，正在攻击卡德。 萨科指责他行使“政治”角色和职能，而他应该将自己限制在“教会事务”。然而，塞卢姆解释道，他是Zêd基金会人类团结奖的新获奖者，第一位来自穆斯林世界对保护权利和自由领域杰出人士的认可——这就是“根本性的误解”。在现代历史上，这位宗主教可以与什叶派穆斯林世界的阿亚图拉·阿里·西斯塔尼相比较：他是“最高级别的人物”，在“远离政治问题”的同时，“面对对人民的威胁”时，他不会不介入干预。他补充说：“尽管如此，没有人敢批评西斯塔尼的角色，因为他代表所有伊拉克人说话”。2019年街头抗议期间发生的事情就证明了这一点，当时他“站在人民一边，反对无法追求人民利益的腐败政治领导人”。
伊拉克人之声
通过言论、公开演讲和立场，枢机试图克服分歧，将基督徒团结在共同的伊拉克身份下，回顾整个国家面临的挑战。正如这位迦勒底礼宗主教本人过去所写的那样，专家引用了他对过去的分析中的一些段落回顾到，枢机“从未想过成为基督徒的政治支柱，但这是他作为父亲和主保的责任，并且在鉴于多重冲突和伊斯兰国出现后的当前政治、社会和安全局势，为受压迫者、流离失所者和穷人挺身而出。他必须呼吁民族和解和有效的伙伴关系，以建立一个拥有公平法律和完整包容的家园的国家。”
萨阿德·萨卢姆继续说，“宗主教是伊拉克基督徒的代言人”，并与那些“威胁他们的身份、他们的未来、他们在国家中能够和必须发挥的作用的人作斗争。 “我们必须从这个角度来看待他的角色”，也正是从这个角度来看，对他“政治化”的批评毫无价值和根据。萨科和西斯塔尼是“精神领袖”，在政治层面“影响深远”。他总结道：“两者都试图捍卫人民的权利。宗主教代表所有基督徒，但当他发言时，他代表所有伊拉克人民，并回顾基督徒本身不是少数民族，而是享有平等权利的公民”。
