Vladimir Rozanskij

Due anni fa, nella capitale cubana, si sono incontrati papa Francesco e il patriarca di Mosca Kirill. In questo tempo si è rafforzato l’impegno comune verso le comunità cristiane in Medio oriente. A l’Avana entrambi i leader hanno usato la parola “genocidio” per definire la persecuzione dei cristiani. L’ottimismo del metropolita Ilarion.

Proibita la costruzione di una chiesa mormone a Novosibirk, nonostante il parere della Corte suprema. Raid polizieschi in case private di Testimoni di Geova: soldati in pieno assetto di guerra e schiere di delatori. Un “guru” indù osteggiato e spiato anche da falsi discepoli.

Le isole della Carelia sono state il primo campo di concentramento dell’Arcipelago Gulag e un grande centro di spiritualità. Ma i monaci di oggi hanno deciso di farne un centro per il turismo religioso, eliminando o nascondendo i luoghi del martirio di tanti cristiani. La collina delle fucilazioni trasformata in padiglione per i matrimoni. Monaci collaborazionisti del potere bolscevico.

Entrambi sono protagonisti della “rinascita religiosa” russa dopo la fine del comunismo. Kirill propone la “Dottrina sociale della Chiesa ortodossa russa”, che è il manifesto politico di Putin; Tikhon propone la fede come “guardiano dei valori morali”. Egli è il “padre spirituale” di Putin. Una “nuova sinfonia” fra Stato e Chiesa. I rischi di un nuovo cesaro-papismo e la rilettura della storia che valorizza Stalin e il "sacrificio necessario" della Chiesa nelle mani dello Stato.

La lista elenca 114 membri dell’amministrazione, e 91 “oligarchi”, vicini al presidente Putin. Gli esclusi temono di perdere prestigio agli occhi degli stessi russi. Putin ironizza sulla sua assenza. L’opinione pubblica ancora più compattata attorno al suo leader supremo. Mikhail Fedotov: “Hanno preso l’elenco del telefono, poggiando l’indice a caso”.

In tutto l’oriente cristiano, la festa del Battesimo del Signore, celebrata il 19 gennaio, ha più importanza perfino del Natale. Quest’anno vi è stata la “consacrazione degli oceani”: l’oceano Polare artico a Tiksi; l’Atlantico a Reykjavik; il Pacifico in Thailandia e a Primorje sul Mar del Giappone; l’oceano Indiano negli Emirati Arabi Uniti. La “ortodossia estrema” del bagno sacro di Vladimir Putin e della giornalista Ksenja Sobchak.

Nuove tensioni fra nazionalisti ucraini e filo-russi, fra fedeli del Patriarcato autonomo di Kiev e ortodossi di obbedienza al Patriarcato di Mosca. La scintilla: il rifiuto di una chiesa ortodossa di Mosca a fare i funerali a un bambino morto in un incidente, perché battezzato “eretico” nella Chiesa di Kiev. Monaci delle due Chiese bloccati alle grotte di Kiev. Violenze reciproche verso edifici sacri.

In un’intervista-film diffuso in questi giorni, il “più ortodosso” dei presidenti russi tenta di mostrare la profonda unità fra il cristianesimo delle origini, il monachesimo di Valaam, il comunismo e Lenin, tutte componenti dell’anima russa. Il baratto ortodosso: la sepoltura di Lenin contro il riconoscimento delle reliquie dello zar Nicola.

Il Patriarca ortodosso di Mosca è stato intervistato da Dmitrij Kiselev, uno dei più importanti giornalisti della Tv di Stato. Difendere la civiltà dalla degradazione dei valori morali. L’economia digitale e le carte di credito. Al Natale russo hanno partecipato 2,5 milioni di fedeli (su 145 milioni di russi)

Lo studioso di problemi religiosi e sociali elenca i successi e i fallimenti del 2017. Fra gli eventi positivi: la visita di Putin al Sinodo ortodosso; il dialogo fra Kirill e Filaret di Kiev; il ritorno di alcuni edifici alla Chiesa cattolica di Mosca. In negativo: le campagne contro i Testimoni di Geova; le colpe “ebraiche” all’uccisione dello zar Nicola II; la dimenticanza verso le Chiese protestanti. Il problema della riforma interna del patriarcato di Mosca: Kirill con gli stessi problemi di papa Francesco.

Sempre più evidente la “svolta asiatica” nella politica e nell’economia. Fra tanti successi, lo smacco dell’esclusione della Russia dai Giochi olimpici invernali di Pyeongchang. Ma la Corea del Sud ha promesso “nove ponti di cooperazione” e accoglienza calorosa per gli atleti di Mosca.

In un’intervista a RIA-Novosti, l’ambasciatore russo presso la Santa Sede sottolinea le minacce comuni a cui Russia e Vaticano devono rispondere: famiglia, matrimonio, nascita e l’educazione dei figli. Accresciuta collaborazione dopo l’incontro fra papa Francesco e il patriarca Kirill a l’Avana. L’impegno nel dialogo teologico e in quello culturale. Una visita del papa a Mosca sempre più vicina.