社会福利理事会正在研究一种外交政策中的新政治战略，以平衡与邻国的关系。在与印度的边界上，有几家由卡塔尔、沙特阿拉伯和土耳其资助的伊斯兰教学校。中国担心西藏人的行动。
教宗方济各今天早上为32名婴孩 (17男15女) 洗礼。「这是今天我想给大家的讯息，你们带了孩子来，[这样他们会有] 圣神在他们内。 现在你们必须注意，他们成长，与光、与圣神的力量在他们内心，通过教理讲授、帮助、教导，以及你们成为他们家中的榜样...。就是我的讯息。」
「我们爱天主，因为祂先爱了我们。」爱的开始来自祂。「我开始爱，或者我可以开始爱，因为我知道祂先爱了我」。「成为骗子是魔鬼的行为方式：他是大骗子。」
「和平在多国之间」或在同一国内「是在心中播种的」。教宗说: 「如果我们心中没有和平，我们怎么能想象世界和平呢？」然而，「通常」我们并没有考虑它。「通常我们在家庭、邻里、工作以我们的方式做事，是发动战争的一种方式」，它是「魔鬼诱惑发动战争的」。
在教宗新年致外交使团的演辞中，阴影多于光影。利比亚、也门和叙利亚的局势令人关切，但非洲的恐怖主义也令人担忧。地中海的「大公墓」和人口贩运。性虐待的「严重伤害」。年轻人对生态的敏感性。与艾资哈尔大伊玛目签署的《人类博爱促进世界和平与共同生活的文件》。
「对于到达我们海岸筋疲力尽的许多沉船的人保持关于敏感，使我们也知道如何对待他们，用与耶稣相遇时产生的兄弟般友爱来迎接他们。」
圣神「是天主在我们内的保证」，而世俗的生活使我们不为分辨善与恶而思考。对于教宗而言，信徒们不应该相信每一种精神，不要相信他们所感受的，而应该对其进行考验。因此「我们将知道内心发生什么」，因为「许多基督徒都有似道路的心，不知道谁来谁去；他们来来去去，因为他们不知道怎么看里面发生了什么事。」
重新发现朝拜是信仰的「要求」，因为「一旦我们失去了崇敬之心，我们就失去了基督徒生活中的方向，这是通往上主的旅程，而不是向着自己。」「神学和牧民的有效性，除非我们像贤士那样跪下，他们不仅精明计划旅程，而且能够成行，谦恭朝拜。」
「我们是必须改变的人；即使在普通环境下也要改变我们的生活方式；改变判断我们周围现实的标准。这就是真天主与奸诈偶像的区别，例如金钱、权力、成功等；在天主与那些承诺给你这些偶像是有不同，例如术士、占卜者、巫师。」
教宗方济各呼吁同时「在世界许多地方都感受到了紧张的可怕气氛」。耶稣出生后，他想向我们表达祂与天父的父子关系，以使我们有能力回应祂的呼召成为爱中的圣人。
教宗方济各发表「世界病人日」文告，要求「世界各国政府，「联合团结原则和辅助性原则，合作使每个人都能得到足够的护理，以保障和恢复健康。」
在「世界和平日」弥撒中，教宗方济各在「天主之母圣玛利亚节」说，「人类的重生」始于「一个女子」，但哀悼「妇女的身体被牺牲在亵渎的广告、暴利和色情祭坛上」取而代之的是，「女性的身体必须从消费主义中释放出来；她们必须受到尊重和给予荣誉的。她们的身体是世界上最崇高的躯体。」可悲的是，「在我们今天，母性也被贬低了，因为唯一让我们感兴趣的是经济增长。」但是，「当妇女可以分享自己的礼物时，世界就会发现自己更加团结，更加和平。」教会，就像玛利亚一样，既是女人又是母亲。
在2019年底庆祝谢主圣祭《Te Deum》中，教宗方济各申明: 「我们被召唤去与别人相遇，聆听他们的需要和喊声。 聆听已是爱的行为！要有时间与人相聚对话、欣赏，要以默观的目光凝视，在他们身上看到天主临在，以更多行动举措胜过说话，见证福音的新生命，才是真正改变现实的爱之服务。」
在今天诵念《三钟经》时，教宗方济各为昨天在索马里的摩加迪沙发生恐怖袭击受害者和家人祈祷，并表达对他们的亲切问候。圣家的「三个成员」「彼此帮助发现并执行天主的计划」。必须恢复家庭内的沟通。
在今天首位殉道者庆日的《三钟经》之中，教宗方济各呼吁基督徒社群要加强传教使命、努力传扬福音。「首个见证正好是我们人类方式，根据耶稣的生活方式：温和而勇敢、谦虚、高尚、非暴力。」为受台风「巴逢」吹袭的菲律宾诵念《圣母经》。
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