Melani Manel Perera

Fedeli di religioni diverse in Sri Lanka hanno celebrato la festa che ricorda la vittoria della luce sulle tenebre. Preghiere speciali per gli sfollati nei campi profughi, perché possano vivere in piena libertà la ricorrenza. Il presidente Rajapaksa sottolinea la “crescente armonia e comprensione reciproca”.

Sull’isola i pachidermi sono ormai 8mila 500. In alcune zone le loro incursioni distruggono case e raccolti e mietono vittime anche tra la popolazione. L’esempio del villaggio di Diyakepilla dove gli abitanti sono costretti passare la notte sugli alberi per difendersi e sorvegliare sui campi.

Il governo di Colombo assicura il reinsediamento di un quarto dei profughi ad una delegazione di parlamentari dello Stato indiano del Tamil Nadu. I giornali in lingua tamil affermano che il gruppo di politici ha criticato l’operato del governo. Per i media statali la delegazione era soddisfatta della situazione dei rifugiati.

Per mesi ha evitato l’incontro con i familiari dei detenuti. Quando li ha incontrati si è preso gioco delle donne presenti. Da ultimo ha fatto capire che non vuole essere coinvolto e si rifiuta di parlare con i responsabili nazionali delle organizzazioni dei pescatori.

Speciale celebrazione nella Cattedrale anglicana di Colombo. Rappresentanti delle diverse confessioni cristiane pregano insieme alle alte cariche dell’esercito per la pace e l’armonia nel Paese.

Il ministro britannico per lo Sviluppo ha visitato i campi profughi nel nord dell’isola. I progressi nel reinsediamento dei rifugiati sono “deludenti” ed il governo di Colombo deve accelerare i tempi prima che la stagione dei monsoni aggravi ancor di più la situazione.

Gli abitanti del villaggio di Namalwatte avevano abbandonato le loro case nel 1985 sotto l’avanzata delle Tigri tamil. Finito il conflitto le hanno trovate occupate ed il governo non fa nulla per risolvere la disputa con i nuovi abitanti. Ora accusano l’amministrazione locale di aver preso soldi dai musulmani e criticano il governo per non aver mantenuto le promesse di aiuti e soldi.

Suore e religiosi, promotori del “Ministero della presenza” nei campi profughi, scrivono a Rajapaksa. Riconoscono l’impegno del governo per gli IDPs, ma ricordano che “la lunga attesa per tornare alle proprie case e dai propri cari sta facendo pagare un caro prezzo a queste persone tormentate”.

Realizzate in fibra di vetro ed alte quasi due metri serviranno per le 14 stazioni della Via Crucis. L’iniziativa promossa da cattolici di Jaela, Weligampitiya, Wewala e Kandana. Gli oltre 200 km di viaggio delle statue, da Colombo a Madhu, sono stati una lunga processione in città e villaggi con la partecipazione di cattolici e non solo.

Duleep de Chickrea lamenta la “mancanza di coordinamento tra le varie autorità dello Stato” e chiede al governo di Colombo “maggior trasparenza nella gestione della crisi”. Nei campi la situazione è sempre più grave e la stagione delle piogge “chiede un’azione rapida di risposta”.

Oltre 1 milione di persone hanno visitato i 400 stand allestiti nella capitale. Il boom di presenze legato alla fine delle guerra e alla ritrovata libertà di viaggiare per il Paese. Bertram Fernando, responsabile dell’esposizione della Chiesa cattolica: molti buddisti al nostro stand che hanno comprato soprattutto i cd di musica sacra.

New Delhi tiene bloccate le nove imbarcazioni ed i loro equipaggi accusati di violazione delle acque territoriali indiane. I familiari dei pescatori lamentano l’inerzia del governo di Colombo. Alcuni affermano di aver anche pagato una cauzione di 5mila rupie per la liberazione mai avvenuta.