Asia del Nord

La grottesca e tragica Russia descritta nel 2006 da Vladimir Sorokin nel romanzo "Il giorno del gendarme" presenta l’anima tormentata di un Paese che è sempre il primo nemico di sé stesso, e per questo ha bisogno di sentirsi in guerra con tutti gli altri. Sembra quasi che i capi politici e religiosi della Russia attuale sentano il dovere di confermare nei fatti gli incubi della letteratura.

Ultimo intervento per il premier uscente cinese alla chiusura delle “due sessioni”. Aperture agli Usa per superare la crisi economica globale causata dalla pandemia. Per Pechino un grande accordo con gli Usa è meglio di una “quasi-alleanza” tattica con Mosca. Confronto con Washington non paga in un momento difficile per l’economia cinese.

Il Cremlino cerca di rafforzare il suo controllo della Csto, il blocco politico-militare che incorpora diverse repubbliche ex sovietiche. Putin vuole un diritto di “coordinamento”. I Paesi membri non hanno ancora ratificato le modifiche chieste dalla Russia. In Kazakistan parte della popolazione chiede di uscire dall’alleanza.

Usata come simbolo universale del sostegno al governo russo e alla sua “operazione militare speciale” in terra ucraina. Un artificioso segno del totalitarismo putiniano. Ma i giovani russi non si prestano alla propaganda del regime.

Sostegno dalla Conferenza episcopale all'ordine esecutivo con cui Duterte ha aperto alla possibilità di rifugio per chi scappa dal conflitto in Europa. Intanto nella società civile cresce il malcontento per la mancata condanna di Mosca in nome della neutralità proclamata dal governo di Manila. Ad alimentare le preoccupazioni il contenzioso con la Cina sui confini marittimi.

Con 5.530 misure punitive, la Russia è il Paese più colpito al mondo. Il rischio probabile di diventare un “paria finanziario” a livello globale. Attesa crisi in tutti i settori, da quello bancario a quello delle costruzioni. La Cina non potrà compensare le mancate esportazioni di gas e petrolio russi all’Europa.

L'incontro an Antalya tra i ministri degli Esteri di Mosca e Kiev. La visita ad Ankara (dopo vent'anni) di un presidente israeliano. Intorno ad un'area del mondo vitale per i suoi interessi economici, Erdogan punta a riaccreditarsi nella politica internazionale. Ma la Russia sa che ne pagherebbe il prezzo nei teatri dove oggi è alleata solo di fatto con la Turchia.

L'ambasciata cinese ha suggerito ai connazionali di prendere treni verso i Paesi confinanti. Un cinese ferito da un colpo di pistola: ora è ricoverato in ospedale. Pechino nega la morte di studenti cinesi e continua a censurare i discorsi online contro la guerra.

Il capo delegazione tornato a Teheran per consultazioni. Cresce la pressione per una svolta, forse positiva, delle trattative. Per l’Ue la palla è nel campo della Repubblica islamica, che deve decidere se finalizzarlo. Sullo sfondo l’invasione dell’Ucraina e il tentativo di Mosca di inserire la questione sanzioni sulla bilancia degli accordi.

Molti docenti, sacerdoti, artisti ortodossi stanno reagendo all'omelia del patriarca Kirill sulla guerra e sulle "invasioni morali" dell'Occidente. Appelli immediatamente censurati e sanzionati in Russia, ma diffusi da fedeli del patriarcato di Mosca che vivono all'estero. "Il corpo di Cristo che è la Chiesa è lacerato dalle armi dei soldati russi". E si ricorda quando Solženitsyn scriveva: "Non permetterei ai miei figli di partecipare a un conflitto con gli ucraini".

L’invasione ordinata da Putin ha provocato una spaccatura generazionale: i giovani criticano il regime, gli anziani sostengono il presidente russo. Per la propaganda del Cremlino, gli ucraini bombardano le proprie case. Il conflitto sta distruggendo i nuclei familiari in Russia.

All’Angelus Francesco torna a condannare i “fiumi di sangue e lacrime” provocati dal conflitto di Mosca contro Kiev, una “pazzia”. Ricorda le vittime “sempre più numerose” e “mamme e bambini” in fuga. Servono assistenza e corridoi umanitari. La mediazione della Santa Sede per la pace. Commentando il Vangelo di oggi ammonisce: col diavolo né dialogo, né compromessi ma “la Parola di Dio”.