Mathias Hariyadi

La collaborazione fra p. Ciroi e i volontari di KBKK, nata all'indomani del terremoto a Padang, nel 2009, è "una vera esperienza di fede". Una mailing list permette la raccolta fondi da destinare alle opere di ricostruzione. L'ultimo progetto ha permesso la ricostruzione di un sistema idrico distrutto dall'eruzione del vulcano Merapi.

Il presidente e l’esecutivo dimenticano i valori fondamentali dell’individuo per soddisfare “giochi politici” e mantenere il potere. I cristiani chiedono libertà di praticare la fede e di edificare chiese. Nel 2010 crescita esponenziale di violenze e attacchi contro i fedeli.

Commentando il discorso del Papa al corpo diplomatico, i docenti delle scuole islamiche del Paese invitano i leader a seguire i valori religiosi e ad essere esempio di moralità per la società. Pace, amore e dialogo tra le varie fedi, la strada per arginare il fondamentalismo religioso.

Nella diocesi di Ketapang la maggior parte dei cattolici vivono in zone remote, difficili da raggiungere. Ma l’attività pastorale non si ferma, come testimoniano i racconti di mons. Blasius Pujaraharja, vescovo della diocesi, e p. Alexander Joko Purwanto Pr. E sottolineano che per portare la parola di Dio “bisogna essere allenati nel corpo e nella mente”.

Nel 2010 in Indonesia l’attività umana ha causato la contaminazione di cinque laghi e 65 fiumi. I religiosi hanno lanciato progetti per favorire il rimboschimento di intere aree sventrate da speculatori e magnati del legno. Ambientalisti chiedono una verifica dei parametri sulle scorie industriali.

Le parole di Benedetto XVI fonte di “ottimismo”. Il Paese basato sui principi del Pancasila, che promuovono la libertà religiosa e richiama alla “unità nella diversità”. La violenza in nome della fede religiosa è “immorale”, il papa “ci dona la luce”.

Nella diocesi p. Deddy Setiawan organizza programmi spirituali per i giovani cattolici. I ragazzi provengono da famiglie povere, che non possono mandarli in scuole private cattoliche perché la retta è troppo costosa. In Indonesia, Paese a maggioranza musulmana, le istituzioni statali trascurano del tutto lo studio della religione cattolica.

Una delle montagne favorite dai turisti in Indonesia è tornata in attività. Le autorità locali proibiscono l’accesso, a causa della quantità di cenere, che sta distruggendo le coltivazioni e l’industria collegata al turismo. La gente deve coprirsi il volto con una maschera per difendersi dal calore.

Un decreto dell’amministrazione di Bogor vieta alla comunità cattolica della parrocchia di S. Giovanni Battista lo svolgimento di qualsiasi attività pubblica. Il motivo sarebbe la mancanza di un luogo di culto adeguato. Ma cresce la minaccia di gruppi fondamentalisti islamici contro i cristiani del Paese.

Il vescovo di Padang mette in guardia contro la diffusione dell’ideologia islamica radicale, in modo sistematico e organizzato. Sotto accusa le autorità politiche, incapaci di frenare le violenze. Intanto la polizia dovrà vigilare per timore di violenze anticristiane per il Natale.

Il decreto delle autorità vieta qualsiasi attività cristiana. Il pretesto è la mancanza di un luogo di culto adeguato, ma da anni i cattolici chiedono senza esito il permesso per costruirlo. C’è crescente intolleranza degli islamici radicali contro i gruppi cristiani.

In combutta con il responsabile della polizia indonesiana, Risieq Shihab, capo degli estremisti dell’Islamic Defender Front, promette pace e serenità ai cristiani, ma solo per le comunità in regola con i documenti. Per cattolici e protestanti le dichiarazioni sono inaccettabili . Esse limitano la libertà religiosa e ledono i rapporti tra le comunità e autorità locali, uniche autorizzate ad occuparsi della sicurezza intorno alle chiese.