Cina

Non si tratta di inventare chissà quali nuove strategie, quasi che il Vangelo sia un prodotto da collocare sul mercato delle religioni. La nuova evangelizzazione chiama all'impegno tutto il Popolo di Dio. A partire dalla famiglia. Ma essa riguarda anche i giovani, la scuola, i media, la scienza e la cultura. L'incoraggiamento alle Chiese dell'Asia.

Il messaggio risponde alla lettera inviata a Benedetto XVI da mons. Lucas Li Jingfeng. Si ricorda "le sofferenze, le preghiere e la gioia di essere cristiani in Cina", un "incoraggiamento per tutti i cristiani del mondo". La benedizione del papa.

Il film-documentario sul grande gesuita, pittore degli imperatori cinesi, sarà in quattro parti e verrà anche trasmesso in Cina. La Kuangchi Program Service ha già prodotto docu-drama su Paolo Xu Guangqi e su Adam Shall, con punte di oltre 200 milioni di telespettatori. Attraverso i media, i cinesi percepiscono i motivi missionari dei personaggi e il loro contributo allo sviluppo culturale e scientifico della Cina.

Come sempre, le autorità inaspriscono il controllo di attivisti per i diritti umani e dissidenti nella capitale. Fra i più vessati c’è Hu Jia, ai domiciliari coatti dallo scorso settembre: nonostante abbia gravi problemi al fegato, non ha neanche il permesso di curarsi.

Nel nostro tempo la missione verso i non cristiani è indebolita dal relativismo che cancella l'unicità della salvezza di Gesù Cristo, proponendo tanti "salvatori", o riducendo l'annuncio alla sola proposta di "valori" cristiani. Benedetto XVI spinge a una "santa inquietudine" perché tutti conoscano Gesù Cristo, riproponendo la "bussola" del Concilio Vaticano II. La testimonianza di un missionario ed esperto (settima e ultima parte).

Il 18mo Congresso del Partito comunista cinese presenta una novità: 24 deputati sono industriali del settore privato, che fino al 2002 non avevano neanche diritto a essere rappresentati. Ma non si tratta di un’inversione ideologica: la leadership vuole controllarli e sta iniziando a indottrinare persino i loro figli. Per gentile concessione della Jamestown Foundation, traduzione in italiano a cura di AsiaNews.

Il Prefetto della Congregazione per l'Evangelizzazione dei popoli diffonde una sua riflessione a cinque anni dalla pubblicazione della Lettera di Benedetto XVI ai cattolici cinesi. Nel bilancio del porporato, vi sono le difficoltà dell'unità fra cristiani ufficiali e sotterranei, le violazioni alla libertà religiosa, l'inaridirsi di alcuni segnali positivi di dialogo fra Santa Sede e Cina. Un nuovo invito al dialogo.

Dorje Rinchen, 58 anni, si è dato fuoco nei pressi del monastero di Labrang ed è morto per le ferite riportate. La polizia ha cercato di occultare il cadavere, ma l’intervento della folla ha respinto l’assalto. In risposta, gli agenti hanno impedito ai monaci di rendere l’estremo saluto alla salma. Il dramma tibetano nodo scoperto per la leadership di Pechino.

Dopo circa 3 mesi di provocazioni reciproche e violenze, alcuni alti rappresentanti dei governi di Cina e Giappone cercano di risolvere la questione delle isole contese. L’economia in stallo è la minaccia peggiore.

In una lettera pastorale, mons. Gan Junqiu scrive che Gesù "si preoccupa della situazione di ingiustizia della società", "annuncia il vangelo di pentimento e della misericordia di Dio", "prende a cuore coloro che sono abbandonati dalla società, i peccatori, ecc. Egli con severità ha accusato le guide di allora per la loro mancanza di interesse verso i bisognosi", "ha istituito un piccolo gruppo con lui al centro" e "ha testimoniato il vangelo con l'offerta di se stesso".

Il presidente uscente Hu Jintao riunisce il Politburo per preparare la bozza di riforma da presentare al 18mo Congresso generale, che sancirà l’inizio della “Quinta generazione” comunista. Nei testi preparatori non si cita il Grande Timoniere. Aumenta la sicurezza nazionale, e Pechino si prepara a diventare una città blindata per tutta la durata dell’appuntamento politico.

È stato il più fervido combattente contro i Riti di Confucio e degli antenati, influenzando anche il papa Benedetto XIV, che li proibì nel 1742. Nel 1939 la Santa Sede ha ribaltato la sentenza e li ha approvati. Nonostante questo "fallimento", Carlo Orazi è stato un grande sinologo, che ha permesso a Roma e all'Europa di conoscere di più il mondo cinese. Di lui vi è anche una traduzione della Stele di Xian, il primo documento cristiano in Cina (VIII secolo).