Santosh Digal

La prima sessione del Tribunale nazionale del popolo (National People’s Tribunal) è iniziata ieri a New Delhi e durerà fino al 24 agosto. Tra i partecipanti ex giudici, attivisti, giornalisti e analisti politici. Essi ascoltano le testimonianze dei sopravissuti ai massacri, per far luce sui pogrom anticristiani scoppiati il 23 agosto 2008 e sollecitare l’arresto degli estremisti indù autori dei massacri a tutt’oggi impuniti.

P. Jerry Rosario, gesuita, ha fondato da anni Dhanam (donare). Le popolazioni asiatiche sono restie a donare gli organi, anche se molti lo fanno per soldi spinti dalla povertà. In India il trapianto è stato regolato con una legge nel 1994.

Nel 1985 suor Jeane Devos fonda il Movimento nazionale dei lavoratori domestici (Ndwm). Oggi il movimento è presente in 23 stati dell’India e ha 53 sedi. In India ai lavoratori domestici non vengono riconosciuti diritti, sono sottopagati e spesso trattati come animali. Colf del Tamil Nadu: “Non mi hanno mai trattata come un essere umano. Grazie all’Ndwm la mia situazione è migliorata”.

L’iniziativa organizzata dalla diocesi di Khristnagar avviene ogni settimana e coinvolge circa 25 persone. Il seminario è aperto a tutti e comprende la spiegazione del culto cristiano, momenti di condivisione e di analisi di situazioni di vita quotidiana spiegati da preti, suore e laici attraverso passi biblici.

Suor Meena ha riconosciuto il violentatore tra un gruppo di 30 persone. Di questi tre erano reali sospettati. L’identificazione è avvenuta lo scorso 31 luglio. A tutt’oggi la religiosa ha individuato quattro dei dieci estremisti che l’avevano picchiata e violentata durante i pogrom del 2008. A causa delle continue minacce subite dai cristiani il suo caso è stato spostato nel 2009 dal tribunale distrettuale di Kandhamal a quello di Cuttack.

Tra gli 85 e i 100 milioni i bambini lavoratori in India. L’associazione Hand in hand è attiva dal 1984 e lavora in quattro Stati del Paese. Impegnata nella lotta alla povertà, ha debellato la piaga del lavoro minorile nel distretto di Kancheepuram.

Oltre mille persone in marcia per le strade di Bhubaneswar per chiedere alle autorità locali di garantire pace, giustizia e tranquillità dopo i pogrom anticristiani del 2008. Dalit e tribali lamentano continue discriminazioni da parte degli indù.

Tra il 2007 e il 2008 estremisti indù hanno ucciso più di 93 persone e bruciato 6500 case. La stagione dei monsoni è iniziata, ma molti cristiani non hanno ancora un tetto e dormono all’aperto. Più di cento sacerdoti e missionari cristiani riuniti a K. Nuagam testimoniano che nonostante le persecuzioni la fede è ancora forte

I Kurubas abitano nel nord di Karnataka e vivono del pascolo degli animali. Non conoscevano la medicina moderna e non erano inseriti nella società. Grazie al lavoro dei gesuiti, che li aiutano da 15 anni, hanno imparato l’arte veterinaria e hanno fondato una federazione. Per Kamal Kishore, veterinario e scienziato, i gesuiti “hanno fatto un lavoro impressionante e unico per l’India”.

A scatenare le violenze una disputa legata alla terra e al passaggio di bestiame. In un primo momento la polizia si è rifiutata di aprire un’indagine. I medici hanno curato i feriti dopo aver ricevuto il nulla osta degli agenti. P. Ranjit: gli indù hanno subito il lavaggio del cervello dai gruppi estremisti.

Ogni anno oltre 1,2 milioni di minori vittime del racket della prostituzione. Oltre 100 milioni le persone costrette a lavorare in condizioni di schiavitù. Il turismo sessuale resta la principale fonte di profitto. Fino a 2.500 dollari per una notte con una bambina di pelle chiara. Un miliardo di dollari il valore del giro d’affari nel 2009, il 30% in più rispetto agli anni precedenti.

Secondo un nuovo indice Onu per la misura della povertà, sono oltre 421 milioni i poveri negli otto stati indiani, tra cui Orissa, Chhattisgarh e West Bengal, rispetto ai 410 milioni dei 26 Paesi africani, come Zimbawe, Sierra Leone, Niger e Somalia. La nuova misurazione tiene conto oltre al reddito pro capite anche dell’accesso alle risorse, educazione e assistenza medica. Per la Chiesa indiana la principale causa di povertà sono la corruzione dei governi locali e lo sfruttamento indiscriminato delle risorse a danno della popolazione.