迄今为止，缅甸是没有一宗感染病例人口最多的国家。缅甸的卫生系统在世界上排名最差：卫生棉条不到300人使用。明爱的职员：「政府开始下令关闭和隔离，特别是在钦邦。」
「我们人人都带著自己的罪过。若你们不记得了，请省思一下：你会找到的。你如果找到自身的罪过，请你感谢天主，因为你要是找不到，就是个腐败的人。我们人人都带著自己的罪过。让我们仰望上主，他伸张正义而又慈悲为怀」。
在今天《三钟经》之中，教宗方济各支持联合国秘书长的呼吁，因为「在战争中，卫生系统崩溃了，已经减少了卫生人员，并经常成为攻击目标」。对克服竞争的新承诺。「冲突无法通过战争解决！」为疗养院的病人、为营房士兵、为囚犯祈祷。监狱人满为患的爆炸性问题。 「天主对死亡问题的回答是耶稣：『我是复活和生命』。」基督徒是「天主的爱与温柔的反映，天主释放了死亡并赐予了生命的胜利！」
在圣玛尔大之家举行弥撒期间，教宗方济各为哭泣的人们祈祷：「孤立的人、正在隔离的人、独居长者、住院的人和接受治疗的人；明白没有收入便无法养活孩子的父母。」要求「哭泣的恩宠」，例如「不以哭泣为耻的耶稣」。
「我们为因大流行而开始感到需要的家庭祈祷。」 「我经常认为：他们是好人，有些司铎和修女缺乏勇气去为穷人服务。这些人缺少记忆，失去了耶稣在内心的感受：祂是人民的一分子。」
在疫症流行期间，死者被立即火化，没有举行任何仪式，也没有指明死亡原因。 现在，家人正在等待掩埋骨灰瓮，其中包括他们亲人的骨灰。 仅在武汉就将分发约45,000枚骨灰瓮。 外界故意低估了中国的新型冠状病毒肺炎死亡人数。 在流行高峰期间，火化炉每天工作19个小时。 记者李泽华、方斌、陈秋实均不见踪影。 殡仪馆和墓地中排队的照片和片段，在社交媒体上被屏蔽。
教宗为祈求结束新型冠状病毒疫情举行了「特别的祈祷时刻」。「上主要求我们，并且在我们的暴风雨之中，」敦促表现出团结和希望，最重要的是要转变。「现在是让我们的生活回到主和其他人轨道上的时候了。」
是恶魔陷害义人，并引起对基督徒的迫害。「想想魔鬼对耶稣的追杀，还有基督徒遭受的迫害；魔鬼是如何想方设法诱使季度推背弃、远离天主。这就是我们平时所说的令人憎厌的：恶魔般的智慧」。
偶像崇拜会带给你错误的宗教虔敬。更有甚者，世俗精神，也就是偶像崇拜，往往促使你把圣事的礼仪变成世俗的庆典」。以婚礼为例：「你不晓得婚配究竟是件圣事，新郎新娘确实在天主面前交托一切，彼此相爱，许诺忠贞并领受天主的恩宠；或者，婚礼成了一场模特儿走秀，人人打扮得花枝招展」。
宗座圣礼部颁布了一项法令，并在其中对棕榈日至复活节主日的庆典事宜做出了「相关指示」。人们将不参加有关仪式。「直播工具」可能会有所帮助，而不是录播。
根据《 2018年统计年鉴》的数据显示，终身主教和执事的人数正逐步增加，但神父、修士及宗教人士的人数却在减少。亚洲天主教徒人数从原来的10.9％上升至11.1％。
最初，伊斯兰激进派声称此次疫情是阿拉愤怒的标志，是对它的一种惩罚。现在他们声称该病毒是对信仰的考验。「如果这种滑稽而愚昧的人前来捣乱，并存在有罪不罚的现象，那是因为国家没有发挥其作用：保护人民」。
教宗方济各在公开接见活动中着重念及若望·保禄二世的通谕《生命的福音》发布25周年纪念。「我们受召叫推动和捍卫生命，这并不是一个抽象的概念，而是体现在一个有血有肉的人身上：一个刚刚成型的胎儿、一个贫穷的被边缘者、一个孤独沮丧的病人或绝症病患、一个刚失业或找不到工作的人、一个受排斥的移民…」。
