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mediazioni e arbitrati, risoluzione alternativa delle controversie e servizi di mediazione e arbitrato
2014/09/21 阿尔巴尼亚 - 梵蒂冈
教宗叮嘱宗教界代表:宗教自由是抵制一切极权主义的堡垒
教宗接见了穆斯林、天主教、东正教、福音教派以及犹太教等宗教团体代表。推动造福公正利益以及对话的合作,此类对话不应带有相对主义色彩,而应不带任何虚伪地保持各自的身份特征
地拉那(亚洲新闻)-阿尔巴尼亚在漫长的共产主义独裁专制之后赢得的宗教自由不仅是宗教信徒的益处,而是整个社会的,也是非信徒...

2014/09/21 阿尔巴尼亚 - 梵蒂冈
教宗深受教难见证感动:"今天我们亲手触摸到了殉道者"
聆听教难见证,一位是在毛派独裁统治下饱受殴打与监禁的司铎;一位是在劳改营中坚守信仰、支持他人的修女。教宗放弃事先准备的讲稿、即兴讲道。度献身生活者只能从天主那里得到安慰、这样他们才有能力安慰他人
2014/09/21 梵蒂冈 - 阿尔巴尼亚
教宗在阿尔巴尼亚指出"任何人都不能在策划和完成暴力及专横行径时拿天主挡箭牌"
对阿尔巴尼亚进行牧灵访问之际,教宗方济各突出强调了宗教自由"在殉道者的土地上"的价值。这片土地拥有各不同宗教团体和睦相处、相互合作的令人喜悦的特色。"全体教会,派遣每一名受洗者向所有人宣讲福音"。"市场全球化有必要符合团结互助的全球化"
2014/09/20 梵蒂冈 - 中国
教宗盼大陆主教一起在罗马,他们不用孤单,有教宗和教会的关怀团结
教宗方济各会晤来自世界各地的新任命主教。他们参加由教廷万民福音传播部主办的研习会。教宗把演辞的部分内容,特别指向中国大陆羊群的牧者。「从我的内心深处,我希望」他们在这里,「但愿那一天不会太远!我向他们保证,他们不仅有我的、我们的团结,也有全球主教的关怀团结。鉴于有共同信仰和尽管时有孤独的印象,但愿他们会感受到这份肯定,他们受的痛苦会结出果实,是什么果实!就是为了信众、他们的同胞公民和整个教会的益处。」
2014/09/20 亚洲 - 意大利
传教大会:九位传教士跟随宗座外方传教会会祖的足迹
by Bernardo Cervellera
宗座外方传教会总会长把来年,奉献给传教会创办人。他是帕维亚教区主教,然后出任威尼斯宗主教,他相当于教宗方济各作为牧者的角色。修会有多位男、女传教士,前往喀麦隆、墨西哥、巴西、柬埔寨、香港、孟加拉,当中有两位哥伦比亚人加入宗座外方传教会的行列。他们将获得一个有苦像十字架作为使徒工作的「同伴」。

2014/09/19 梵蒂冈
教宗指出"基督信徒的身份是一条道路,一条与上主同行的道路",现在、死后因着复活
"因着复活,我们所有人都将改变"。"这是我们的未来、这也是令我们极力抵制的:抵制我们肉身的改变。也是抵制基督徒的身份"。"或许我们不是很害怕总领天神的声音和他的号角",而是"害怕我们自己的复活:我们所有人都将改变。这将是我们基督徒历程的终点、那变化的终点"
2014/09/18 梵蒂冈
教宗指出那些承认是罪人的人"才在告罪时敞开心扉、与耶稣相遇"
"耶稣说这句话--你得救了、你得救了、你得倒了赦免,只针对那些敞开心扉、承认自己是罪人的人。只有当我们敞开心扉、认识到自己的罪的真相时,救恩才能进入人心"
2014/09/17 梵蒂冈
教宗指出教会是"至公的"、"从宗徒传下来的",或者说"普世的"和"传教的"
"如果宗徒们留在了晚餐厅,没有走出去祈祷宣讲福音,教会可能就只是那个民族、那座城市、那个晚餐厅的教会"。"我们感谢上主,因为我们的教会有许多男女传教士,而且还需要更多的!"
2014/09/16 梵蒂冈
教宗指出"如果没有上主探望祂的子民时带有的亲近、眷顾,仅宣讲好是不够的"
"亲近,是天主的方式"。"可以出色地宣讲天主圣言,历史上有许多杰出的宣讲者。但如果这些宣讲者未能播种希望,那些宣讲也就没有用、是空洞的"。"我们的基督信仰见证也应是天主探望祂子民的见证,即播种希望的亲近"
2014/09/15 梵蒂冈
教宗指出两位母亲"两位女性玛利亚和教会,继续把希望基督带给人们、赐予我们基督"
没有玛利亚就没有耶稣,同样"没有教会我们就不能继续前进"。"耶稣来到世界上学会成为人,和人类一起前进。祂来到世界上是为服从的,祂服从了。但这一服从,祂是通过受难学会的"
2014/09/14 梵蒂冈
教宗:庆祝光荣十字圣架,惦念我们受迫害和被杀的兄弟姊妹
在今天《三钟经》祈祷,教宗方济各指出「光荣十字圣架庆日」这一天,「我们不是举扬任何十字架,而是耶稣十字架,启示天主对人类的爱。」十字架不是魔术,相信耶稣十字架的人,要跟随祂的道路。教宗呼吁关注中非共和国。教宗再提到昨日在里迪普利亚的祈祷:「战争是疯狂的。我们何时才能彻底汲取教训?」
2014/09/14 梵蒂冈
教宗:基督的爱,维系更新夫妇的爱,尤其是当人陷于迷失软弱时
教宗方济各今天主持弥撒,期间有20对新人结婚,其中有些已经同居甚至有了孩子。家庭是建立社会的「砖块」。这份从十字架倾流的爱,愈合那些屈服于挫折、不忠、软弱、被拋弃等危险诱惑。忠告:不要把争吵延到明天。
2014/09/13 梵蒂冈
教宗:战争是疯狂的。此刻是哭泣的时候
在这个埋葬了万多名第一次世界大战遇难者遗体的坟场,教宗方济各谴责过去和现在的战争、它们的破坏力,这些都是由仿如加音的态度所驱使:「我不知道(这与我有什么关系?)」他说:「战争的商人或许已经赚了大笔金钱,但他们朽坏的心已经失去了哭号的能力。」「即使今天,经过另一次世界大战的惨痛,或许有人提及第三次大战,是一些零碎的事端,有罪行、屠杀、破坏等有关」。来自奥地利、斯洛文尼亚、匈牙利、克罗地亚的枢机和主教们、普通士兵和东正教和穆斯林在欧洲的代表。教宗方济各的祖父参加过第一次世界大战的皮亚夫战役。给军方的「圣方济之光」的恩宠,纪念第一次世界大战。
2014/09/12 梵蒂冈
教宗指出不能在没有爱德、缺乏谦逊和真理的前提下纠正兄弟姐妹的错误
"爱德就像是帮助我们获得治疗、纠正错误的一次麻醉"。"多少次,我们在团体里说别人的事,而且都不是真的:这是污蔑。如果是真的,就会破坏那个人的声誉"。"如果你要纠正那里的一个小错,那就该想想你有许多原比这大得多的错!"
2014/09/12 梵蒂冈
共融:家庭主教会议专题报道
by Bernardo Cervellera
迄今所涉及的主要问题--离婚者的牧灵、允许再婚者领圣体、同性结合--可能令婚姻生活和与圣体圣事联系在一起的圣事生活之美好被掩盖起来。对再婚者的慈悲不应是心理上的仁慈,而是来自于十字架奥迹的帮助。基督信仰思维方式与当代个人主义观念的冲突,导致人们将异性婚姻生活与同性混为一谈。知名杂志夏季刊发表斯考拉枢机和欧莱特枢机,以及其他"若望·保禄二世家庭学院"成员的文章

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2014/09/11 梵蒂冈
教宗指出爱敌人、不评判是很难做到的,但却是耶稣教给我们的道路
2014/09/10 梵蒂冈
教宗指出教会教导我们慈悲是与有需要的人分享
2014/09/09 梵蒂冈
教宗指出耶稣"不是一名教授",祂置身于人们中间、"祂选择了罪人"、始终为我们祈祷
2014/09/09 阿富汗 - 印度
被绑架印度裔耶稣会士"还活着、很安全"
2014/09/08 梵蒂冈
教宗指出"与义人和罪人同行",耐心地一起前进"从而最终实现人与祂的相遇"
2014/09/07 梵蒂冈
教宗:言语可以扼杀人,基督徒不可羞辱他人、说别人的不是!
2014/09/05 梵蒂冈
教宗指出教会要求我们所有人"一些变化。要求我们抛开转眼即逝的结构:那是没用的"
2014/09/04 伊拉克
巴格达宗主教萨科枢机疾呼:基督徒几近绝迹、用团结与多元化战胜伊斯兰主义 by Louis Raphael I Sako *

2014/09/04 梵蒂冈
教宗指出如果有的教会没有长进那是因为那里的基督徒从未与基督相遇或者忘记了与基督相遇
2014/09/03 梵蒂冈
教宗指出教会是一位保护儿女免遭魔鬼诱惑的慈母、对受到迫害儿女感到"骄傲"
2014/09/02 梵蒂冈
教宗指出基督徒身份不是靠毕业证书取得的而是因着圣神
2014/09/01 梵蒂冈
教宗叮嘱随身携带一本"小福音",有空就读上一段以便"寻找耶稣"
2014/08/31 梵蒂冈
教宗:遵照基督,摒棄世俗,跟隨祂走的道路
2014/08/27 梵蒂冈【更新版】
教宗:基督徒的分裂,不仅源于分歧,更来自闲话和魔鬼之作
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梵蒂冈
教宗呼吁中东、伊拉克、乌克兰停战:「停!我衷心恳求你们。停!」教宗方济各提到孩子、战争受害者,战火使孩子「想拥有一个得体生活的希望幻灭」。他敦促各方每次攻击时,试图努力对话、谈判与和解。明天是第一次世界大战爆发以来一百周年,以「悲伤的日子」来纪念这悲剧,应该从历史汲取教训。福音使我们认识真正的耶稣、生活的耶稣,祂向人的心灵说话,可以改变人的生命,一如祂改变圣方济各阿西西的生命。「发现天国宝藏的喜悦,可以流露、可以看得出来的。基督徒不能隐藏他们的信仰。」
伊拉克 - 梵蒂冈
巴格达宗主教为伊拉克、叙利亚、加沙的无辜民众伤心欲绝,悲哀「文明世界的怯懦」「不要忘记我们!」类斯‧萨科宗主教(Louis Sako)致函巴尔巴林枢机(Barbarin),借着今天在法国里昂举行声援伊拉克基督徒的游行,表达他的悲伤。
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"收养一名摩苏尔基督徒":收到首批援助款后主教致函本社表示感谢
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新疆维权人士土赫案因"分离主义"受审:维吾尔族的问题与汉人相同
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2014/09/16 中国 - 香港
人大委员长指出北京的香港民主建议"得到了全港支持"

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by Giulio Aleni / (a cura di) Gianni Criveller
pp. 176
by Lazzarotto Angelo S.
pp. 528
by Bernardo Cervellera
pp. 240
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