马来西亚童婚的原因包括贫穷、法律和传统

教宗方济各致「世界经济论坛」的讯息。「我们都是同一个人类家庭的成员」，由此衍生出「互相照顾的道义责任」，以及「将人置于公共政策的中心，而不光是追求权力或利润」。

「当你硬要坚认上主的旨意时，你就是一个偶像崇拜者，因为你更喜欢自己的思想，即偶像，而不顺从上主的旨意。」当你反抗「主的旨意」时，你不服从，「背命等于行卜」。好像在说你相信天主的同时，又「要靠算命占卜者『以策安全』」。

在与西蒙·维森塔尔中心的一个代表团会面时，教宗方济各重申天主教会对反犹太主义的谴责，并对人越多越「自私和冷漠，减少关怀他人，以及认为自己生活好就足够了」的态度表示关注。教宗说：「这为我们周围看到的派系主义和民粹主义形式创造了肥沃的土壤，仇恨迅速产生。」

教宗方济各说：「让我们向洗者若翰学习，不要以为我们已经认识耶稣，我们已经了解耶稣的一切。」「祂，独个儿背负着痛苦，为我们每个人的罪，世界的罪以及我的罪赎罪。他们全部。祂把所有的东西都扛在身上，把它们从我们身边带走，以便我们最终可以自由，不再是邪恶的奴隶。是的，我们仍然贫穷，罪人却不是奴隶，不是。孩子，天主的孩子！」

「耶稣在讲及要领时教给我们一件简单的事情。本质是整体的健康：身体和灵魂的健康。让我们保护身体，保护灵魂。让我们去找可以医治我们的医生，祂可以宽恕罪。耶稣为此而来，并为此而献出了生命。」

教宗方济各接待了芬兰路德教会的代表团。他说：「热情好客也是我们共同信仰的见证的一部分。」明天开始的基督徒合一祈祷周，「向我们展示了这种普遍的美德，最重要的是向我们推荐了它」。

「祂的同情心，祂自己将承担我们的问题、我们的罪过、我们的内心疾病，一切一切。」「同情心是发自内心，它引导您去做一些事。同情心是一起受苦，将他人的痛苦带给自己，以解决它，并加以治愈。」

教会「尽管受到迫害、误解和束缚，但仍不厌其烦地欢迎每个怀着慈母之心的男女，向他们宣扬在耶稣里显现自己的父爱」。

「前后不一致」的基督徒，以及言行「自相矛盾」的牧者会伤害群体。 「那些对人们有责任的人，在这种情况下是牧民责任，而前后不一致，即属虚伪；他们不是绅士，没有权力。」

耶稣教导我们「简朴、尊重、温和与低调的态度，而今天作为主的门徒也需要这种态度」。

教宗方济各今天早上为32名婴孩 (17男15女) 洗礼。「这是今天我想给大家的讯息，你们带了孩子来，[这样他们会有] 圣神在他们内。 现在你们必须注意，他们成长，与光、与圣神的力量在他们内心，通过教理讲授、帮助、教导，以及你们成为他们家中的榜样...。就是我的讯息。」

「我们爱天主，因为祂先爱了我们。」爱的开始来自祂。「我开始爱，或者我可以开始爱，因为我知道祂先爱了我」。「成为骗子是魔鬼的行为方式：他是大骗子。」

「和平在多国之间」或在同一国内「是在心中播种的」。教宗说: 「如果我们心中没有和平，我们怎么能想象世界和平呢？」然而，「通常」我们并没有考虑它。「通常我们在家庭、邻里、工作以我们的方式做事，是发动战争的一种方式」，它是「魔鬼诱惑发动战争的」。

在教宗新年致外交使团的演辞中，阴影多于光影。利比亚、也门和叙利亚的局势令人关切，但非洲的恐怖主义也令人担忧。地中海的「大公墓」和人口贩运。性虐待的「严重伤害」。年轻人对生态的敏感性。与艾资哈尔大伊玛目签署的《人类博爱促进世界和平与共同生活的文件》。