Sud-Est Asiatico

È la denuncia di un gruppo di pescatori della provincia di Kampong Chhnang, “riserva della biosfera” nel centro del Paese. Picco nei prezzi e sempre meno pesce sulla tavola, a rischio la principale fonte di sostentamento. Funzionari locali corrotti favoriscono bracconaggio e metodi di pesca illegali.

I “suggerimenti” di Francesco a mondo della cooperazione bancaria: sviluppare la parte più debole delle comunità, preoccuparsi del rapporto tra l’economia e la giustizia sociale, facilitare e incoraggiare la vita delle famiglie, promuovere un uso solidale e sociale del denaro, far crescere l’economia dell’onestà.

Il Signore ci parla della “ricompensa”: “non giudicate, non sarete giudicati. Non condannate e non sarete condannati”. “Il primo passo è l’accusa di se stessi. Il coraggio di accusare se stessi, prima di accusare gli altri”. “Quando mi viene la voglia di dire agli altri i difetti degli altri, fermarsi. E io?”.

Francesco chiede che “ai tavoli in cui si cerca il modo per risolvere l’unica e complessa crisi socio-ambientale possano far udire la propria voce i più poveri, tra i Paesi e tra gli esseri umani”. “L’umanità sappia finalmente dare ascolto al grido della terra, nostra madre e sorella, e dei più poveri tra coloro che la abitano, e prendersene cura”.

Alle Equipes Notre-Dame, Francesco raccomanda l’impegno missionario : “accogliere, formare e accompagnare nella fede particolarmente le giovani coppie, prima e dopo il matrimonio”, essere vicino “alle famiglie ferite, che sono oggi tanto numerose” e “essere strumenti della misericordia di Cristo e della Chiesa verso le persone il cui matrimonio è fallito”.

Da diversi anni i cattolici del Vietnam organizzano scuole, corsi di recupero e fondi per sostenere coloro che non possono permettersi un’educazione statale. La scuola di Lớp Học Tình Thương ospiterà quest’anno 31 ragazzi dai 6 ai 15 anni. La Caritas, le diocesi e le parrocchie donano ogni anno soldi, biciclette e sedie a rotelle per i bambini disabili.

“Ci sono uomini e donne che lavorano tanto - ma lavorano tanto! - per fabbricare armi per uccidere”. “Se tu non sei misericordioso rischi che il Signore non sia misericordioso con te, perché noi saremo giudicati con la stessa misura con la quale noi giudichiamo gli altri”. Confessore non “bastonare” i fedeli e, se sei nervoso, “prima di andare in confessionale va dal medico che ti dia una pastiglia contro i nervi!”.

Per l’arcivescovo di Yangon le norme volute dalla frangia estremista buddista, in chiave anti-musulmana, distruggono l’ideale di unità del Paese. Il vero pericolo è la “religione della povertà” che colpisce il 30% (in alcune zone il 70%) della popolazione. Egli rilancia l’impegno comune per dare futuro e speranza alla Birmania.

Evidenziato il “positivo contributo che la storica minoranza cristiana apporta alla società kuwaitiana” e “l’importanza dell’educazione per promuovere una cultura di rispetto e coesistenza pacifica fra diversi popoli e religioni”. Un Memorandum of Understanding sul rafforzamento delle relazioni bilaterali in favore della collaborazione reciproca, della pace e della stabilità regionale e internazionale.

Yusufu Mieraili ha dichiarato di aver passato lo zaino contenente la bomba al sospettato in maglietta gialla, che l’avrebbe poi piazzata sul luogo dell’esplosione. L’incontro sarebbe avvenuto alla stazione Hua Lamphong. La polizia ha diramato un mandato d’arresto per “Izaan”, la presunta mente dell’attentato.

Quattro giorni di eventi si stanno svolgendo nella chiesa di Sendangsono, luogo dove è iniziata l’evangelizzazione dell’Indonesia nel 19mo secolo. Più di cento sacerdoti e vescovi hanno celebrato la messa e accolto il gesuita p. Martin Sanjoyo come primo “eremita diocesano” di Semarang.

Una “alleanza cruciale contro i ‘centri di potere’ ideologici, finanziari e politici”. Una alleanza “accogliente”, perché “una Chiesa davvero secondo il Vangelo non può che avere la forma di una casa accogliente, con le porte aperte, sempre. Le chiese, le parrocchie, le istituzioni, con le porte chiuse non si devono chiamare chiese, si devono chiamare musei!”.