05/25/2006, 00.00
中国 - 梵蒂冈
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李笃安主教是戴着教宗赠送的权戒安息主怀的

他可能就是先教宗若望·保禄二世默存心中的枢机。这位伟大的主教,深受官方教会和地下教会的敬仰。李主教,长期致力于两教会的合一

罗马(亚洲新闻)—西安总主教区总主教李笃安蒙席,是戴着教宗本笃十六世在圣体圣事主教会议后赠送给他的权戒去世的。生前,李主教总是十分骄傲地向人们展示这枚权戒并说:“这是我与教宗共融的标志。”今天凌晨去世的西安总主教,曾经与其他三位中国大陆官方和地下教会主教一道应邀出席圣体圣事主教会议。但是,政府没有允许他们成行。四位主教都得到了教宗赠予的权戒,以展示他们是全球主教会议的成员。尽管,他们未能亲自出席会议。香港圣神研究中心的温顺天神父(Peter J. Barry)向亚洲新闻通讯社表示:“我曾经在一月到医院拜访过主教。他也向我展示了教宗送的权戒。那似乎是他最重要的财富”。

       向人们展示这枚象征着与教宗共融的权戒,仅是说明李笃安主教这位伟大主教、以及他对普世教会和教宗的爱的一个方面而已。温神父认为,李主教“可能堪称是中国现代天主教会史上最杰出的人物。他是官方教会成员,但是,与地下教会保持着密切关系。他深受两个教会团体的尊敬。他非常勇敢:二OOO年一月,未经圣座批准的非法祝圣主教期间,李主教拒绝出席,充分展示了对教宗指示的服从。他是一位具有深刻灵修素养的人,由此,使他得以大义凛然地面对各种问题。例如,西安修女被打事件。西安教区的修女们因抗议地方政府授意下的公司强行霸占教会财产以及主教座堂附近的土地,遭到了歹徒的殴打。李主教为了避免给教会带来更多的新问题,高姿态地出资购买了本属于教会的土地。许多年轻的主教们,正在效仿李主教,追随他的步伐”。

        香港圣神研究中心的柯毅霖神父(Gianni Criveller)特别强调了主教在公教信仰上的鲜明态度:“他的立场是十分清楚的:天主教会是指围绕在主教周围与教宗共融的教会。为此,他强烈批评爱国会试图自行任命主教的做法。出于同样的原因,他没有参加二OOO年的非法祝圣。为此,他长时间受到政府官员的讯问、欺压、监控。他的修院,也因此多年受到牵连”。柯神父还表示,尽管存在重重困难,但是,“李主教始终十分乐观和平静,特别是对中国天主教会的未来感到乐观。他总是说,目前是有助于中国福传的时刻”。西安教区和全中国范围内的信仰皈依明显增加,知识分子、大学生、专业人士的领洗数量不断增加。柯神父继续表示,“有人说新教在中国传播迅速。李主教对此没有感到丝毫的不快,他说这是积极的现象。看到这么多人认识耶稣,是很好的事。此外,许多成为新教徒的人在认识公教信仰后,就成了天主教徒”。

       李笃安主教的一生中,至少两度被迫劳改。一九六O年至一九六三年、一九六三年至一九七九年,李主教被迫劳改。但是,即便是在此期间,他仍然十分乐观、没有怨恨。而且,对国内政府当局与教会之间的未来关系,他也持同样的态度。“近十到十五年的时间里,他成为梵蒂冈在中国最信任的人”。柯毅霖神父继续表示,“圣座对他十分信任,也是为了地下教会的和解。近年来,李笃安主教赢得了许多地下教会主教的信任”。许多人认为,李笃安主教可能就是先教宗若望·保禄二世在二OO三年枢密会议中宣布的默存心中的枢机。

       西安教区助理主教党明彦蒙席向亚洲新闻通讯社介绍说,临终前,除他本人外,一些教区司铎和十几名教友都陪伴在主教的身边。李主教,是在大家的祈祷声中安息主怀的。直到临终前,李主教都十分清醒。昨天上午,亚洲新闻曾经与他通了话。凌晨两点,李主教病情危急。

       李笃安主教的葬礼,将于五月三十一日在临潼公义堂区隆重举行。一九八O年至一九八七年期间,刚刚从劳改营获释的李蒙席,在未晋牧前,曾经在这里担任本堂司铎。李主教将安葬在这座圣堂里。未来三天里,他的继承人党明彦主教将带领西安和各地的教友们,在西安主教座堂内瞻仰李主教遗容、为主教祈祷、举行追思弥撒圣祭。

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