Chow Hang-tung: le nostre idee sono più forti dell'odio degli autocrati

Il discorso che il tribunale di Hong Kong ha impedito di pronunciare all'avvocata per i diritti umani all'udienza di mitigazione dopo la condanna della scorsa settimana per le veglie in memoria di Tiananmen. "La legge non può governare ciò che una persona pensa. Non ho rimpianti: in carcere o fuori starò a fianco di chi non si arrende".

di Chow Hang-tung *

Milano (AsiaNews) - A una settimana dalla sentenza, oggi a Hong Kong si è tenuta l’udienza di “mitigazione” per Chow Hang-tung e Lee Cheuk-yan, i due esponenti del movimento pro-democrazia condannati per “sovversione” a causa del loro ruolo nell’organizzazione delle annuali veglie in memoria delle vittime del massacro del 1989 in piazza Tiananmen a Pechino, tenute nell’ex colonia britannica fino al 2019. Nel sistema giudiziario di Hong Kong l’udienza di mitigazione è il passaggio tra la condanna e l’attribuzione della pena, nel quale sostanzialmente la difesa può presentare delle attenuanti. A questo appuntamento Chow Hang-tung - che è un’avvocata in carcere da quasi cinque anni e ha sostenuto personalmente la propria difesa – ha provato a leggere un testo che è riuscita a far pubblicare dall’estero anche sul suo profilo sul social network Pateos. In aula la corte l’ha fermata dopo le prime frasi. Lo pubblichiamo qui sotto in forma integrale per dare voce alle sue parole e al suo atteggiamento di fronte a questa condanna basata esclusivamente sul divieto di credere nel valore della libertà e della democrazia.


1. La sentenza di 206 pagine, dopotutto, si riduce a dire che perseguire la democrazia è un crimine.

2. Trovo del tutto inaccettabile che un qualsiasi partito politico possa barattare la sovranità di una nazione, pretendere di rappresentare la volontà del popolo, auto-nominarsi come unica autorità, e poi insistere sul fatto che i cittadini siano legalmente vincolati a sostenere il suo trono auto-costruito. Una legge di questa natura non è altro che un eufemismo per tirannia.

3. Credere che la dittatura sia sbagliata e la democrazia sia giusta - se questo non è una convinzione, allora che cos'è? Anche se i tribunali e il governo tentano di affermare, come un mantra recitato, che non stanno giudicando le convinzioni, non possono cambiare la realtà: secondo questa sentenza, non c’è più posto per chiunque creda nel principio di "porre fine alla dittatura del partito unico". Agli occhi di questo genere di "legge", nutrire un simile pensiero contravviene di per sé alla Costituzione - rendendolo illegale, un peccato originale. Anche quando compiamo atti del tutto legittimi, come commemorare il 4 giugno, diventa un crimine semplicemente a causa della percepita "improprietà" dei nostri pensieri.

4. Eppure la legge non può governare ciò che una persona pensa. Non solo ne è incapace, ma quando sfida apertamente la coscienza umana, è la legge stessa che alla fine ne soffre - perdendo la sua stessa legittimità.

5. Le persone devono tracciare una linea da qualche parte, e anche la legge deve farlo. Questo segna una delle distinzioni basilari tra una democrazia e un'autocrazia: un autentico stato di diritto semplicemente non può sopravvivere sotto una dittatura. Quando la Corte ignora completamente i fatti e i confini tra giusto e sbagliato di fronte alle richieste di "porre fine alla dittatura del partito unico", scegliendo invece di applicare ciecamente la volontà del regime e un presunto dovere di obbedienza, la sua condotta diventa assurda quanto affermare un dovere di giustiziare gli ebrei nella Germania nazista. Un simile approccio spoglia la legge della sua essenziale ricerca di giustizia, riducendola a poco più di uno strumento di convenienza politica.

6. Fu proprio questa obbedienza irriflessiva, priva di giudizio sul giusto e sullo sbagliato, a provocare orrori ripetuti sotto il dominio nazista e di altri regimi totalitari. Oggi, sia la magistratura che lo Stato rischiano di percorrere esattamente lo stesso pericoloso cammino. Anzi, dati i rapidi progressi tecnologici e l'espansione del potere statale mentre la nazione si afferma come una riconosciuta "grande potenza", la minaccia attuale è ancora maggiore di quella del passato.

7. Come cittadini, abbiamo la responsabilità di chiamare il potere statale a rendere conto all'interno di un quadro democratico, esercitando il nostro dovere, in quanto padroni della nazione, di esaminarne e frenarne gli eccessi. Questo è vitale non solo per assicurare giustizia per i torti passati, ma per prevenire catastrofi ancora più grandi in futuro. Cedere un'autorità incontrollata all'apparato statale sotto la bandiera della sicurezza nazionale - a spese delle basi dell'umanità e della coscienza - conduce a una tragedia inevitabile.

8. Porre fine alla dittatura del partito unico è quindi una responsabilità ineludibile per la nostra generazione, sia per gli hongkonghesi che per i cinesi del continente. Questo è un compito che dobbiamo realizzare da soli - anzi, siamo gli unici che possono farlo; nessuna forza esterna può farlo per noi.

9. Questa è la mia sincera convinzione, e non è affatto solo mia - come hanno già dimostrato tre decenni di candele a Victoria Park. "Porre fine alla dittatura del partito unico" è la domanda centrale del popolo; è una richiesta universale. Quando la legge presume di sfidarla, serve solo a provocare la propria umiliazione.

10. La Corte finge che il problema non sia la condivisione di idee, ma la cosiddetta semina di ostilità. Eppure, la convinzione di "porre fine alla dittatura del partito unico" non si è mai basata su una mentalità del noi-contro-loro o sull'incitamento all'odio per sostenersi. Dobbiamo affidarci solo alla ragione e ai fatti – da soli sono sufficienti per ottenere il sostegno di tutte le persone ragionevoli.

11. Una dittatura a partito unico è l'ingiustizia più palese di tutte: ignora l'uguaglianza e l'autonomia di ogni individuo, impone un sistema di governo che sfida ogni logica e riduce i cittadini liberi a sudditi senza alcuna scelta in merito. Porre fine a una dittatura a partito unico significa semplicemente rivendicare la dignità che è diritto di nascita di ogni essere umano - un principio che chiunque non chiuda volontariamente gli occhi dovrebbe facilmente comprendere.

12. Solo chi è privo di qualsiasi argomento razionale deve continuamente fare affidamento sull'odio per mobilitarsi - e noi semplicemente ci rifiutiamo di farlo. Solo chi è profondamente insicuro vede ostilità ovunque, e noi certamente non vediamo il mondo in questi termini. Abbiamo una fiducia incrollabile in ciò in cui crediamo e in ciò che rappresentiamo. Il fatto che una dittatura dipenda dall'odio per mantenere la sua presa non significa che dobbiamo stare al suo gioco, né significa che il mondo ruoti attorno all'odio. La fede nell'uguaglianza e nella giustizia, ancorata al rispetto per l'umanità e la verità, è sempre stata una forza più potente e duratura dell'odio.

13. Le convinzioni sono qualcosa che non può essere calcolato o barattato. Supplicare o scusarsi per tutto ciò in cui si crede è la cosa più ipocrita immaginabile, ed è un insulto a tutti coloro che condividono quelle convinzioni. Ecco perché non lo farò - e perché non posso. Il boia che ha massacrato una città non si è nemmeno fatto avanti per scusarsi; quando mai sarà il nostro turno? Anche quando il mondo è capovolto, non dobbiamo scusarci per i torti commessi dal regime, per non diventare noi stessi parte di quel capovolgimento.

14. Per quanto riguarda tutto ciò che è accaduto in passato, mi rifiuto di usare terminologia e concetti penali per valutare la gravità, se esiste, di ciò che abbiamo fatto. Se la Corte vuole davvero un punto di riferimento, può chiedere all'Ufficio per la Salvaguardia della Sicurezza Nazionale, guidato dal Partito Comunista - loro sanno benissimo come guardare agli sforzi per lottare per la democrazia e i diritti umani attraverso una lente penale. Hanno costantemente e sfacciatamente insistito sul fatto che questo caso è grave per natura e deve essere severamente punito, senza la minima percezione di interferire con l'indipendenza giudiziaria. In ogni caso, se alla fine la Corte dovesse ritenere che il nostro caso sia "grave nelle circostanze", lo prenderò come un complimento, poiché dimostra che abbiamo effettivamente realizzato qualcosa.

15. Poter trovare una missione in cui si crede, e dei compagni con cui combattere fianco a fianco, è la più grande gioia della vita. Pertanto, non ho rimpianti per il percorso che ho intrapreso con l'Alleanza di Hong Kong e il popolo di Hong Kong. Devo solo ringraziare la mia famiglia e coloro che mi amano per aver sopportato tali difficoltà, ed è solo il loro perdono che devo cercare.

16. Per quanto riguarda il futuro, sia dentro che fuori dal carcere, mi sforzerò con tenacia di liberare gli attivisti pro-democrazia, di riabilitare il Movimento democratico del 1989, di chiedere conto ai responsabili del massacro, di porre fine alla dittatura del partito unico e di costruire una Hong Kong e una Cina democratiche. Imparerò, migliorerò me stessa e proverò ogni strada possibile fino al giorno in cui arriverà la democrazia. Questa è una promessa che ho fatto pubblicamente innumerevoli volte. È il solenne voto che ho fatto ai defunti nel mare di candele, e non ho intenzione di rimangiarmi la parola.

17. Se così facendo diventerò un criminale a vita - se la legge davvero non può accogliere le nostre convinzioni - allora preferirò essere un criminale piuttosto che una persona che tradisce la propria coscienza. Starò al fianco di tutto il popolo di Hong Kong che si rifiuta di arrendersi, e continueremo su questo cammino incompiuto verso la democrazia.

18. Sopra un mare di luci di candela,
le onde dei cuori umani si levano alte,
indomite e infrante, in tempesta contro le rive,
fino al risveglio dell'alba della giustizia.

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