作者 Melani Manel Perera

在马纳尔，超过100名警察粗暴地驱散了一场和平抗议活动，造成妇女、神父和民众受伤。 55天以来，民众一直在进行非暴力不合作运动，要求对话和透明度，谴责政府自上而下、未经协商强加的发展模式。在昨天的罢工之后，抗议者宣布，如果政府不回应，他们将采取新的行动。

科伦坡（亚洲新闻）—9月28日，在风力涡轮机被运往马纳尔途中，护送的警察袭击了包括一些基督教牧师在内的民众的和平抗议活动。据“公民对话小组”（一个由基督徒教宗教领袖组成的组织）称，数人受重伤并被送往医院，该组织于昨天（29日，星期一）组织了罢工。

由于民众和环保组织的压力，马纳尔风力发电场已暂停营运。然而，涡轮机和其他未来运作所需的设备仍在警方的保护下于9月26日晚间运抵马纳尔。

反对这一混乱且破坏性发展的公民和基督徒神职人员走上街头，高呼口号并在主干道上静坐以示抗议；警方要求他们离开。

抗议者继续辩称，该计画在马纳尔没有必要，并声称总统尚未回应他们干预该计画的请求。但数百名警察不容忍这些言论，用警棍和盾牌袭击了坐着的、手无寸铁的抗议者。

包括来自马纳尔的妇女在内的数人受伤，被送往地区医院。气候活动家梅兰尼·古纳蒂拉卡（Melani Gunathilaka）在接受《亚洲新闻》采访时表示，迪萨纳亚克（Dissanayake）总统向世界阐述了永续性和生物多样性，并告诉当地居民，他们的声音将受到尊重。 “但新爱国党政府正在压制马纳尔人民，强行推进那些摧毁他们生计、污染他们饮用水的开发项目，”她补充道。

耶稣会神父兼活动家罗伊·费尔南多（Roy Fernando）神父告诉《亚洲新闻》说：“这里的抗议活动不仅关乎风力涡轮机，更关乎尊严、生存和民主本身。9月26日晚，警方对马纳尔人民的暴力镇压令人不寒而栗，提醒我们战后斯里兰卡的司法是多么脆弱，”。

“55天以来，马纳尔的渔民、农民、妇女、儿童和天主教神职人员一直在进行和平的非暴力不合作运动。他们日夜聚集在路边，念玫瑰经和标语牌，唱着赞美诗，恳求对话。他们的诉求并不激进：他们希望政府倾听他们的心声，征求他们的意见，并表明他们的声音在和平日影响下

他继续说：“非法行为加剧了暴力行为。在没有女性警员的情况下，男性警员袭击女性抗议者，直接违反了警方的指导方针，严重侵犯了人的尊严。 ”对于一个以教会为道德标竿的社区来说，殴打神父不仅是暴力行为，更是亵渎神明。这传递了一个令人不寒而栗的讯息：任何异议，无论多么和平或神圣，都不会被容忍。暴力行为不能孤立地理解。要理解这种暴行，必须检视风电计画本身。

该计画启动时并未与当地社区进行有意义的对话。即使有环境影响评估（EIA），也未以易于理解的形式分享。

决策是在科伦坡的会议室里做出的，并与外国投资者签署，而受影响最严重的民众却被蒙在鼓里。此外，罗伊神父表示，几十年来，北部省份一直遭受自上而下的发展，缺乏社区参与，无论是战时军事化、土地掠夺，还是规划不周的“重建”。

马纳尔的人民一直铭记着这段被排斥的记忆。对他们来说，风电计画似乎是政府一系列忽视他们权利的行动中的另一个背叛。

昨天， 9月29日上午10点至下午1点，马纳尔区爆发了总罢工，商店关门歇业，并举行了大规模的抗议示威活动。科伦坡人民委员会运动成员、活动人士以及许多平民参加了这项活动。马纳尔的民众和受害者再次向区书记提出了他们的诉求，区书记承诺“给予答覆”。

然而，马纳尔市民委员会主席马库斯·阿迪加拉尔（Marcus Adigalar）神父向媒体表示，如果民众在风电场建设问题上得不到他们所寻求的回应，和平抗议和罢工将继续下去。与此同时，一群年轻人向警方报案，要求警方就周五晚上针对涡轮机和其他设备运输抗议活动期间袭击妇女、神父和年轻人的行为道歉；据报道，警方尚未作出回应。