圣墓考古学家:“为什么没有这里的礼仪就没有复活节”
方济会士阿梅迪欧·里科是发掘的关键人物之一,揭示支持福音书记载的新证据。他评论了聖枝主日 “事件” 后在耶路撒冷的庆祝活动。他说:“我们正在经历一个更为宁静的复活节,这让我们回到信仰的根源。但圣墓依然是活著跳动的心脏,宣告死亡并非最终的结局。”
米兰(亚洲新闻)—— 在耶路撒冷的聖枝主日发生的事情,以色列当局实际上阻止了耶路撒冷拉丁禮宗主教皮扎巴拉枢机(Giuseppe Caffulli) 和圣地监护人(聖墓大殿的法定監護人)方濟各·耶尔波神父 (Francesco Ielpo) 进入圣墓教堂举行弥撒,是近代史上前所未有的事件。拉丁禮宗主教区与圣地监护处当天联合发表声明,称这一举动 “严重且毫无理由”,因为它直接影响了天主教在圣地最高级的代表,恰恰发生在礼仪年最重要的日子。
在3月31日的记者会上,方濟各·耶尔波修士采取了坚定而建设性的语调:他重申进入圣墓大殿并非一种特权,而是一项确立已久的历史权利,与数百年来规范圣地基督徒社群生活的 《现状协定》(Status Quo)紧密相连。他还回顾道,尽管经历过战争与危机,方济会在圣墓大殿的存在从未中断,七百多年来礼仪也从未停止,即便是当前冲突爆发以来亦然。同时,他强调,与以色列当局对话的重要性,正是这种对话在随后数小时内促成了共同解决方案,使得复活节庆典得以举行,尽管规模有所缩减。
聖地监护人的话语延续了皮扎巴拉枢机已明确的立场:谨慎、责任感与愿意沟通,同时也清晰捍卫了宗教自由,以及耶路撒冷对数十亿信徒的普世意义。今年的复活节,虽然受到前所未有的限制,但也体现出维护核心要素的决心,正是在这种坚定与开放的平衡中展开。
在这一背景下,我们采访了阿梅迪欧·里科修士(Friar Amedeo Ricco),他是方济各小兄弟会成员,也是思高圣经學會(Studium Biblicum Franciscanum)的考古学家,已在耶路撒冷生活十余年。在圣地与罗马接受圣经与考古训练后,他成为近期圣墓发掘与修复工作的关键人物之一(与罗马萨皮恩扎大学弗朗切斯卡·罗马娜·斯塔索拉团队(Francesca Romana Stasolla)合作),亲身参与了近几十年来最重要的研究项目之一。他的视角融合了科学专业知识与深刻的灵性体验。
阿梅迪欧修士,在聖枝主日事件之后,耶路撒冷的氛围如何?您将如何度过这个复活节?
氛围中既有疲惫与忧虑,也有继续前行的坚定决心。发生的事情很严重,因为它触及的不仅是一个实际问题,更是一个原则:基督徒团体按照“现状协定”(Status Quo)在圣地生活与庆祝的权利。然而,与当局的对话让我们找到了解决方案,使复活节得以举行。我们正在经历更为亲密、几乎是“本质化”的庆典,但这并不影响其真诚。我曾与弟兄们开玩笑说,今年的复活节因受限制,在某种意义上会是“前君士坦丁式”的——就像早期基督徒团体在最初几个世纪里可能的体验。
您在近年来的考古发掘中发挥了主导作用。有哪些新的发现?
过去十年,我们见证了一个历史性的转折。修复工程中首次出现了科学调查圣殿地下的机会。其中最令人惊讶的发现之一涉及圣墓的小堂(aedicule):在现代结构之下,显露出墓穴原始岩石的相当部分。这彻底改变了学者们的视角。我们还记录了古老的地层:采石场、农耕石墙、花园与墓葬。这些都是最早期基督徒对受尊崇墓穴进行纪念性建造的元素,提供了与福音记载相符的证据。
在这样的地方工作,哪怕是人性的体验?
在这样一个地方工作,即使从人性的层面来说,也是全方位的体验。从科学角度看,这是事业的巅峰,但从人性与灵性角度看,它会留下深刻的印记。有些时刻,你会面对一处未曾触动的景象,早于所有后来的改造,你会意识到自己是极少数亲眼见到它的人之一——不是在照片里,不是在书本上,而是亲眼所见。这是一种恩典,同时也是一种责任,因为你知道自己触碰的是一个不仅属于历史,更属于数十亿人信仰的地方。
然而,圣墓大殿首先是一个灵性的所在。在圣周期间体验它意味着什么?
在这里,礼仪不仅仅是纪念,而是直接的体验。福音的话语在它们发生的地方回响,这改变了一切。这不仅是“记忆”,而是参与。比如在耶稣受难日,圣经是在加尔瓦略岩石前诵读的,直至基督去世的时辰。随后在钉十字架的地点举行十字架的敬礼。这种强度几乎难以言表。
另一个非常独特的特点是复活节守夜礼。为什么它在这里要在周六早晨举行?
这是耶路撒冷教会最引人入胜的特殊之处之一。复活节守夜礼在世界其他地方通常是在周六与周日之间的夜晚举行,而在圣墓却是在周六早晨。这是由于《现状协定》(Status Quo)的规定,它为各个团体分配时间与空间,不允许延长的夜间庆典。但这种表面上的“异常”却蕴含深刻意义:耶路撒冷教会是世界上第一个宣告复活的教会。当这里唱响伟大的《逾越頌》(Exsultet) 时,世界其他地方仍处于静默的等待之中。彷彿从这个地方——空墓——宣告首先发出,最终传遍所有教会。当然,在外面已是白昼时宣告“这是夜晚”令人印象深刻,但正是这一事实表明复活节超越了时间与空间。这是一项普世性的宣告,从这里发源,扩展到各处。
然后还有一个礼仪,比其他任何礼仪更能体现复活节的特色……
是的,就是复活节主日的游行。这是仅在这里才有的传统。庆典结束后,围绕墓穴进行三次环行,以纪念三日的逾越奥迹。在行进过程中,复活的福音向四个方位宣告。这是一个非凡的举动:空间本身成为宣告。福音从那个确切的点——空墓——出发,象征性地向全世界展开。这是基督信仰诞生的具体呈现。
是的,今年一切都更加受限……
在某种意义上,这让我们回到起源。一个更“安静”的复活节,几乎是家庭式的,就像早期几个世纪的情况。长期以来,教会在没有大型公共庆典的情况下生活,以更隐秘但同样真实的方式保存信仰。或许这种处境正邀请我们去重新发现什么才是核心。复活节并不依赖礼仪的宏大,而在于它被体验的深度。
您今天觉得被召唤要分享什么信息?
圣墓依然是那颗跳动的心脏。尽管有冲突、紧张、限制,它仍然是宣告死亡并非最终结局的地方。
而这种宣告无法被阻止。它可能改变形式,变得更低调、更脆弱,但它依然继续传向世界。或许正是在最艰难的时刻,它展现出全部的力量。
【照片来源:基督徒媒体中心】
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