教宗良十四世呼吁不要破坏教会合一，却无人理会。今天上午在瑞士埃科讷，有四位主教未经授权祝圣，此举等同于分裂教会的行为。圣庇护十世会也在亚洲设有教区，总部设在新加坡，并在菲律宾（设有献身会修院）、印度和日本设有分会，但将此与中国的情况相提并论并不恰当。

米兰（亚洲新闻）—教宗良十四世（Pope Leo XIV）两天前再次呼吁“不要撕裂基督的无缝衣袍”，却无人理会。今天早上在瑞士埃科讷，圣庇护十世会总部所在地，勒费弗尔派在没有教宗授权的情况下祝圣了四位新主教，此举被教会法认定为分裂教会的行为。

超过一千名神父、男女修会人士以及约一万五千名信徒参加了这场仪式。仪式组织隆重，宣传到位，并以六种语言进行直播，地点设在埃科讷修道院旁的帐篷内。

新任主教包括来自瑞士的帕斯卡尔·施赖伯（Pascal Schreiber）、来自美国的弥额尔·戈尔达德（Michael Goldade），以及来自法国的米歇尔·普瓦西内·德·西夫里（Michel Poinsinet de Sivry）和马克·哈纳皮耶（Marc Hanappier）。

祝圣仪式由阿方索·德·加拉雷塔（Alfonso de Galarreta）主教和伯纳德·费莱（Bernard Fellay）主教主持，他们是1988年由该修会创始人马塞尔·勒费弗尔（Marcel Lefebvre）主教祝圣的四位主教中的两位。这事件导致祝圣者被逐出教会，后于2009年被教宗本笃十六世（Pope Benedict XVI ）解除绝罚，以促进和解。

在庆祝活动上，圣庇护十世会现任会长达维德·帕利亚拉尼（Davide Pagliarani）神父发表讲话，称教会的处境“非同寻常”，并指摘教会当局自梵蒂冈第二届大公会议以来背离了传统和信仰。

因此，他认为，主教职位的转移是“我们义不容辞的责任”；根据这种观点，任何教会法上的制裁都将无效。

事实上，圣座已透过信理部长维克多·曼努埃尔·费尔南德斯（Victor Manuel Fernández）枢机将这些祝圣行为定性为分裂行为。

对天主教会而言，这一举动再次撕开了教会共融中一道深深的伤口。

教宗良十四世在昨日发表的最新致帕利亚里尼神父的呼吁书中写上：“教会认可你们兄弟会中许多人和团体所展现出的对礼仪生活的虔诚、对司铎培育的投入、使徒的热忱以及对传统的忠诚。正是这些特质，促使我的前任们一如既往地对你们表现出关怀和慷慨的态度。”。

教宗补充，正因如此，“我恳求你们，并由衷地请求你们：请回头！我敦促你们认真考虑信友们的灵性福祉，因为你们即将采取的分裂行为将剥夺他们合法领受圣事的权利，在某些情况下，甚至剥夺他们领受圣事的合法权利，而这些圣事正是他们所热爱并寻求以成圣的。”

正如帕利亚拉尼神父所言，这场冲突的关键不仅在于是否按照特伦托弥撒礼仪举行，更在于教会对共融的看法以及对梵蒂冈第二届大公会议的否定。教宗良十四世认为梵蒂冈第二届大公会议至关重要，甚至在每周三的公开接见和教理讲授中专门重读了相关文件。

如今的分歧涉及一个组织，根据圣庇护十世会最新公布的数据，该组织拥有来自约50个国家的1482名成员，其中包括神父、修生和献身修士。

该组织在亚洲也设有小型团体，在新加坡，位于汤申路上段的圣庇护十世修道院是勒费弗尔团体在全球15个区会之一。

自2018年起，美国神父帕特里克·萨默斯（Patrick Summers）一直担任该会遍布亚洲的52座小堂的院长。

该会于1986年在印度泰米尔纳德邦的帕拉亚姆科泰（Palayamkottai）建立了亚洲首个修道院。该修院得到了勒费弗尔总主教的大力支持，因为圣方济沙勿略（Saint Francis Xavier）曾在此地开展传教工作。

其他修道院位于菲律宾（马尼拉、达沃和伊洛伊洛，以及圣庇护十世会献身者的初学院）。该会于2021年在日本建立了最新的亚洲修道院。此外，在南韩、斯里兰卡、马来西亚、印尼和香港等地，还有一些规模较小的勒费弗尔修会团体和传教点。

最后，关于今天在埃科讷（Écône）举行的祝圣仪式，需要指出的是，一些传统主义者将该修会与中国主教进行比较的做法是完全不恰当的。

虽然后者是在未经教宗授权的情况下被祝圣的，之后又根据2018年圣座与中华人民共和国签署的协议重新获得与罗马的完全共融，但事实上，情况客观上截然不同。

在中国，那些圣职授任是教会外势力强加的政治产物；然而，今天的圣职授任却代表教会共融的破裂，而这源自于完全自由的行动。

• 梵蒂冈
• 教宗良十四世
• 本笃十六世
• 亚洲
• 中国
• 圣庇护十世会
• 主教圣职授任
• 绝罚