作者 Dario Salvi

在《亚洲新闻》最新一期关于北阿拉伯教区的报导中，我们听到了来自果阿邦的神父多明尼克·桑塔玛利亚的见证。他是当地基督徒社群的亲切面孔和精神支柱。他将每一次庆典和自己的意愿都记录在日记中：到目前为止，他已主持了近8200次洗礼和750场婚礼。信仰的力量克服了困难和挑战。他的愿望是什么？ “过圣洁的生活，并继续祈祷。”

科威特城（亚洲新闻网）－这里的传教工作正变得越来越具有挑战性。多米尼克·桑塔玛利亚（Dominic Santamaria）神父（图中）说：“我们必须保持低调，即使是在公共场合佩戴十字架等信仰的标志时也是如此，”这位印度神父在科威特服务超过52年，被认为是教会在该国历史的活见证。

他告诉《亚洲新闻》，如今这项使命必须“以信德和勇气”来履行，更体现在「我们的行为而非言语”中。他解释说，今天，“我们能够——也必须——通过行动，通过温和的方式来宣扬耶稣”，同时也要时刻谨记“我们使用的语言和我们选择的措辞”。

他补充说：“我们必须勇敢，即使面对恐惧或危险也要坚定不移”，并透过“温柔而非强迫”来展现“圣洁的面容”。

科威特是北阿拉伯宗座代牧区的一部分，该代牧区还包括巴林、卡达和沙地阿拉伯。

代牧区内有四个堂区，每个堂区都有其独特的需求：位于科威特城的圣家副主教座堂，长期以来一直是代牧区的所在地；位于艾哈迈迪的阿拉伯圣母堂；位于萨尔米亚的圣特蕾莎堂；还有位于杰利卜·舒尤赫（Jleeb Al-Shuyoukh，又名阿巴瑞特）的圣丹尼尔·巴西耶尼堂区。

1月16日，梵蒂冈国务卿皮埃特罗·帕罗林（Pietro Parolin）枢机和宗座代牧阿尔多·贝拉尔迪（Aldo Berardi）蒙席主持了阿拉伯圣母堂升格为宗座圣殿的圣体圣事。对于这个被代牧形容为“饱受苦难”的团体来说，这无疑是一件值得庆祝的事。然而，正如首位被任命到该拉丁礼宗座代牧区的神父多明我所证实的那样，这个团体从未失去希望，并拥有深厚而富有成效的信仰。

我们在科威特城的圣家副主教座堂见到了他，自1973年他在阿拉伯酋长国开始传教以来，这里一直是他的“家”。如今，这个团体由来自印度、菲律宾、斯里兰卡和其他国家的十几位神父组成，由本堂神父、印度嘉布遣会士加斯帕·费尔南德斯（Gaspar Fernandes）神父领导，采用多种礼节：拉丁礼、叙利亚-马拉巴尔礼、马龙礼和科普特礼。

多明尼克神父于1945年4月17日出生于印度果阿联邦直辖区北果阿县的马普萨镇。他曾在耶路撒冷拉丁宗主教区位于贝特贾拉（靠近巴勒斯坦伯利恒）附近的修道院学习。

1970年6月27日，他在耶路撒冷圣母安息大殿由当时的耶路撒冷拉丁宗主教阿尔贝托·戈里（Alberto Gori）蒙席祝圣为神父。他的第一个任命是在也门亚丁火山口的圣家堂。 1973年10月27日，他被调往科威特城的主教座堂，此后52年间，这里一直是他的传教中心，至今依然如此，尽管年事已高，身体也有些疾病，使他只能依靠轮椅出行。

由于他即使在伊拉克军队入侵和（第一次）海湾战争期间也坚守岗位，他获得了圣若望保禄二世（St. John Paul II）的嘉奖，随后于2005年11月30日荣获教宗本笃十六世（Pope Benedict XVI）颁发的“为教会和教宗服务”荣誉十字勋章。

这位神父讲述了科威特近代史上一些最重要的事件，这些事件充满了长期的紧张和冲突，例如1990年至1991年伊拉克军队入侵科威特，推翻当时独裁者萨达姆·侯赛因（Saddam Hussein）政权后爆发的第一次海湾战争。

这位神父说：“我首次来到科威特是在1973年10月27日，当时我28岁，我来自也门，那时也门是阿拉伯宗座代牧区的一部分，而科威特则是一个独立的宗座代牧区。”

他补充道，早期“天主教徒并不多，后来随着不同教派的信徒陆续到来，移民潮开始了。” “从最初只用英语举行弥撒，随着新神父的到来，我们开始用其他语言举行弥撒。”

谈到弥撒仪式，这位来自果阿的神父多年来一直一丝不苟地记录着。 12月初，我们在他居住的副主教座堂见到他时，他更新了记录：“我刚来的时候，因为我是所有神父中最年轻的，当时的教区主教（西班牙籍的维克托·莱昂·埃斯特万·圣米格尔·伊·埃尔塞，Victor León Esteban San Miguel y Erce，蒙席）委托我主持弥撒和仪式，比如洗礼和婚礼。打从晋铎之日起，我主持了8124次洗礼和748场婚礼。我之所以记得所有这些，是因为我记事本，上面记录了地点、日期和参与人员。当我们问及弥撒的情况时，他自信地回答说：“自晋铎以来，我已经主持了300423场弥撒……而且还在继续，每次弥撒的意向都会记录下来。 ”

在众多庆祝活动中，他特别提到了一位孩子的“特别洗礼”。仪式结束后，孩子送他一台晶体管收音机，我至今还在用。多明尼克神父说：“我对这个人印像很深，他在新冠肺炎疫情初期去世了。我最后一次见到他时，他面带微笑地去参加弥撒，之后我就听到了他去世的消息。后来，我认识了他的妻子，我一直把他们一家放在心上，为他们祈祷。 ”

科威特的教友们“非常活跃，积极参与各项活动，愿意做出牺牲来参加庆祝活动，主教座堂（连同新建的宗座圣殿）是他们的精神中心。他们常常来自其他教区，在那里，他们在礼仪和活动方面会遇到更多困难。 ”

尽管面临诸多挑战，他们依然热情不减，渴望实践信仰，并积极融入社会和国家的变革之中。这位神父坦言：“如今管控更加严格，人们必须更加谨慎，本地居民和外籍人士之间的关系也更加复杂。外来务工人员会向教会寻求帮助，包括经济援助，因为他们的处境，尤其是在经济方面，更加艰难。政治、宗教对话以及提及某些国家，”他强调：“如今都是敏感话题。 ”

多明尼克神父最后回顾了他在海湾地区度过的岁月：“就我个人而言，我并不厌倦这项使命，但我每天都过得很充实。我只祈求，”他总结说：“能够继续祈祷，并始终保持圣洁的生活。 ”

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