罗兴亚，联合国在处理危机方面的「系统性失能」

教宗方济各在今天会见信众时，解释五旬节事件是「天主的爆发」，如「风」和「火」。宗徒的言辞，被圣神所燃起，说的是「真理和爱的语言、普遍的语言：即使文盲也能理解」。「圣神是共融的制造者、修和的工艺匠」。祂帮助教会「超越人类的限制、罪恶和丑闻」。教宗向亚洲团体，以及日本广岛和长崎青年和平使者致以问候。

联合国难民专员公署于今天世界难民日前夕发布年度报告。 报告列出了4,130万国内流离失所者，2,590万难民和350万寻求庇护者。 发展中国家而不是西方富国，首当其冲地接收了流徙移民。 叙利亚拥有最多的国内流离失所者。

刚被政府认可为辅助主教的地下主教已收回他的申请。他表示愿意服从国家法律，但拒绝加入爱国会。但当局政府并不愿将之公开，让地下神父们以为他们必须加入这个支持独立教会的组织。在至今仍未公布的中梵协议中，加入爱国会不是必须的。

《工作文件》已发表。有可能祝圣已婚男子。 整合生态和对妇女地位的承认。 捍卫土地和人权。

教宗方济各探访卡梅里诺暨圣塞韦里诺马尔切总教区，当地曾经发生地震。教宗安慰信徒，以便他们重建家园和身心，从「天主记得我们」这一事实开始。他指出: 「三年过去了, 现在面对的问题，在最初情绪激动和媒体介入之后, 各界注意力将会下降, 承诺也会被遗忘, 这增加当地居民的沮丧情绪，因为该地区人口日益减少。相反, 天主推动我们记住、修复、重建, 并一起这样做, 而不会忘记那些受苦的人。」「每个人都可以做一些好事，而不用等待别人先开始。」教宗还谈到了一位新的真福，并呼吁关注波斯湾局势。

教宗方济各在发送给「操西班牙语的数码传教士培育日」的视频信息中，敦促大家「前进」，不要害怕表达关怀。

教宗方济各为宗座大使提出了一系列行为守则: 他是一位代表天主和代表教会的人，关心穷人和关心被派驻国家的情况，顺从、专心祈祷; 他避免诽谤，不批评教宗，不穿「名牌服饰」，因为这些是反见证。

「第三世界穷人日」的主题是「穷人的希望不会永远磨灭」。 「他们的社会宣传，对福音宣讲并不陌生。相反，它体现了基督徒信仰的现实主义及其历史的有效性。」从穷人的「节约力」。

宗座外方传教会菲利斯.坦塔尼修士(Felice Tantardini) 在缅甸传教已有69年。 他母亲给他的名字总是让他感到高兴，因为「它表达了我生活的理想：努力做到快乐，永远不惜一切代价，努力让别人快乐」。

这是宗徒们的首个见证，即使在今天它是见证之道，在「基督徒团体的DNA」中，是「超越私人空间绝对化的心态」的胜利。 它「不允许摧毁生命，使其成为实验或虚假概念的对象」。

观察家认为，两人还将讨论叙利亚、中东，包括耶路撒冷，甚至委内瑞拉。梵蒂冈是普京在西方唯一真正开放的大门。该位俄罗斯领导人寻求天主教会与俄罗斯之间的「神圣联盟」，反对当代社会的「道德堕落」。但是，对于教宗来说，没有访问莫斯科。乌克兰希腊天主教会的宗教会议令人担忧。

主教于6月8日去世。作为一位地下（且不被政府认可）的主教，被禁止享有隆重葬礼、使用「主教」头衔。非官方神父及修女被禁止出席葬礼。中国政府对已去世的主教也心怀惧怕。

「基督徒的生活就是服务」，它是自由地给予从天主自由接受的事物。 「在无偿之外与天主毫无关系」。 当你发现有牧者从天主的恩宠中赚钱收益时，事件「让人心痛」。

梵蒂冈天主教教育部发布了一份关于当前「教育危机」的文件，以推广一种方法，「基于最适合满足个人和小区需求的三项指导原则：聆听、推理和提出建议。」